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初中文言文常见一词多义一览表5页

来源:动视网 责编:小OO 时间:2025-10-05 18:42:57
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初中文言文常见一词多义一览表5页

初中文言文常见一词多义一览表词语例句和教材出处读音释义安风雨不动安如山《茅屋为秋风所破歌》ān安稳衣食所安,弗敢专也,必以分人《曹刿论战》安生生于忧患,死于安乐《〈孟子〉二章》安逸燕雀安知鸿鹄之志哉!《陈涉世家》怎么多歧路,今安在?《行路难》哪里当募有能捕之者,当其租入《捕蛇者说》dāng抵当当之无愧承当道溯洄从之,道阻且长《〈诗经〉二首》dào路途益慕圣贤之道《送东阳马生序》政治主张或思想学说伐无道,诛暴秦《陈涉世家》道义范进道是哄他,只装不听见《范进中举》料想,以为余故道为学之难以告之《送
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初中文言文常见一词多义一览表
词语例句和教材出处读音释义
风雨不动安如山  《茅屋为秋风所破歌》ān安稳
衣食所安,弗敢专也,必以分人  《曹刿论战》安生
生于忧患,死于安乐  《〈孟子〉二章》安逸
燕雀安知鸿鹄之志哉!  《陈涉世家》怎么
多歧路,今安在?  《行路难》哪里
募有能捕之者,当其租入  《捕蛇者说》dāng抵当
当之无愧承当
溯洄从之,道阻且长  《〈诗经〉二首》dào路途
益慕圣贤之道  《送东阳马生序》政治主张或思想学说
伐无道,诛暴秦  《陈涉世家》道义
范进道是哄他,只装不听见  《范进中举》料想,以为
余故道为学之难以告之  《送东阳马生序》
道高一尺,魔高一丈正气
其为予群从所得  《活板》获得,拥有
得道者多助  《得道多助,失道寡助》得到,握有
山水之乐,得之心而寓之酒也  《醉翁亭记》获得,感受到
然得而腊之以为饵  《捕蛇者说》捉到
余因得遍观群书  《送东阳马生序》能够
野芳发而幽香  《醉翁亭记》开花
舜发于畎亩之中  《〈孟子〉二章》起,指被任用
发闾左適戍渔阳九百人  《陈涉世家》征发
发人深省启发
方七百里,高万仞  《愚公移山》fāng古代称面积用语,纵横
方出神,不觉呀然惊恐  《幼时记趣》正当
今方来,吾欲辱之  《晏子使楚》将要
未若复吾赋不幸之甚也  《捕蛇者说》恢复
复前行,欲穷其林  《桃花源记》又,再
不敢出一言以复  《送东阳马生序》辩解
固国不以山溪之险  《得道多助,失道寡助》巩固
得鱼腹中书,固以怪之矣  《陈涉世家》本来
汝心之固,固不要可彻  《愚公移山》顽固
固若金汤坚固
两狼之并驱如故  《狼》原先
广故数言欲亡  《陈涉世家》故意,特地
故曰,域民不以封疆之界  《得道多助,失道寡助》因此,所以
故步自封旧,从前
及郡下,诣太守  《桃花源记》到达
徐公何能及君也  《邹忌讽齐王纳谏》比得上
及临质,孙子曰  《田忌赛马》待到,等到
颓然乎其间者,太守醉也  《醉翁亭记》jiān中间
安得广厦千万间  《茅屋为秋风所破歌》表示房屋单位的量词
肉食者谋之,又何间焉  《曹刿论战》jiàn参与
又间令吴广之次所旁丛祠中  《陈涉世家》暗中
数月之后,时时而间进  《邹忌讽齐王纳谏》间或,偶然
中间力拉崩倒之声  《口技》夹杂
斗折蛇行,明灭可见  《小石潭记》jiàn看见
扁鹊见蔡桓公  《扁鹊见蔡桓公》拜见
曹刿请见  《曹刿论战》召见
见笑大方被,让
疏条交映,有时见日  《与朱元思书》xiàn现出
何时眼前突兀见此屋  《茅屋为秋风所破歌》出现,被看见
触草木,尽死  《捕蛇者说》jìn
退而甘食其土之有,以尽吾齿  《捕蛇者说》过完
尽心竭力竭尽
忽然抚尺一下,群响毕绝  《口技》jué停止
率妻子邑人来此绝境  《桃花源记》隔绝
奇山异水,天下独绝  《与朱元思书》独特,独一无二
满座宾客……以为妙绝  《口技》极,最
空前绝后
有亭翼然临于泉上者  《醉翁亭记》lín坐落在高处
把酒临风,其喜洋洋者矣  《岳阳楼记》对着
临表涕零,不知所言  《出师表》面对
故临崩寄臣以大事也  《出师表》正当,将要
临危不顾遇到
山不在高,有仙则名  《陋室铭》míng出名
又患无硕师名人与游  《送东阳马生序》闻名,著名
