新时期小说评论

内蒙古师范大学  文学院  2012级对外汉语班  吴大印  20121105497

一、新时期小说的定义和特征：

新时期小说新时期小说指后写作或中写作后发表的小说。 新时期小说创作领域充满活力，兴盛多变，从艺术创作的整体走向而言，清晰地勾勒出从沉重的记忆走向叙事幻想的轨迹。新写实小说的创作方法仍是以写实为主要特征，但特别注重现实生活原生形态的还原，真诚直面现实，直面人生。虽然从总体的文学精神来看新写实小说仍划归为现实主义的大范畴，但无疑具有了一种新的开放性和包容性，

二、新时期小说的产生与发展：

1、伤痕小说指的是1977年开始出现的以“”时期社会生活为题材的小说，其主旨在于展示极左思潮对同一时期的中国人身心所造成的摧残。这一小说现象因卢新华的短篇小说《伤痕》而命名，刘心武的《班主任》则是这一小说现象的开山之作。伤痕小说开启了现实主义复归的潮流。《班主任》在思想内容上否定、反；在审美形态上开启悲剧意识、回归现实主义。

《班主任》以其老师的敏锐观察控诉四人帮的愚民，揭示极左对青少年的戕害，否定的文化大倒退。其独特性在于刻画出年轻一代的精神状态和心灵伤痕。其中，宋宝琦、谢惠敏分别代表了不同类型的学生，一个人生形态扭曲，一个思维方式僵化。特别是后者，更有警世的作用。《班主任》在新时期小说中起了开拓奠基的作用，初步奠定刘心武在当代文学史上的地位。他的《钟鼓楼》集大成者，荣获第二届茅盾文学奖。刘心武视人道主义为中心议题，以其敏锐性取胜，使之在各个文头中都有地位。

2、反思小说指的是1979年开始出现的对中国20世纪50年代中期至“”结束20年间的社会历史进程进行回顾和反省的小说。反思小说是伤痕小说的延续和深化。它不仅展示了极左思潮对中国社会和中国人的巨大危害，而且努力探讨极左思潮得以实行的社会历史根源。如茹志鹃的《剪辑错了的故事》通过砍树运柴草和砍树种麦子两个事件展示40年代到50年代干部和群众关系的变异，以50年代干群关系疏离的事实表达了对极左思潮的思考。伤痕文学的深入与自然延伸，对极左理性的批判。此时的文学从单一的政治视角转向历史、文化和人的心理反省。它在伤痕文学的基础上有两大突破：一是将时间从向前推移，四清、大跃进甚至到建国之初，对左的思想进行全面清算，涉及党政干群，工农学商方方面面。二是将笔触深入人的内心世界乃至集体无意识。

3、改革小说指的是反映1978年以来中国社会所进行的政治经济改革的小说创作，其滥觞之作是蒋子龙发表于1979年的《乔厂长上任记》。蒋子龙的《乔厂长上任记》便是其发轫之作。呼唤改革的紧迫，塑造改革的英雄成为当时的主旋律。而厚重之作多为后来出现的长篇。此外何士光的《乡场上》等都是极负盛名的改革小说。何士光的《乡场上》通过乡场上两个女人的纠纷这一极小的生活事件，具体而形象地写出了冯幺爸由怯到勇，由无声到愤怒，从屈辱中站起来的精神变化过程，为农村新的经济的实施所带来的农民的心灵唱出了一曲颂歌。如果说伤痕文学、反思文学都是面向过去的岁月，那么改革文学便是拥抱现实的文学。

三、新时期小说的代表作家及其代表作：

卢新华的《伤痕》：小说故事十分简单：一个真诚向往的姑娘，在知道自己的母亲是“叛徒”之后，毅然断绝了母女关系，离家出走。粉碎“四人帮”后，母亲的叛徒问题得到澄清。女儿王晓华怀着“激动”、“难过”的心情星夜回城看望久别的亲人。但当她赶到时，母亲已离开了人世。小说对母亲着墨不多，主要写到她的遗容：她的瘦削、青紫的脸裹在花白的头发里，额上深深的皱纹中隐映着一第条伤痕，而眼睛却还一动不动地安然半睁着，仿佛在等待着什么。这个肖像描写深刻地揭露了母亲所遭受过的肉体与精神上的磨难：“瘦削”“青紫”“伤痕”指出了母亲所走过的非人的岁月，不仅缺衣少食，而且经常要遭受毒打和折磨。“半睁着眼”说明了她在等待女儿。当她的母亲被别有用心的人打成“叛徒”后，她毅然决然地断绝地和母亲划清界限，断绝母女关系，她不顾母亲，离家出走。“谁叫她当叛徒的？她忽然又感到，不应该可怜她，即使是自己的母亲。”这就揭示出像晓华这样的青年对的幼稚理解与狂热：在他们心中，、消灭、决裂、斗争，就等同于。就是砸烂一切。她生动地概括了对广大青年精神的毒害。十年席卷中国大地，触及每一个家庭，有多少善良的人们曾经象王晓华一样狂热地投身于，充当别人运动与夺权的工具与走卒。他们把谬论当真理，把狂热当，把恶魔当统帅，把无情当。他们像唐·吉诃德大战风车一样，疯狂地冲杀一个根本不存在的敌人——反。在这浩劫中其被欺骗、被愚弄的精神实质可见一斑。人们从晓华的形象中看到了自己，发现了自己，认识了自己，所以《伤痕》的故事引起了人们心理的共鸣，产生了强烈的艺术震撼力。

