整本书阅读《乡土中国》第三章《再论文字下乡》学案

【思维导图】

【本篇导读】               《再论文字下乡》

上一篇中，作者是从乡土社会传情达意上空间无阻隔的特征出述文字与乡土社会的关系，本篇则从人的生活中时间之隔的角度讨论文字与乡土社会的关系。在作者看来，人的生活中无论是个人的今昔之隔，还是社会的世代之隔，都必须要打破，而这也是学习本身应有的目标所在。那么，何以能打破时间之隔呢？一则是依赖人不同于动物而具有的特别发达的记忆能力，同时，人还依靠了一套象征体系来发展其记忆。由之，依赖象征体系和个人记忆的学习便形成了对社会共同经验（也即社会遗业，或曰文化）的维持，从而架起了消除时间阻隔的桥梁。其中，就象征体系而言，最重要的是词，同时，词也被认为是消除人生活中的时间之隔的最主要桥梁。为什么呢？作者首先给出了“词”的定义，即用来表现从具体情境中抽象成的一套能普遍应用的概念，是一套象征体系，继而论述了它的两重功能：其一，从特殊走向普遍，在个别情景中搭下桥梁；其二，从当前走向今后，在片刻情景中搭下桥梁。接着，作者论述了“词”的两种形式，一种是语

言，一种是文字，并从需要与满足的角度加以区辨：在定型的生活及其环境中无须不断积累经验，要记忆的范围稳定，语言足够传递世代间的经验以让时间无阻隔；而在不定型的生活和变动的环境中需要不断积累经验，要记忆的范围会不断变迁和扩大，需要文字才能消除时间阻隔。由此，得出乡土社会有语言无文字、最早的文字是庙堂性的及并不发生于基层的等观点。基于上述结论，作者最后总结了对“文字下乡”的看法，即当中国乡土性的基层发生了变化，也只有发生了变化之后，文字才能下乡。

本篇共16个自然段。第1自然段点明了作者的讨论方向。第2—5自然段阐述是如何打破个人的今昔之隔和社会的世代之隔的。第6—15自然段从时间格局的角度、从记忆需要和词的两种形式即语言和文字各自的功能回应关系角度阐述了乡土社会没有文字的缘由。第16自然段是本篇的总结，表达了作者对“文字下乡”的看法。

【重要概念】

空间阻隔、时间阻隔、个人的今昔之隔、社会的世代之隔

【学习任务】

1.根据原文填空，并解释其概念。

3.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是                  （      ）

A.人类的学习是依靠记忆能力，经过反复磨练，改造自身那些不学而能的生理反应，适应新方法的过程，就是要打破个人的今昔之隔。

B.人类的学习过程和小白老鼠走迷宫本质上是一样的，人凭借记忆打破今昔之隔，从而学得一套新的生理反应，找到新捷径，养成新习惯。

C.人类的学习有别于动物，依靠“词”的帮助，通过时间的选择累积，可以从个别的、片刻的情境中获得普遍的、对于未来的认知。

D.人类的学习就是累积自己的、别人的乃至社会共同的“过去”，沟通个人和社会的今昔，是“当前”生活不可或缺的基础。

4.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是                   （      ）

A.我们通过不断的学习，把具体的情境抽象成普遍的概念，从而从过

去走到当前，从当前走到今后，在和时间的接触中，克服阻隔，延续历史。

B.人类依靠独特的抽象能力和象征体系，发展了学习的能力，保留且互相传递了过去的累积，形成了共同经验，这构成人类文化赖以维持的基础。

C.动物的学习简单地依靠本能，在具体情境里不断“试错”，得到的仅是片刻的、个别的经验，不能实现累积，不能相互传递。

D.我们必须不断发展记忆，累积个人和群体的经验，以此形成文化，这样才能维持人类的生存，促进社会的发展，享受当前的生活。

5.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是              （      ）

A.所谓时间上的阻隔包含个人的今昔之隔和社会的世代之隔，人靠记忆留住过去，打破时间阻隔；而其他动物因为不存在时间阻隔问题，所以只存在简单记忆。

B.每个人的“当前”包括他个人“过去”的投影，也包括民族“过去”的投影。认识这一点，可以让我们更好地理解自己，更好地认识我们的时代。

C.传统经典源于我们民族的共同经验，我们学习传统经典，可以在社会的世代之间构筑桥梁，实现文化的传承。

D.社会共同经验的累积就是文化，人类当前的文化是靠记忆保留下来的历史累积。“以史为鉴，可以知得失”，说的也是历史的文化价值。

【《再论文字下乡》答案】

1.（1）时间阻隔：时间阻隔包含两个方面，一方面是个人的今昔之隔，一方面是社会的世代之隔。学习可以打破今苷之隔，要依靠自身的记忆。如果记忆消失了，遗忘了，我们的“时间”就可以说是阻隔了。

（2）空间阻隔：乡士社会是一个稳定的、没有陌生人的熟人社会，有话可以当面说明白，不必求助于文字，所以不存在空间阻隔。

2主旨：从文字的产生与功用的角度说明在当时的乡土社会文字是多余的。

内容提要：文字是间接地说话，是人与人在传情达意过程中受到空间和时间的阻隔形成的，是个不太完善的工具。在乡土社会面对面社群里，在熟人社会中，不但文字是多余的，连语言都不是传情达意的唯一象征体系。

3.B“人类的学习过程和小白老鼠走迷宫本质上是一样的”有误。原文是“人固然有很多习惯，在本质上是和小白老鼠走迷宫一般的”，与小白老鼠走迷宫本质上一样的是“人类的习惯”，并非“人类的学习过程”，选项张冠李戴。

4.D“才能维持人类的生存”无中生有，文中没有相关表述。

5.A“其他动物因为不存在时间阻隔问题”错误。原文第4段的表述是“在一个依本能而活动的动物不会发生时间上阻隔的问题”，故应是“依本能而活动的动物”、而不是“其他动物”。