2017高考历史一轮复习 专题十五 中国古代和现代的科教文化 第1讲 古代中国的科学技术与文学艺术练

一、选择题(每小题4分,共40分)

1.(2015·杭州二模)《三国演义》中有如下描述:“车中原来皆是火药,一齐烧着……只见山上两边乱丢火把,火把到处,地中药线皆着,就地飞起铁炮。满谷中火光乱舞,但逢藤甲,无有不着。”有人据此推断三国时火药已应用于战争。这一推断(　　)

A.依据正确,结论正确    B.依据错误,结论正确

C.依据正确,结论错误    D.依据错误,结论错误

D　【解析】本题考查四大发明。由题干材料“《三国演义》中有如下描述”可知是文学作品的描述,而文学作品的描述不能作为第一手史料,因此依据错误;由题干材料“有人据此推断三国时火药已应用于战争”并结合所学可知,唐末火药开始用于军事,因而结论是错误的,故D项符合题意。

2.(2015·山东滨州二模)下表是《中国的世界纪录》收录的中国古代科技成果统计数据,由此可以得出(　　)

C.中国古代科技领先世界    D.中国古代农耕经济发展

D　【解析】本题考查中国古代的科技成就。由题干表格的统计数据得出,数学、天文历法、地学和农学与农业相关领域的发明比其他发明数量多,可以体现出中国古代科技为农业服务的特点,故D项正确。

3.(2015·四川绵阳三模)下列图片是中国古代某一时期的历史文化现象。据此可知,这一时期历史发展的主要阶段特征是(　　)

A.社会大转型    B.封建大一统

C.文化大发展    D.民族大融合

B　【解析】本题考查中国古代的文学成就以及秦的统一与集权制度。根据题干材料左图并结合所学知识可知该图为秦国版图,根据右图并结合所学知识可知该图为汉代人物,因此可知该时期是秦汉时期,秦王扫六合,建立了中国历史上第一个统一的多民族的主义集权制的封建国家,汉承秦制,故B项正确。

4.(2015·浙江宁波二模)我国著名古代文学研究专家徐朔方说:“小说成书时,三教合一盛行到这样地步,以至于在宋、元、明士大夫中间难得找到一个不受对方影响的儒者、道人或居士。当时只有三教合一以道为主的道者,或三教合一以佛为主的和尚或居士。”下列小说中,最能反映“三教合一”这一文化现象的是(　　)

A.《西游记》    B.《水浒传》    

C.《三国演义》    D.《儒林外史》

A　【解析】本题考查中国古代的文学成就(明清小说《西游记》)。由题干材料并结合所学知识可知,孙悟空向道士学得“七十二变”和“跟斗云”等技艺,又拜入佛门为和尚,在与唐僧相处时强调师道尊严又体现儒家思想,最能反映“三教合一”,故A项正确。

5.(2015·四川雅安三模)鲁迅在谈到明清小说时指出:“小说的两大主流之一是讲世情。这种小说,大概都叙述些风流放纵的事,间于人间的悲欢离合之中,写炎凉的世态。”据此可知,鲁迅认为明清小说(　　)

①具有世俗性　②体现了时代特征　③反映了市民阶层的兴起　④描绘了人情世界的精彩

A.①②③    B.②③④    C.①③④    D.①②④

D　【解析】本题考查明清小说。“小说的两大主流之一是讲世情”体现了明清小说具有世俗性,故①正确;题干材料“这种小说,大概都叙述些风流放纵的事,间于人间的悲欢离合之中,写炎凉的世态”体现了人情世故,也反映了明清时期衰落的时代特征,故②④正确;材料没有反映市民阶层的兴起,故③错误,D项符合题意。

6.(2015·浙江温州二模)右图为甲骨刻辞,学者释读如下:“商王帝辛(纣)祭祀大甲,以西伯之事上告,用黍稷之类奉献,因而得到福佑。”从中可以得出(　　)

