高中诗词赏析

静女

    这首民歌以一个青年男子的口吻叙写与情人幽会的情景。开篇先写了少女的羞怯与顽皮，男子的急切与热烈。接着写少女赠送爱情的礼物——从牧场上采来的茅草。最后直抒胸臆：茅草之所以非常珍贵，是因为它是心上人为我采来的。

    这首民歌运用通俗明白的口头语言和对比烘托的手法，生动地再现了远古时期青年男女密约幽会的爱情生活。感情真率，纯朴自然。

无衣

    这是一首充满爱国主义情操的战歌。诗歌以质朴的语言，铿锵的节奏，乐观的战斗精神和炽热的爱国感情，动员全国人民团结一致、奋勇杀敌，坚决反击敢于来犯的敌人。同时也表达了战士们互助友爱、同仇敌忾、团结战斗、保卫祖国的爱国主义精神。

氓

    这是一首怨愤诗，是一个被遗弃被蹂躏的女子对男尊女卑制度的揭露和控诉。

    前二章追叙了男方求婚的迫切情景，中二章叙述自己对爱情的专一和男方背信负心；后二章谴责了男方无情无义无德无行的丑恶行为，抒发自己对悲剧命运的怨愤之情。

    这首诗从一个侧面反映了两千多年前男尊女卑的社会现象，通过一位弃妇的叙述和控诉，揭露了造成妇女悲剧命运的社会根源，具有深刻的社会意义。

湘夫人

全文赏析：

    《湘夫人》是祭湘水女神的一首诗歌，和《湘君》是姊妹篇。全篇以湘夫人思念湘君的语调，描绘出湘夫人驰神遥望，祈之不来，盼而不见的惆怅心情。

第一段段意：

    总写湘夫人思念湘君。

第二段段意：

    写湘君不到，湘夫人由热烈的期待变为深切的怨望和惆怅。

第三段段意：

    写湘夫人因思念湘君而展开的美好的想象：芳香而华美的室内外陈设。

第四段段意：

    写湘君被九嶷众神接走，湘夫人最终也没等到湘君，怨望中又含着深沉的思念和痴情的期待。

长歌行

    这首诗勉励青少年要珍惜青春，发愤努力，不可浪费生命、虚度岁月。

    诗歌前六句为一节，以园中青葵在阳光雨露的滋润下茁壮成长，待到暮秋霜降，则叶落枝枯。形象地喻示了青年一代要抓紧人生的大好时光，长身体、长知识、长才干，莫待人生的“暮秋”到来而空自嗟叹。最后四句以议论为主，先以百川归海作比，说明时光易逝，盛年难再，最后点明主旨。

    全诗通篇用比，借青葵成长和百川归海喻事说理，形象生动而含义深刻。

迢迢牵牛星

    这首诗以牛郎织女的传说故事为题材，借牛、女之哀怨，描写了男女之间深深相爱却又不能自由约会的惆怅和哀思。

    首二句由观星而起兴，确定了全文低沉哀伤的基调。中四句转为对织女孤寂凄清生活的描写。末尾四句写双方心事难诉而望河兴叹的哀怨。语言朴素自然，感情真率深沉，是这首诗突出的特点。同时，采用比兴的手法，以牛郎织女的传说映衬青年男女的爱情，联想丰富而意蕴含蓄。

短歌行

    这是一首抒怀诗，诗人借用乐府旧题，抒发了求贤若渴的迫切心情和建功立业的雄心壮志。

    全诗共八章，前二章慨叹人生短暂而功业未成；中四章引用《诗经》倾吐了对贤才的思慕和求贤不得的苦闷；后二章抒发了自己要效发周公礼待贤才以共济统一大业的豪迈情怀。

    曹诗语言通俗清新，不事雕琢，感情真率自然，基调慷慨苍劲，悲壮之中蕴含着积极进取之精神。诗中尊重人才礼贤下士的思想在当时甚至在现在仍然有一定的进步意义。

白马篇

    这是一篇热情歌颂从军杀敌、为国立功的青年战士的爱国诗篇。诗中塑造了一个娴习武艺、长于骑射、勇猛无私、献身爱国的边塞青年的英雄形象，表达了诗人渴望能上阵杀敌、为国立功的强烈愿望。诗歌着力刻划青年战士飒爽的英姿和娴熟的武艺，揭示他奋不顾身、英勇杀敌、为国纾难的思想基础，歌颂了青年战士抛妻离子、告别父母、义无反顾、奋勇杀敌而保家卫国的高尚品质。