名之者谁?太守自谓也  《醉翁亭记》命名
不能名其一处也  《口技》说出
名副其实名声
奇山异水,天下独绝  《与朱元思书》奇异
明有奇巧人曰王叔远  《核舟记》特殊
有奇字素无备者  《活板》生僻
奇耻大辱极大
舟首尾长约八分有奇  《核舟记》零数
俯身倾耳以请  《送东阳马生序》qǐng请教
战则请从 《曹刿论战》请允许
今为所识穷乏者得我而为之  《〈孟子〉二章》qióng穷困
子子孙孙无穷匮也  《愚公移山》穷尽
蝉则千转不穷  《与朱元思书》
非咨询不穷其致  《治水必躬亲》追究到底
穷且益坚困窘
穷凶极恶极端
去国怀乡,忧谗畏讥  《岳阳楼记》离开
委而去之,是地利不如人和也  《得道多助,失道寡助》离开,逃离
去死肌,杀三虫  《捕蛇者说》去除
闻水声,如鸣佩环  《小石潭记》好像
但少闲人如吾两入耳  《记承天寺夜游》像、比如
孰视之,自以为不如  《邹忌讽齐王纳谏》
其如土石何  《愚公移山》如……何,把……怎么样
如法炮制依照
如意算盘符合
皆若空游无所依  《小石潭记》ruò好像
徐公不若君之美也  《邹忌讽齐王纳谏》如,比得上
若为佣耕,何富贵也?  《陈涉世家》
更若役,复若赋  《捕蛇者说》你的
若有作奸犯科及为忠善者  《出师表》如果
京中有善口技者  《口技》shàn擅长
若有作奸犯科及为忠善者  《出师表》好事
录毕,走送之,不敢稍逾约  《送东阳马生序》shāo稍微
县官日有廪稍之供  《送东阳马生序》公家给予的粮食
稍稍正坐 《口技》渐渐
自谓少时用心于学甚劳  《送东阳马生序》shào年少
宾客意少舒  《口技》shǎo稍微
少安无躁略微
然而不胜者,是天时不好地利也  《得道多助,失道寡助》shèng胜利
予观乎巴陵胜状  《岳阳楼记》优美的
不胜感激尽,完
臣不胜受恩感激    《出师表》担当
是天时不如地利也  《得道多助,失道寡助》shì
必如是而后事可举也  《治水必躬亲》这样
吾祖死于是  《捕蛇者说》这件事
斯是陋室,惟吾德馨  《陋室铭》是,表判断
是古非今认为正确
惟利是图无意义,起结构作用
自以为是对,正确
板印书籍,唐人尚未甚为之  《活板》shū书籍
卒买鱼烹食,得鱼腹中书  《陈涉世家》文字
乃丹书帛曰:“陈胜王”。  《陈涉世家》
上书谏寡人者,受中赏  《邹忌讽齐王纳谏》奏书
有良田美池桑竹之属  《桃花源记》shǔ
徒属皆曰:“敬受命”。  《陈涉世家》部属,下属
忠之属也,可以一战  《曹刿论战》
在骨髓,司命之所属  《扁鹊见蔡桓公》
神情与苏、黄不属  《核舟记》类似
属予作文以记之    《岳阳楼记》zhǔ嘱咐
珠可历历数也  《核舟记》shǔ清点
数至八层,裁如星点  《山市》计数
数典忘祖谈论
若印数十百千本,则极为神速  《活板》shù几,几个
扶苏以数谏故,上使外将兵  《陈涉世家》shuò屡次,频繁
初级狭,才通人  《桃花源记》tōng使……通过
指通豫南,达于汉阴  《愚公移山》通向
公乃令凿通衢取土  《丁谓营复宫室》通达
阡陌交通,鸡犬相闻  《桃花源记》相通
政通人和,百废具兴  《岳阳楼记》顺利
通计一舟,为人五  《核舟记》全,整个
扁鹊望桓侯而还走  《扁鹊见蔡桓公》wàng看见
启窗而视,雕栏相望焉  《核舟记》
先达德隆望尊  《送东阳马生序》声望
望子成龙盼望
亦不可妄意轻信人言  《治水必躬亲》xìn相信
愿陛下亲之信之  《出师表》信任
牺牲玉帛,弗敢加也,必以信  《曹刿论战》言语真实
信口雌黄随意
缘溪行,忘路之远近  《桃花源记》xíng行走
雁门太守行  《雁门太守行》古诗的一种体裁
行成于思做事
行之有效实行
将军向宠,性行淑均  《出师表》品行
必能使行阵和睦,优劣得所  《出师表》háng行列
陈胜、吴广皆次当行  《陈涉世家》(征发)行列
自富阳至桐庐,一百许里  《与朱元思书》表示大约的数量
杂然相许  《愚公移山》赞同
高可二黍许 《核舟记》左右
曳屋许许声  《口技》拟声词
邻人京城氏之孀有遗男  《愚公移山》遗留
是以先帝简拔以遗陛下  《出师表》wèi给予
口技人坐屏障中  《口技》zuò与今“坐”同义
满坐寂然,无敢哗者  《口技》同“座”
王曰:何坐?曰:坐盗 《晏子使楚》犯……罪

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