A.“西伯之事”应指牧野之战

B.商代的黍稷种植已相当发达

C.甲骨文已是较为成熟的文字

D.早期政治制度走向完备与成熟

C　【解析】本题考查汉字的起源。由题干材料可知纣王得到福佑,而牧野之战中纣王战败,故A项错误;材料中纣王用黍稷祈福得到福佑,说明黍稷是非常宝贵的东西,但很难说明商代的粮食种植相当发达,故B项错误;材料中的甲骨文表述清楚,说明当时甲骨文已是较为成熟的文字,故C项正确;材料只体现了祭天祈福,未体现早期政治制度,故D项错误。

7.(2015·合肥三模)下图是皖籍杰出书法家赵朴初的作品,该作品的书法艺术(　　)

A.创始于秦代成熟于东晋

B.笔画详备结构形体严整

C.既有审美价值又具实用价值

D.注重写意传神追求得意忘形

C　【解析】本题考查汉字的起源演变和书法的发展。由题干图片中的字体可以判断是行书。行书既有审美价值又具实用价值,故C项正确。

8.(2015·安徽江南十校二模)安史之乱,历时八年,大唐王朝由盛而衰。在这一特殊时期,唐朝老百姓有可能经历到的是(　　)

A.科举考试局限于四书五经的内容

B.争相传诵白居易的《卖炭翁》

C.老百姓不能幸免于战火,被火炮炸伤、炸死者无数

D.“天下第二行书”——《祭姪文稿》是对叛军行为的强烈控诉

D　【解析】本题考查汉字的起源演变和书法的发展。科举考试局限于四书五经的内容不符合唐代科举制,故A项错误;白居易是中唐时期的诗人,故B项错误;唐末,火药开始运用于军事,故C项错误;颜真卿《祭姪文稿》追述了颜杲卿父子一门在安禄山叛乱时,挺身而出,坚决抵抗,以致“父陷子死,巢倾卵覆”,取义成仁,英烈彪炳之事,故D项正确。

9.(2015·浙江金华十校一模)下图是山东汉代墓室中出土的乐舞百戏画像石拓片。作为史料,它可以用来研究古代中国(　　)

①戏曲表演的发展　②绘画艺术的演变　③墓葬文化的沿革

④火药武器的使用

A.①②③    B.①②④    C.①③    D.②③

A　【解析】本题考查古代中国的绘画艺术与戏曲艺术。由题干材料可知,出土的是乐舞百戏画像石拓片,再结合图片内容来看,可以用来研究戏曲表演,故①正确;从绘画方面来看可用来研究绘画艺术的演变,故②正确;从图片的作用来看,可用来研究墓葬文化的变革,故③正确,故A项符合题意。

10.(2015·重庆二模)“京剧的形成是清以来最为重要的文化现象。清代戏曲一方面各种声腔纷纷兴起,互相争胜;另一方面又彼此交流,实行新的综合。没有新的综合,就不会有曲调丰富、艺术表现力强大的大型新剧种的出现。”材料反映了(　　)

A.京剧已成为百戏之祖

B.京剧是古代戏曲的高峰

C.京剧艺术经融合而推陈出新

D.京剧标志着古代戏曲的成熟

C　【解析】本题考查古代中国的戏曲艺术。昆曲(南曲)被称为“百戏之祖,百戏之师”,故A项错误;由题干材料“京剧的形成是清以来最为重要的文化现象”可知着重介绍的是京剧形成过程中的特点,没有反映“高峰”,故B项错误;“交流”、“新的综合”以及“新剧种的出现”说明了京剧是在与其他戏种交流融合发展的基础上创新出来的新剧种,故C项正确;“成熟”与材料主旨不符,故D项错误。

二、非选择题(共60分)