归园田居

    这首诗抒写辞职归来的愉快心情和乡居的乐趣。开头六句追述往事，说明弃官归田的原因。诗人把官场比作“尘网”，把做官比做误入“尘网”里的鱼鸟，深表懊悔。“开荒南野际”以下十句描写归田后的生活和乐趣。把自已的生活环境描写得优美宁静，富有诗情画意，诗人的乐趣自在其中。最后四句总结全篇，抒写自己的感受，欣喜舒畅之情溢于言表。

    诗歌通篇对比，以极赞田园生活的美好来反衬封建官场的黑暗。寄情于景，借景抒情。语言通俗清新，笔法轻松自然。给人淡而不俗的艺术享受。

山居秋暝

    这首山水名篇，于诗情画意之中寄托了诗人高洁的情怀和对美好理想的追求。

    开篇“空山”二字，为全诗张本，在作者半官半隐的生活中，一切都似乎是“空”的。新雨、晚秋、夜月、清流，宁静清高而空阔高远。纵然有“浣女”“渔舟”,但山中树繁竹茂,人迹罕到。这山外的声响却正好烘托出山中的空旷。所谓“鸟鸣山更幽”。诗人钟爱的月下青松和石上清泉，既是他高洁情怀的具体写照，也是他矢志追求的理想境界。末联直接抒发了春光纵然消逝而自己长留山中的归隐志趣，曲折地表达了诗人对官场生活的厌倦和不满。

    这首诗以景物的自然美来表现诗人的人格美。表面看来，句句在写模山范水，实际上通篇比兴。借明山净水寄托情怀，含蕴丰富，耐人寻味。

梦游天姥吟留别

    诗题一作《梦游天姥山别东鲁诸公》,当是天宝五载(746)前后诗人离开东鲁、南下吴越时所作。天姥(mǔ)，山名，在今浙江嵊县。

    这首诗是李白的代表作之一。诗人通过对奇异美妙的神仙境界的描绘，抒发了他政治追求失败后的苦闷心情。表现了不愿与黑暗现实同流合污、蔑视权贵的高洁情怀。艺术上诗人运用奇特的情节，丰富的想象和大胆的夸张，将梦中的仙境和残酷的现实进行了鲜明的对比。将对幻想的追求和人生的探索联系起来，超过了一般山水游仙题材的范围，具有深刻的社会意义。

越中览古

    这是诗人游览越中（今浙江绍兴)有感于吴越之争的怀古之作。诗人只选取了越王班师回国的两个镜头，深刻地揭示了人事变迁、盛衰无常的主旨。

    首句点明题意，二三两句分写战士还家和勾践还宫。战士锦衣凯旋；越王宫女如花，勾践的踌躇满志和荒淫逸乐跃然纸上。结句突然一转，当年不可一世的勾践而今何在呢？眼前只有几只鹧鸪在王城故址上飞来飞去罢了。笔法简洁而寓意深刻，含蓄地指出统治者的骄奢淫逸不过是过眼烟云而已。“古来将相在何方，荒冢一堆草没了。”秦始皇、汉高祖……历代王侯将相莫不如此。  

    这首诗将昔时的繁盛和今日的凄凉作了鲜明的对比，使读者感受特别深切。

蜀道难

    《蜀道难》,乐府相和歌辞旧题.。齐梁以来，诗人多以此题描写蜀道的艰险。李白借此旧题，按照由古及今、自秦入蜀的路线，抓住沿途各处的景色特点来展示蜀道之艰险和山势的高危。以大胆的夸张和丰富的想象，将神话故事、民间传说与现实融为一体，酣畅淋漓地描绘出蜀道山川的险峻壮丽，同时对当政者提出了“一夫当关，万夫莫开”的忠告。寄寓了他对时局的关切。全诗句式长短错落，音调铿锵有力，气势磅礴，豪迈奔放，是李白浪漫主义诗篇的代表作。

