安徽省博物馆

安徽历史悠久，人杰地灵，文化遗存丰富，是全国文物大省之一。安徽省博物馆也因此得天独厚，收藏甚丰。从白垩纪的古生物化石标本到旧石器、新石器时代的文化遗存；自商周以来的历代青铜器、陶瓷玉器、金石书画、文房四宝、三雕工艺、文献古籍，一直到近现代历史文物、书画名作，我馆都有丰富的收藏。这些藏品具有很高的历史、科学、艺术价值和鲜明的地方特色。要充分发挥文物的价值，为它们提供一种更为开放的展示方式，让久藏深闺的文物为大众所欣赏，让古老的安徽文明为世界所了解，亲自来到省博物馆无疑是最佳的选择。这里不仅是一座博物馆，在这里，凝固的是古老历史与现代文明的有机结合，这里为我们提供了跨越时空的交流。让历史不再遥远，让文明变得亲近，让文化得以传承。安徽省博物馆拥有光荣的历史。1958年9月17日，视察我馆时做出影响全国博物馆建设发展的重要指示：“一个省的主要城市，都应该有这样的博物馆，人民认识自己的历史和创造的力量是一件很要紧的事。”这是我们的机遇。让我们一起去领略她的魅力吧！

现在我们所在是位置是博物馆的大门，大家注意到我们的馆名了吗？这是1961年11月陈毅同志在视察我馆时亲笔题书的馆名，更使安徽省博物馆倍添光彩。省博物馆主要由博物馆主楼，古生物陈列馆，文物库房，办公楼，贵宾接待处组成，今天我们主要参观：博物馆主楼，古生物陈列馆。

我们迎面的是博物馆的主楼，是大型系列专题陈列——《安徽古代文明陈列》。主要珍藏着：商周青铜器、楚国货币、汉画像石、文房四宝、元代金银器、新安书画、徽州雕刻和古籍善本、徽州契约文书等。在现代艺术品中，著名旅法女画家潘玉良的4000余件作品珍藏于我馆，为国内外所瞩目。让我们拭目以待去领略那祖国的文明吧！

现在，请大家随我步入这座融原始意味和现代气息于一体的艺术殿堂，去回顾一次古徽州历史，去作一次美的巡礼。队友们现在让我们进入第一个展厅--徽州古建筑陈列厅。先秦时期，徽州境内山越人聚居，在歙县、屯溪一带存在原始村落。汉晋以来，北方世族南迁，形成众多的移民型村落。明清时期，在宗族繁衍和徽商经济繁荣的双重作用下，徽州村落达到鼎盛，代表性的如棠樾、呈坎、唐模、南屏、宏村、西递、龙川等，大多以姓名村，聚族而居。南宋朱熹为歙县呈坎题词“呈坎双贤里，江南第一村”，反映了徽州村落的文化品质与人文繁盛。大家来看这间厅堂：大家注意到长桌上放的：瓶，钟，镜了吗？大家知道他们的寓意吗？或许你已经猜到了。对了，是“终生平静”。徽州文化的另一大特色就是祠堂。祠堂是家族祭祖的场所。周代以降“庶人祭于寝”，南宋朱熹《家礼》规定“立祠于正寝之东”，祠堂大都还不是的建筑。明嘉靖（1522-1566）年间，朝廷始允许民间联宗立庙，于是宗祠遍天下。徽州宗族繁盛，又得益于徽商的财力，形成“支祠以数千计”的盛况。徽州现存祠堂数百座，如罗东舒祠、绩溪龙川胡氏宗祠为全国重点文物保护单位。徽州祠堂既承载了宗族文化的内涵，又是建筑艺术的杰作。而歙县棠樾鲍氏女祠（淸懿堂）则为全国少见。大家知道牌坊是中国特有的纪念性建筑，那中国哪里的牌坊最出名呢？对了，又被我徽州给占据了。徽州曾有过一千余座牌坊，现尚存一百多座，大致可分为标志坊、功德坊、节烈坊和百岁坊四类。徽州最早的牌坊为始建于元末的歙县贞白里坊，规模最大的是建造于万历十二年（1584）的许国牌坊，现存最集中的为棠樾牌坊群。在景观与建筑艺术之外，每一座牌坊都有其深刻内涵，反映了那个时代的教化与伦理。人们既可从中读出有益的启示，也可看见昨日的血泪痕迹，无论批判还是总结，沉重的牌坊都会向你诉说她深沉的故事。

