中国文化：对联知识

    1、 对联溯源。

    对联是一种独特的文学艺术形式，它始于五代，盛于明清，迄今已有一千多年的历史。对联，是我国文学艺术珍品，迄今已有千余年的历史，自成一体，以简练的语言，工整的对仗，言志抒情，描物写景，又以高度的概括力引人深思，寓教于乐。对联经过长期的发展和演变，已深入到我国社会生活的各个层次，各个领域。现在这一古老艺术，老树发新枝，呈现了欣欣向荣的局面。如春节贴春联，祝寿写寿联，行业开张贴行业联等。其雅俗共赏的艺术趣味，积淀了中国传统文化的精髓。

    早在秦汉以前，我国民间过年就有悬挂桃符的习俗。所谓桃符，即把传说中的降鬼大神“神茶”和“郁垒”的名字，分别书写在两块桃木板上，悬挂于左右门，以驱鬼压邪。这种习俗持续了一千多年，到了五代，人们才开始把联语题于桃木板上。据《宋史·蜀世家》记载，五代后蜀主孟昶于公元9年命笔题写的：“新年纳余庆，嘉节号长春。”这是已知的我国最早出现的一副春联。

    宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍，王安石诗中“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”之句，就是当时盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有密切的关系，所以古人又称春联为“桃符”。

    一直到了明代，人们才始用红纸代替桃木板，出现我们今天所见的春联。据《簪云楼杂话》记载，明太祖朱元璋定都金陵后，除夕前，曾命公卿士庶家门须加春联一副，并亲自微服出巡，挨门观赏取乐。尔后，文人学士无不把题联作对视为雅事。

    入清以后，对联曾鼎盛一时，出现了不少脍炙人口的名联佳对。

    随着各国文化交流的发展，对联还传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家至今还保留着贴对联的风俗。

    2、 对联的特点。

    对联文字长短不一，短的仅一、两个字；长的可达几百字。对联形式多样，有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。但不管何类对联，使用何种形式，却又必须具备以下特点：

    一要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。

    二要平仄相合，音调和谐。传统习惯是“仄起平落”，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。

    三要词性相对，位置相同。一般称为“虚对虚，实对实”，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。

    四要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重复。

    此外，张挂的对联，传统作法还必须直写竖贴，自右而左，由上而下，不能颠倒。

    与对联紧密相关的横批，可以说是对联的题目，也是对联的中心。好的横批在对联中可以起到画龙点睛、相互补充的作用。

    3、 对联的类型。

    从反映的内容和使用的场合来看，对联可以分为：

    （1）春联：以除旧迎新，言明志向，充满豪情，展望未来为主要内容，专门在元旦、春节时粘贴的对联，因时效性较强，人们就称为春联。

    如：大地回春，青山绿水，祖国千般美；日暖神州，人寿年丰，幸福万年长。

    上上下下，男男女女，老老少少，都添一岁；家家户户，说说笑笑，欢欢喜喜，均过新年。

    （2）楹联：为了表达某种愿望或满足装饰需要，过去常在宫廷、府宅、庙宇、园林的楹柱之上，或用木板刻制，或在壁石上雕琢联语，统称为楹联。

    如：一九七九年，杭州“岳庙”修复一新，当代著名词人兼书法家赵仆初，化用岳飞《满江红》词意，为重新塑好的岳飞巨像两边的大柱上，精心撰写了一幅古为今用、气魄宏伟的新楹联：

    观瞻气象耀民魂，喜今朝祠宇，重开老柏，千寻抬头望；

    收拾山河酬壮志，看此日神州，奋起新程，万里驾长车。

    （3）婚联：专门在举行结婚仪式那天选用或编写的能够表达热烈气氛的对联。

    如：并蒂新开幸福花；同心永结富裕果。

    （4）挽联：为评价先人的生平业绩，抒发后人诚挚的怀念之情，在追悼会或纪念会上所用的对联，谓之挽联。

    如郭沫若挽蒲松龄：写鬼写妖高人一等；刺贪刺虐入骨三分。

    （5）寿联：当老人喜过生日，子女为了表达对长辈的祝福之情，常以延年益寿、福满家门为主要内容，精心书写一些吉祥的词语，或贴在门上，或挂在厅堂，这样的对联就叫寿联。

    如：福如东海阔；寿比南山高。

    （6）赠联：人生得一知己足已；斯世当以同怀视之——鲁迅赠瞿秋白

    （7）勉联：有志者事竟成破釜沉舟百二秦关终属楚；苦心人天不负卧薪尝胆三千越甲可吞吴——蒲松龄自勉

    六、对联“快乐大本营”

    1、 请你来贴对联。

    下面对联该贴在哪里才合适？

    （1）文海放舟健儿要敢顶风上；书山寻宝志士哪能空手回。（书店）

    （2）新事业从头做起；旧现象一手推平。（理发店）

    （3）飞鸟闻香化凤；游鱼得味成龙。（饭店）

    （4）但愿世间人无病；何愁架上药生尘。（药店）

    （5）客至心常热；人走茶不凉。（茶馆）

    （6）春夏秋冬一岁川流不息；东西南北四方宾至如归。（宾馆）

    （7）谷乃国之宝；民以食为天。（粮店）

    （8）步月凌波去；登堂入室来。（鞋店）

    （9）任挑肥拣瘦，指向哪里，割向哪里；请依次排队，生人一般，熟人一般。（肉铺）

    2、 名对赏读。

    (1)如明代东林党首领顾宪成，在东林书院大门上写过这样一幅对联：

    风声雨声读书声声声入耳；家事国事天下事事事关心。

    上联写景，下联言志，上下联内容紧密相关，使人透过字面，很容易理解作者的自勉自励之心。

    (2)二三四五；六七横批：南北

    此联为数字联，暗含——横批：没有东西。上联：缺一（衣）。下联：少十（食）。

    (3)口中含玉确如玉；台下有心实无心。

    此联为谜语联，上联谜底：国。下联谜底：怠。

    (4)一九二一年冬，陈毅同志在法国因为闹学被法国遣送回国，过春节时给自己家里写了这样一副对联：

    年难过，年难过，年年难过；事必成，事必成，事事必成。

    这副对联表现了青年时代的陈毅忧国忧民和对一定胜利的信心。

    七、拓展

    以课文为素材库，适当向课外拓展，分类或分组搜集、撰写对联，作为课外作业。

    八、总结

    对联装点了我们的生活，陶冶了我们的情操。本次交流活动，同学们既锻炼了口语表达能力，又得到了一次美的享受。对联艺术不仅对课文教学而且对我们的听说读写能力的综合培养，有着事半功倍的成效；同时，它对开阔我们的视野，调动学习语文的积极性，发展智力以及提高语文水平等都有显而易见的效果。让对联艺术这一古代文化遗产在我们的学习、生活中发挥其应有的作用。最后老师送两幅对联与大家共勉：教学相长共进智宫取宝藏，师生互爱同渡学海求知识。天天走不怕千程万里，日日学何畏千卷万册。