将进酒

    “将进酒”为汉鼓吹铙歌十八曲之九，多以饮酒放歌为内容。这首诗当是天宝年间李白供奉翰林遭贬后所作。本诗借饮酒放歌，表达诗人鄙弃功名富贵、纵酒销愁的愤懑情绪。

    开篇两句，以排山倒海之势，慨叹人生易老，青春难再。以雄浑壮阔的笔墨抒发无可奈何的哀伤，以黄河的伟大永恒反衬生命的渺小脆弱，具有惊心动魄的艺术力量。接下来，极力鼓吹“尽欢”而莫惜千金.“天生我材必有用”一句既表达了诗人的坚定自信，也吐露了怀才不遇的悲愤。呼朋喝友频频劝酒，不图功名富贵，但愿长醉不醒。引陈思王曹植，既赞醉酒之超脱，又使人联想到曹植饱受压抑而有志难伸的苦闷。末尾以名马宝裘换得一醉方休！流露了诗人遭贬后深深的痛苦。

    不过，应该指出，李白诗中常有“借酒浇愁”之语。但究其具体内容，大都是个人仕途坎坷、功名无望的感慨，这乃是诗人的思想局限。

登高

    这首诗大约作于大历二年（767)，杜甫卧病在夔州，通过重阳节登高所见的秋江景色，倾诉了诗人长年漂泊、老病孤愁的复杂感情，慷慨激越，动人心弦。

    前两联写登高所见，后两联直接抒情。起句势如破竹，一个“哀”字，奠定全篇基调：天高气爽，西风猎猎，高猿长啸，哀转凄绝。接下三句，绘出浓郁的深秋特色：水清沙白，高鸟回旋，落叶萧萧，江水滚滚。浓浓的秋色勾起人“悲哉秋之为气也”的慨叹。颈联紧扣这个“悲”字，一波三折，反复咏叹：他乡做客本一可悲，万里漂泊二可悲，更兼秋风瑟瑟，则悲上加悲；独自登高无亲少友一不幸，疾病缠身二不幸，而长年抱病真可谓雪上加霜，不幸之甚了。尾联紧承上句，国事之艰，生计之难，致使诗人穷困潦倒，愁恨绵绵。

蜀相

    乾元二年(759)十二月，杜甫离开同谷赴成都。靠朋友的帮助，在城西浣花溪边修建了几间草堂，开始了在蜀中较为稳定的生活，《蜀相》就是在这年春天游成都的武侯词时所写。

    题曰“蜀相”而不言“武侯祠”，可知主旨在人而不在祠。首联点明祠的方位，颈联写祠中所见所闻。诗人渴望像诸葛亮一样“致君尧舜上，再使风俗淳”(《奉赠韦左丞丈》)，无心观花赏鸟，因此碧草“自春色”，黄鹂“空好音”。以景物之明丽反衬诗人心情之沉重，曲折含蓄而意味深长。颈联正面评述人物：刘备三顾草庐，礼贤下士；诸葛不负众望，鞠躬尽瘁！助刘备开创蜀国鼎足而三，辅刘禅南征北伐六出祁山。只可惜这珠联璧合的君臣关系怕只能成为历史的追忆了。更可叹诸葛丞相壮志未酬抛尸疆场，千载而后，多少英雄豪杰曾为之泪下沾襟！

    诗人心念诸葛，胸怀苍生：当此国难之日，谁又是今日之武侯丞相呢！

兵车行

    这首诗深刻地揭露了天宝年间唐王朝开边扩土、连年征战给人民带来的巨大灾难，表达了诗人反对侵略战争、同情人民疾苦的人道主义思想。具有深刻的社会历史意义。

    开篇以白描手法刻画了官府抓兵的场面：兵车隆隆，战马萧萧，征夫们挟弓带箭，亲人们哭声震天！接着通过问答手法，以士兵的亲身经历，揭露了唐王朝穷兵黩武的。“边庭流血成海水，武皇开边意未已”，这是诗人发自肺腑的悲愤呐喊，也是广大人民共同的心声，更是对最高统治阶级的有力的控诉！接下来，诗人把镜头从“边庭”又转向内地，从战场转向农村，千村万落，田园荒芜，人烟萧条，荆棘丛生。皇家征伐不断，官府横征暴敛，前后照应，层层推进，深化主题，入木三分。最后，诗人以无比哀痛的笔调，描绘了青海古战场上的悲惨景象：黄沙漫漫，白骨磷磷，阴风阵阵，哭声啾啾！与开篇的哭送场面遥相呼应。加强了作品的感染力。