队友们让我们稍作休息，接着看我们的馆藏青铜器精品。现在我给大家稍微介绍一下青铜器知识：中国古代青铜是铜与锡、铅的合金，古称金或吉金。合金中加锡可以增加器物的硬度和色泽，加铅可以在器物浇铸时增加铜液的流动性。集造型、雕塑、绘画等多种艺术之大成于一体的青铜器，具有极高的实用价值和艺术审美价值。原始社会末期，我国已经出现青铜器，之后经历了长达十六个世纪的青铜时代。

    商周是我国青铜发展史上的繁荣时期，在这一时期，我们的祖先创造了灿烂的青铜文化，特别是周代实行宗法制，形成了囊括政治、军事、社会生活等方面的一整套的等级森严的制度，史称“礼制”，青铜器被视为礼制的最高代表。秦汉及其以后，青铜器主要应用于日常生活领域。大家大概知道我国的司母戊大鼎是世界现存第一大鼎，那第二大呢？它是什么？珍藏在哪里？对了，有人或许知道：是楚大鼎，很荣幸它就珍藏在我馆。楚大鼎是我国的一级国宝，也是我馆的镇馆之宝。

安徽寿县是楚文化的故乡。在楚文化文物遗存中，最具代表意义和影响力的，当数陈列在我馆的国家一级保护文物楚大鼎了。

　　大家休息的差不多了吧。让我们继续：注意看这就是我们的国宝--楚大鼎。鼎是一种古人用来蒸煮食物的器物，风行于商周时代。省博物馆陈列的楚大鼎，是在楚国中期铸造的，距今已有2500多年历史，代表了当时我国最先进的青铜器铸造工艺。今天，当我们站在这座鼎的面前时，一种凝重的文化气息便会扑面而来，心中油然生出历史沧桑感来。

楚大鼎又叫铸客大鼎，1933年寿县楚王墓出土。通高113厘米，口径93厘米，重约400公斤，形体高大，是现存周代以来最大最重的鼎，仅次于1939年河南安阳出土的商代司母戊大鼎。大家仔细看它的造型：圆口平唇、圆底、修耳、蹄足、耳饰斜方格云纹，腹饰蟠虺纹，犀首纹膝。据说，楚大鼎的沿口处，至今还有两三处古文字没人能够辨识。大家可以仔细一看，或许你能明白一二呢？楚大鼎的体积在目前全国所有出土的大鼎中是最大的。1958年，在参观这座鼎时感叹道：好大一口鼎，能煮一头牛呵！

楚大鼎从出土到现在，已经经历了半个多世纪的风风雨雨。其实说起楚大鼎，其中还有一段曲折惊险的历史，我们今天能看到它，也算是一种缘分啊。当时该墓葬是被老百姓盗挖时发现的，起先没有引起部门的注意，后来越来越多的青铜器出土，才引起国民的关注，但此时很多文物已经流失到上海、天津一带。为了追回这些文物，国民下令收缴这批文物，一同收缴回来的除了楚大鼎还有其他数百件青铜器。这些文物一并被送到时在安庆的安徽省博物馆收藏。

1937年春天，眼看抗日战争即将爆发，为了不让这些文物受损，国家下令将这些文物精品全部运往后方———四川重庆一带。当时一同运往后方的还有故宫的一批文物。根据路线，故宫的文物走陆路，这批文物走水路。但当这批文物运到江西和安徽交界处时，被这里为阻止日寇船只行进而设置的封锁线———马当封锁线挡住去路。没办法，为了顺利到达目的地，工人们只能将几十只装着文物的箱子抬下船，通过封锁线后转运。因为当时人手不够，笨重的文物箱子根本抬不起来，为赶时间，工人们只有将就采取“滚雪团”的办法，也就是将文物箱子翻着跟头往前滚。也就是在这次搬运中，很多文物严重受损，包括楚大鼎。楚大鼎总算保住了，但却伤痕累累。运到四川后，因担心日寇会对城市轰炸，所以这批文物一直被藏在重庆的沿江一带。

　　1945年抗日战争胜利后，这批文物被运到南京，但还没来得及进城，内战又爆发了。这时的人们已顾及不到文物。直到1949年全国，这批文物还一直静静地躺在沿江一个临时仓库中。上世纪50年代初期，安徽筹建博物馆，第一任馆长李责刚亲自跑到南京，这批属于安徽的文物才得以回来。