《伤痕》这篇小说具有强烈的悲剧色彩母亲遭诬陷，母亲平反、母亲去世、王晓华的命运由逆境到顺境又由顺境到逆境的不断变化，使小说情节跌宕起伏，动人心弦，特别是小说结尾，读者巴望着她们母女能“大团圆”之时，母亲却溘然长逝，女儿遗恨终生，摧人泪下。它发表以后，《文汇报》为此开辟专栏展开了大讨论。对于肃清的流毒与影响具有积极的作用。如果说，在中国当代文学史上，“伤痕文学”的历史功绩不可抹杀，那么曾轰动一时的《伤痕》就不会被人们遗忘。

新时期小说掀起新时期小说创作第一个热潮的，是一批深刻地控诉十年给人民造成的灾难和心灵创伤的作品的涌现，除了卢新华的《伤痕》，还有包括刘心武的《班主任》、陈国凯的《我该怎么办》、王蒙的《最可宝贵的》、叶辛的《蹉跎岁月》、周克芹的《许茂和他的女儿们》等一系列代表作。建国后成长起来的第一批青年作家，修复好""中折断的文学翅膀，在新时期再次振翅高飞。邓友梅在新时期伊始就创作了《我们的军长》和被誉为中篇"开路先锋"的《追赶队伍的女兵们》等军旅小说。80年代后，他的创作转向对市民生活的描写，创作了《寻访"画儿韩"》、《那五》、《烟壶》等充满地方色彩和民俗风情的作品，表现了他独特的美学追求。改革开放后，东西方文化的碰撞，启发了许多人回过头去追寻自己的文化传统，80年代中，一度出现了一股寻根热，这就是所谓的"寻根文学",代表人物有：贾平凹、韩少功、李杭育、郑万隆等。其中虽不泛象的《老井》这样的优秀之作，但仍有许多内容杂芜、手法怪异，令人费解的作品。思想内涵丰富多样，人物形象与情感复杂深刻，叙事方法新颖独特。

四、新时期小说的主潮流变：

新时期小说 新时期小说中，最早出现的是所谓的伤痕文学（小说），直接起因于揭露的灾难，描述知青、知识分子、受的在中的悲剧性遭遇。伤痕文学是反思文学的源头，反思文学是伤痕文学的深化。在内容上，反思文学的主题动机和结构，表现了作家这样的认识：“”并非偶然事件，其思想动机、行为方式、心理基础，早已存在于“当代”的历史之中，与中国当代社会的基本矛盾，与民族文化、民族心理的封建主义积习相关。与反思文学差不多同时出现的是改革文学（小说）。改革文学的思想内容旨在呼唤、表现城市和乡村的变革。伤痕文学、反思文学、改革文学可以看作是一个整体性的文学之潮流，在八十年代初达到高潮。

1985年前后，小说创作出现了一些新的变化，首先是知青作家中的一些人提出了“文学寻根”的口号，认为：中国文学只有而且应该建立在广泛而深厚的“文化开掘”之中，开掘古老土地上的“文化岩层”，才能与世界文学对话。

90年代，文学的发展呈现出“无名”的状态，女性小说、新体验小说、新市民小说、新生代小说、新现实主义小说异彩纷呈，呈现出多元而破碎化的格局，但迅猛的发展中也难免显现种种浮躁的心态和现象，离中国当代小说创人作新的繁荣期恐怕还有一段不小的距离，真是任重而道远。

新写实小说的叙述者已经与作者基本脱离了关系，整个叙事始终保持在客观化的分析性层面上。不动声色地描绘人生，描绘生命。对所叙述的生活一般不作主观的善恶的偷判断和真假是非的历史判断。其次，叙事不再沿着线性情节链推进以构成故事为目的，而是通过叙事“展示”人的某种文化自下而上境况、自下而上状态和生命形式。第三“新写实小说”中的人物是文化人类学意义上的人，既不刻意追求塑造典型环境中的典型性格，也不让它承载各种社会典型意义，而是着重展现人的原本色相和原生状态。第传统写实小说的题旨往往是通过人物的命运故事反映社会历史变迁，提出和回答各种社会问题，而新写实小说的主题则是为了表达对人的生存环境和生存状态的终极关怀，回答的是关于人本哲学、生命哲学和文化哲学等属于现代本体论哲学范畴的问题。从哲学基础上看，传统现实主义是建立在唯物主义反映论基础上的，而新写实是建立在存在主义基础上的。从某种意义说，新写实小说比传统写实小说更具真实性也更具现代性的小说。