客至

    这是一首洋溢着浓郁生活气息的纪事诗，表现诗人诚朴的性格和喜客的心情。作者自注:“喜崔明府相过”，简要说明了题意。

    首联从户外的景色着笔，点明了客人来访的时间、地点和作者的心境。绿水缭绕、春意荡漾，这就是临江近水的成都草堂。群鸥日日来，渲染环境清幽僻静，增添了浓重的隐逸色彩，“但见”二字，隐含遗憾惋惜之意，也为朋友来访的欢愉作巧妙的铺垫。颔联转向庭院，引出"客至"。采用谈话口吻，增强了生活实感。长满花草的庭院小路，还没有为来客打扫过，紧闭的家门，第一次为友人敞开。颈联写待客之诚。精选了延客就餐、频频劝饮的镜头，简单的菜肴，家酿的浊酒，更见友情之真和情谊之浓。尾联突然宕开一笔，邀请邻翁，举杯尽兴。把朋友聚会的气氛推向更为热烈的高潮。

旅夜抒怀

    公元763年，杜甫作《闻官军收河南河北》，渴望早日回到河南老家。765年4月严武去世，杜甫卖掉定居5年的草堂，举家乘舟东下，大约在中秋以后下云安(今云阳县)，旅途中写下这首诗。

   首联写近景，微风，细草，桅樯，小船，映衬出自身的孤寂落寞。颔联写远景，群星垂空，更显得原野空阔；月光鳞鳞，烘托出大江奔流。景象雄浑，视野开阔，天上人间，气势磅礴。颔联的雄阔与首联的孤寂形成了鲜明的对比，反衬出诗人孤苦伶仃的凄凉心情。颈联转而抒怀：人的名声，哪能是著文得来的？做官嘛，年老多病就该退休。这既是诗人自嘲，也是对官场倾轧的愤慨。尾联借沙鸥自况，表达了诗人老病交加而飘泊无依的伤感。

咏怀古迹

    本题共五首，当是大历三年(768)杜甫离开夔州，出峡至江陵、归州时所作。五诗分咏途经诸州著名古迹，以抒胸中感慨。这是第三首，歌咏王昭君出塞故事，含有生不逢辰的感慨。

    首联点明昭君故居位置，接下来转而怀古，生而朔漠茫茫，丧而冢草青青。活着无人省识，死后佩环空归。四句诗概括了昭君的一生悲剧。也暗寓诗人天涯漂泊，有家难归的感慨和一片忠心无人省识的苦闷。末联抒情，揭示主旨，借琵琶之音抒昭君的绵绵怅恨。通篇只叙昭君，着眼具体形象，而字字都在议论，寄寓了无尽的哀思。

阁夜

    公元766年冬，杜甫寓夔州。时西川军阀混战，吐蕃不断侵扰。感时忆旧，写了这首诗。开首点明时令，岁暮日短，光阳荏苒。由耳边鼓角声声，联想到兵革未息的战争局面；三峡虽美，但四野民怨沸腾，哭声阵阵，尤其是当地少数民族的“夷歌”，使忧国忧民的诗人倍感悲伤。回首西望“卧龙”先生的武侯祠，又联想到“跃马称帝”的公孙述，眼下自己的寂寥孤独也就不觉奇怪了。自慰自勉之背后，“怆然有无穷之思”。总览全篇，从寒宵雪霁写到五更鼓角，从天空星河写到江上洪波，从山川形胜写到战乱人事，从当前现实写到千 年往迹。气象雄阔，有上天下地、俯仰 古今之慨。胡应麟称：“气象雄盖宇宙，法律细入毫芒”，誉之为七 言律诗的“千秋鼻祖”。

登岳阳楼

    公元768年，杜甫举舟东下，欲归河南，中途遭兵祸大水而困居岳阳，感时伤己而有此作。诗人长期漂泊，几乎无家可言。昔日“致君尧舜上，再使风俗淳”（杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》）的抱负已成泡影，眼下又困在异乡，举目无亲。但是，关心国计民生的诗人一旦登高望远，那热血依然会在胸中沸腾。在诗人笔下，洞庭湖浩渺无边，祖国河山辽阔壮美，而当极目北望时，却难免忧心忡忡：中原狼烟又起，华夏残破不全，百姓离乡背井，自身长年漂泊，有家难返。这战火何时能平息，老百姓何时才能安居乐业呢？想到这里，诗人不禁老泪纵横，悲愤难遏！这首诗视野开阔，立意高远，一扫个人身世之悲叹，忧国忧民之情怀真挚感人。