  各位游客让我们继续前进，领略祖国博大精深的文化。前面的展厅主要陈列着：古代中国陶、瓷、金、 银、玉器，铁花等。游客们，请仔细观看这一大批琳琅满目、形态各异的陶、瓷、金、 银、玉器。无论是小型的动物造型，器皿盖纽，服饰生活的配件，玉器，中型的花瓶，茶具，还是形体硕大的陶尊，陶缸等，都可以看到中华民族无名工匠们丰富的想象力和高超的制作工艺。来，大家注意看这件瓷器，寿县蔡侯墓出土的莲瓣铜壶，通高80厘米，器形高大，盖顶作镂空的莲瓣形，颈部有对称的兽形双耳，四兽作足，造型生动，为春秋时期少见的艺术珍品。还有这件，大家仔细看啊。 1963年宿松县北宋(1087)墓中出土的青白瓷注子与注碗，注子高20.2厘米，碗高13.9厘米，是景德镇青白瓷中少见的佳作，也是宋瓷断代中的珍贵标准器物。大家知道我们安徽有一样古老的传统艺术工艺---铁画。铁画是中国传统工艺美术中的一种，具有立体感和独特的艺术风格。相传系明末清初安徽芜湖铁匠汤天池所创造，以后逐渐流传到北京和山东等地。《迎客松》铁画是用铁铸成线条，再焊接而成的一种美术作品。主要是借鉴国画的水墨，章法，布局，线条简明有力，苍劲古朴。人民大会堂中有一副铁画屏风--迎客松。见证了中国的发展，民族的振兴。而我馆也珍藏着一副精品--清初铁画名家梁在邦的作品《芦蟹图》。大家仔细看啊。该图纵50厘米　横71厘米，画面制芦苇一丛，蟹三只。其中两蟹似正在对阵，互不示弱，而另一只则正忙于觅食。构图布局，极富情趣。空间分割疏密得当。三蟹生动活泼，神态逼真，呼之欲出，生机盎然。如无较高的绘画水平，则不能达到如此妙境。这是一幅不可多得的铁画精品。左侧有“在”、“邦”二印。在邦，即梁应达，字在帮。

好了，各位游客请大家跟我上一下二楼展馆。

值此共和国建国六十周年，省博物馆建馆53周年之际，让我们先来参观一下博物馆的建馆历史。1956年11月14日，安徽省博物馆正式成立。建馆初期，抢救性地发掘、征集了大量珍贵文物，举办了系列陈列展览；党和国家领导人相继来我馆参观视察，为全国省级博物馆少见。六十年代以后，博物馆几经波折，先后被“万岁馆”、“宣传馆”而取代，干部下放、库房关门，但是职工们仍冒着危险坚守岗位，保护国家文化财产，举办陈列展览，进行了举世闻名的包氏家族墓的发掘工作。1977年安徽决定恢复安徽省博物馆，陈毅题写的馆名又在陈列大楼前重新高悬起来，这是安徽省博物馆发展史上的一个转折点。从此，安徽省博物馆走上了新的发展时期，在文物征集、陈列展览、文化交流、学术研究等方面都取得了新的成就。尤其是《安徽古代文明陈列》的举办，被博物馆界称为“安徽模式”。来大家看一下这幅图片--毛视察合肥。大家知道吗？毛除了在北京坐敞篷车接见过市民，就是在我们合肥坐敞篷车接见过市民。透过这张相片我们依稀可以看到当年的接见场面。此外这里还珍藏着周恩来、刘少奇、朱德、、董必武、李先念、叶剑英、彭德怀、刘伯承、陈毅等党和国家领导人视察安徽省博物馆时的珍贵史料照片。现场同步放映的纪录片，将把您带回1958年9月17日毛亲临安徽省博视察时的实景，以及合肥万人欢迎毛的热烈现场。让我们静静的去体会那段历史。回顾安徽省博物馆走过的五十年风雨历程，翻开五十多年的建馆史册，每一页无不记载我们创业的足迹、成就和辉煌。老一辈国家领导人的参观视察已经定格为历史，五十多年前在一片废墟上建立的博物馆馆舍，也历经沧桑留下了岁月的痕迹。

   让我们稍作休息进入第二个展览馆--古生物陈列馆。现在我先稍作介绍：古生物陈列馆由中生代恐龙化石、新生代古生物、古人类、旧石器（主体陈列）和活体恐龙（辅助陈列）三部分组成。以安徽地区发现的恐龙化石、哺乳动物群为主线，展出各类化石标本100余件，其中巢湖鱼龙、鹦鹉嘴龙（骨架）、黄山恐龙蛋、潜山安徽龟、东方晓鼠、安徽娇齿兽、中间中国乳齿象、原黄狒、和县猿人化石及繁昌人字洞出土的石制器、骨制品等极为珍贵，均系首次与观众见面，是科学研究和科普教育的良好基地。