11.(30分)阅读下列材料,回答问题。

材料一　下图为中国、西方古代科技成果比较图。

材料二　这种特色,不仅在天文学、数学、物理学、化学、生物学、地学等自然科学各分支中显现出来,在工程技术、农学、医药学等方面更突出地显示出来。譬如,就我国古代的物理学而言,力学知识是与农耕技术、都邑建筑、铁制工具、各种原动力和简单机械的应用、水利工程、船舶制造、材料选配等紧密相连的;声学知识是与乐器制造、音乐娱乐活动、礼乐制度的推进、特殊需要建筑的建造以及军事活动等紧密相关;热学与物性学知识则与冶炼业和炼丹术、火药、火箭的研制,气象、气候的观测以及日常生活等相联系;光学知识则与古镜研制、火的利用、自然现象的观察、对天然晶体的考察等息息相关。电学与磁学知识则与雷电现象的观察、防避,冶铁业的发展,地形测量,航海事业,军事,医学等,都与日常生活等紧密相关。

——摘自袁运开《中国古代科学技术发展历史

概貌及其特征》

(1)根据材料一,比较并指出3—15世纪和15世纪后两个时期中西科技成果的走势反映了怎样的历史阶段特征。结合所学知识分析15世纪以后中国科技发展走势的原因。(20分)

(2)根据材料二并结合所学知识,概括中国古代科技发展的“这种特色”。

(10分)

(1)比较:3—15世纪中国科技领先于西方,15世纪以后中国科技逐渐落后于西方。原因:小农经济长期占据主导地位,科技发展缺乏社会推动力;科举制阻碍了大多数读书人对科技进步的追求;重农抑商和明清海禁阻隔了中西方文化交流;传统的“重道轻器”观念也对知识分子产生了负面影响。

(2)特色:经验性、描述性、实用性与本土化。

12.(30分)(2015·江苏盐城模拟)吴歌是明清时期的流行歌曲,又称江南小调、俚曲、折枝儿。它起源于吴地(今苏州、上海一带)水上人家,全盛时期是在明清。阅读下列材料,回答问题。

材料一　……魏晋以来(吴歌)被士大夫们改编传唱……(人们)喜好劲歌狂舞,还在人际交往中应酬唱和,成为文人雅士的交往礼仪……宋代之后有所改变,逐步变为“浅吟低唱”。

——摘编自刘志琴《吴歌与人文启蒙》

材料二　明朝万历首辅沈一贯陈述1598年的社会情景说:“往时私议朝政者不过街头巷尾,口喃耳语而已。今则通衢闹市唱词说书之辈,公然编成套数,抵掌剧谈,略无顾忌。所言皆朝廷种种失败,人无不乐听者,启奸雄之心,开叛逆之路。此非一人口舌便能耸动,盖缘众怀怨愤喜于听耳。”

——摘编自刘志琴《吴歌与人文启蒙》

想当初,这往来,也是两厢情愿,又不是红拂私奔到你跟前,有不曾央媒人将你来说骗。你要走,由你走,你若不要走,就今日起你便莫来缠,似雨落在江心上,哪希图你这一点。

——摘编自冯梦龙《明清民歌时调集·不稀罕》

三皇是我兄,五帝是我弟。欲罢而不能,因非而得罪。

——摘编自冯梦龙《黄山迷》

材料三　吴歌这一腔质朴的、真挚的人生感受,萌动着追求人生幸福的渴望……这里孕育着从传统社会向近代社会转型的前导……从思想史的角度考查吴歌,以吴歌解析社会思潮为改写中国思想史增辉添彩。

——摘编自刘志琴《吴歌与人文启蒙》

(1)根据材料一并结合所学知识,分析宋代之后吴歌从“劲歌狂舞”转为“浅吟低唱”的原因。(8分)

(2)归纳材料二所反映的社会现象,结合所学知识分析这种社会现象出现的原因。(12分)

(3)综合上述材料,说吴歌“孕育着从传统社会向近代社会转型的前导”的依据是什么?以吴歌解析社会思潮对史学研究有何意义?(10分)

(1)原因:理学的兴起,倡导“存天理、灭人欲”;戏曲等新的艺术形式的产生。

(2)现象:非议朝政,抨击君主;张扬个性,自主择偶;否定礼教,追求平等。原因:资本主义萌芽的产生;君主的加强,封建制度的腐朽;理学占主导地位等。

(3)依据:人文意识的觉醒。意义:拓宽思想史的研究领域。