渔翁

    本篇作于永州。作者用清丽明快的笔触描绘了湘江上一个独来独往、无牵无挂的渔翁形象。夜幕降临，渔翁将小船停靠在西岩下，拂晓时分，他汲来江水，燃起楚竹做早餐，太阳出来了，他摇着小船去打鱼，在桨声“欸乃”中，不知不觉地山也青了，水也绿了！船到中流再回头一看，只见那悠悠白云自由自在地在山顶上互相追琢戏耍呢。

    这首诗与作者的另一首《江雪》有异曲同工之妙。渔翁乃作者心目中的意象，隐现 出自己的影子。表面上“遗世绝俗”追求自由超脱的生活境界，实则寄托了作者追求理想政治的精神。

石头城

    这是一首咏史诗，是组诗《金陵题》的第一首。

    首句渲染废都的悲凉气氛。群山如故，围绕着废弃的故都。江山依旧，但人事皆非，今日的石头城，已经失去了六朝的繁华，自唐以来，当年王公将相醉生梦死的游乐场而今几乎成了一座“空城”。潮水拍打着城郭，更显得废都的寂寞和冷落。在这冷落荒凉的气氛中，只有那秦淮河上的明月，如今仍旧多情地从城垛(女墙)后面升起，映照着这久已残破的古城，见证这废都的盛衰兴亡。点明“旧时”，隐含着“今月曾经照古人”的深沉慨叹。发人深思，耐人寻味。

    诗人明写沉寂的群山，冰凉的潮水，清冷的夜月，实则烘托石头城的没落荒凉。暗示六朝繁华已化为乌有，故国萧条， 人事凄凉。

琵琶行

    这首长诗是白居易政治上连遭打击被贬江州司马后所作。诗歌借一琵琶女身怀绝技却沦落漂泊的身世，抒发了自己半生仕途坎坷、备受打击的愤懑心情。把一生居官的自己和诗中卖艺为生的歌女联系在一起，发出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的深长感叹。作为一个封建社会的知识分子，以社会下层人士自比，是十分难能可贵的。

    这是一首抒情诗。作者善于把叙事和抒情有机地结合在一起。诗中塑造琵琶女的形象是为了引发郁结在诗人心中的压抑之情，在对琵琶女身世的叙述之中，同时也饱含着浓浓的感情。这首尤其引人入胜的，是绝妙的音乐描写。音乐，本是无形的事物，诗人却能将这看不见的艺术用看得见的文字表达出来，运用大量的比喻，兼用恰当的象声词，还 适当地揉进了琵琶演奏的动作和指法，并时时以听 众的感受和环境描写来烘托，使人读之，真有“如临其境、如闻其声”的感觉。

段意小序： 交代诗歌的创作的背景和缘起，简述全诗梗概。语言委婉曲折，虚实相间。

段意第一：写夜遇琵琶女的缘起、时间、地点和心情。奠定全文凄凉伤感的基调。

段意第二：写琵琶女高超的演奏技巧和琵琶曲声中蕴含的幽怨和怅恨。

段意第三：写琵琶女自叙半生坎坷、颠沛流离，由京城艺人而流落江湖的身世，为下文抒情作铺垫。

段意第四：写诗人触景生情，由琵琶女的漂泊身世而联想到自身的“天涯沦落之恨”，抒发了诗人仕途坎坷、人事沧桑的感慨和悲愤。

闻乐天左降

    元和十年(815)，元稹由江陵士曹参军改授通州(今四川达县)司马，到任不久，即得瘴疾,病重几死。这时，白居易由左赞善大夫贬为江州司马。元稹在病危中闻知这一消息，一时惊痛交集，写了这首诗寄给白居易，不仅表示了朋友之间的同情与慰问，而且显示出政治失意的强烈共鸣。诗中开篇以凄凉黯淡的景物渲染出悲剧气氛，以垂死突然坐起描绘出骤闻噩耗的极度震惊，情景交融，真实生动地表达了诗人当时的感受,哀伤怨苦,扣人心弦。白居易读此诗说:“此句他人尚不可闻，况仆心哉!”(《与元九书》)

