
大家注意,修法时一定要心念耳闻,要如法,绝对不能嘴念咒而心想别样事情,有口无心,没用处。
念佛也是一样,口念心散乱,思想乱七八糟,佛号念不上,将来西方极乐世界升不到,因为心太乱了。心不清净,佛现身时,也看不见。
永明寿大师是禅宗大祖师,又是净土宗大祖师,他是法眼宗的徒孙,最后皈心净土,他说:“口念弥陀心散乱,喊破喉咙亦徒然”。
为什么这样说呢?他说心如水也。
心水清净,就像河里的水清静了,天上的月亮影子就显现出来,阿弥陀佛等于是天上的月亮,我们的心等于是水,水不清净,天上的月亮显现不出来,心不清静阿弥陀佛在你心里显不出来,那就见不到阿弥陀佛来接引,就不能往生了。
大势至菩萨教导我们“都摄六根,净念相继”,要以一句弥陀圣号把眼耳鼻舌身意六根抓住,清凊静静地念阿弥陀佛,念到一心不乱,才能往生西方极乐世界。
六根当中意根是最难摄的,一静下来,妄想就来了。
有时候心乱,还感觉不出有妄想来,静下来后就容易看见。这是什么缘故?因为水清静了,泥沙沉下来就看见了。
水不清静,就看不见泥沙,所以坐下来就看见了。
妄念颠倒,很难掌握住不起妄念,所以要用心念耳闻的办法来抓摄六根,把妄想打断、身心脕落,本来的佛性就显现了。
所以,如法修持非常重要,不如法修持就不能见性。
大家只要肯放下,就能恢复本来,就能见道。修了很多时,为什么还不行呢?就是因为不如法。