   大家注意了，我们现在在的位置是古生物陈列馆的入口。大家看，壁照上的字是由著名古人类学家吴新智院士亲笔题写。大家知道这是什么模型吗？这是一具剑齿虎模型，看他造型雄伟，气势澎湃，是在欢迎我们吗，还是在吓唬我们呀。让我们进去一探究竟。各位游客大家注意了，现在你们脚下的这块黄土地已经是远古的土地了。中生代恐龙化石厅：以青岛棘鼻龙骨架为主体，大家看这一个占据大厅的骨架。棘鼻青岛龙是我国发现的最著名的有顶饰的鸭嘴龙化石，也是我国首次发现的完整的恐龙化石。由于它是在青岛附近的莱阳市金刚口村西沟发现的，头上又有棘鼻状的顶饰，所以得名。棘鼻青岛龙化石所处的地层的时代为白垩纪晚期。它的身长为6．62米，身高4．9米，坐骨末端呈足状扩大，肠骨上部隆起，在荐椎腹侧中间有明显的直棱，后面成沟状，顶饰实际上是在相当靠后的鼻骨上长着的一条带棱的棒状棘，很像独角兽的角，从两眼之间直直地向前伸出，估计它活着时体重为6-7吨左右，但脑子很小，仅有200～300克重。周围展橱陈列了安徽地区发现的鱼龙，恐龙蛋和馆藏的鹦鹉嘴龙化石标本，并辅以图片、模型。墙面运用浅浮雕山水造型，采用人工采光，整个展厅气氛浓烈、浑然一体。或许大家在参观之前查询了许多关于恐龙的科普资料，但面对众多形态各异的恐龙骨架和机械恐龙，仍然很难分清它们的种类。大家知道怎么区分恐龙的种类吗？有两个窍门。展馆中的恐龙大体可分为两类，一类是食肉恐龙，另一类是食草恐龙。食肉恐龙的牙齿多是参差的匕首状，而食草恐龙的牙齿则排列比较整齐。此外，食肉恐龙为捕食猎物，都是采用两只后腿站立奔跑，两只前腿退化成短而小的爪子，如霸王龙、中华盗龙，建设气龙等。食草恐龙则都是四只腿着地行走，如巧龙、蛇颈龙、昆明龙等。

大家继续往前进入新生代淮河象化石厅，大家看到这个庞然大物了吧。很像大象吗？是不是又比一般的大象大的多。这是我们古代的淮河象，其实在远古时代，我们淮河地区也是有大象的，而且个头很大。这头大象出土于怀远县茨淮新河工地，矗立在我们面前的是高四米、长八米的淮河古菱齿象骨架，这可是真的骨架啊。因他的象牙实在是太重了，所以象牙石假的，不然很难把它立在我们面前啊，所以造成了“象，牙”两分的现象，大家往这里看，这就是它的象牙了，估计有几吨重啊。大家能想象一下他们在淮河流域狂奔不懂情行吗？估计非常壮观吧。周围陈列馆藏着安徽新生代重要的动物群化石标本，繁昌人字洞遗址乳齿象化石埋藏复原模型。除运用图片、模型外，还制作了和县猿人生活复原景观。墙面为蓝灰色，全部采用人工采光，展厅气氛和谐、统一。

   让我们继续进入下一个展厅--活体恐龙厅。大家注意安全啊，这里的灯光比较暗。让我们穿过时光隧道进入中生代恐龙世界，展厅的地上墙壁上还“长”出许多恐龙生活年代的厥类植物，置身其中，仿佛回到一亿多年前的侏罗纪公园。看这里，这里面能看到弱肉强食的血腥场景———一只凶猛的永川龙将一只小草龙踏在爪下，张开血盆大口撕咬小草龙的骨肉。展览精心选制了巨型肉食恐龙--霸王龙进食；大型植食恐龙--马门溪龙戏水；小型恐龙禽龙亲子、下蛋等四个场景，观众可以参与娱乐。每个场景或以山石相衬，或以中生代植物环绕，辅以舞台灯光效果，观众置身其中，犹如身临其境。

  好了，朋友们，不知不觉中，今天的游览参观结束了。安徽省博物馆就为大家介绍到这里，请大家有秩序走出展厅。

　两千四百年前，我们祖先用智慧、血汗创造了令人瞩目的古代文明。作为今人的我们，应该继承先人留下的这份珍贵遗产，再创造出新世纪的现代文化，向世人证明中国无愧于“物华天宝，人杰地灵”的美誉。在短暂的时间里，希望我的讲解：既能让大家大致了解中华民族古代的文化生活，又能从中窥见我们祖先在历史发展进程中的足迹。希望这次历史之旅能在您的心里留下深深的震撼，不足之处希望大家多多包涵，也希望不久以后能等到大家的再次来临。相信大家一定会不虚此行！