李凭箜篌引

    这首诗是作者听了乐工李凭弹奏箜篌后，有所感慨而作。起句“吴丝”“蜀桐”极写箜篌之名贵，为李凭精妙的演艺作铺垫。接着用“山空”“云凝”“玉碎”“凤叫”“神女啼泣”“香兰含笑”等有形的客体反衬乐师演奏的技巧。后六句进而扩展视野，从京都到天庭，从从当今到远古，从现实到幻境。寒气为之销融，玉帝为之动容，女娲为之失神，以致石破天惊！神女前来拜师，鱼龙为之起舞。

    全诗构思奇特，想象丰富。思维跳跃，语言富有音乐性。“石破天惊”已成熟语。有人认为，客体中从不及人，暗示佳音妙曲尘世知稀，透露了作者怀才不遇的感伤，可资参考。

过华清宫

   华清宫是唐玄宗开元十一年(723)修建的行宫，玄宗和杨贵妃曾在那里度假休闲寻欢作乐。本题共三首，此诗通过快马送荔枝这一典型事件，鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活。

    首句先描写华清宫所在地骊山的景色。站在长安“回望”骊山：林木葱茏，花草繁茂，宫殿楼阁掩映在团团锦绣之中。次句说皇家行宫的宫门一道道缓缓打开了。第三句紧承上句：一匹快马急驰而来，身后扬起阵阵红尘，而宫内妃子见了即刻嫣然而笑。读到这里，人们不仅要问:“千门”因何而开？“一骑”为何而来？“妃子”因何而笑？然后由末句揭开谜底:“无人知是荔枝来。”“荔枝来”三字，不仅道出了事情的原委，更是深刻地提示了封建统治者奢侈腐化的生活。

    诗贵含蓄，这首诗的艺术魅力就在于含蓄、深刻。玄宗的荒淫好色，贵妃的恃宠而骄，都在这短短二十字之中。

菩萨蛮

   这首《菩萨蛮》，为适应宫廷歌伎的演唱、点缀皇宫里的生活情趣而作。写妇女容貌美丽，服饰华贵，体态娇柔。俨然一幅白描的唐代仕女图。

    词的上片，写床前屏风的景色及梳洗时的娇慵姿态；下片写妆成后对镜自怜的情态，暗示人物孤独寂寞的心境。全词巧妙地运用反衬手法，委婉含蓄地揭示了人物的内心世界。鹧鸪双双，怎奈人儿孤独；服饰华贵，难销寂寞空虚。体现了作者的词作风格和艺术成就。

锦瑟

    这首抒情诗的主旨，宋元以来，莫衷一是。就诗中“一弦一柱思华年”来看，应该是回首往事之作。

    诗歌通篇用典，含蓄曲折。首联以瑟发端,引出全篇主旨“思华年”；中间两联用四个典故：庄周梦蝶，望帝啼鹃，鲛泪成珠，暖玉生烟。乍看来这些典故似与“华年”无涉，细味之有根根情丝牵连：华年已逝，盛事难再，不正如庄生梦蝶、望帝啼鹃一样空自惆怅叹惋;月明似珠,泪珠似月,究竟是“月”是“珠”,似乎又是个凄美动人的“庄生梦蝶”。再深一层：明珠藏海空流泪，美玉埋地无人识，“思华年”盛事，叹生不逢辰，思之叫人感慨万端。以上典故，可发壮志难酬的怅恨，可抒生离死别的深情。尾联“此情”二字，总拢中间两联，“成追忆”上承“思华年”而与“惘然”呼应，作为全诗的总结。

浪淘沙

    这首词通过伤别与惜春，表达了惨痛欲绝的国破家亡的感情。

    上片通过梦醒前后两种境界的鲜明对照，刻划诗人抚今追昔的沉痛心情。下片写凭栏远眺的惆怅情怀。“春去也”寥寥三字，包含了多少留恋、惋惜而又无可奈何的悲哀!“流水落花”的空自伤悼和无可挽回；“天上人间”的巨大反差和沧桑巨变，深深地震憾着读者的心，不仅激发人们丰富而深沉的联想和思考，而且引发了人们回首往事的强烈共鸣和人事错迁的深沉浩叹。

    这首词句句沉痛，字字泪珠，以歌当哭，千古哀音。

虞美人

    李煜由南唐国君变为宋朝囚徒，这一巨大的反差和残酷的现实，使得他“日夕以泪洗面”，产生了他特有的悲愤和愁苦。

    他的词发自内心深处，以他独特的观察体验和非凡的表达能力，倾泻了自己无可奈何而又痛彻心脾的亡国之痛:“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”，贴切生动地将抽象的感情形象化、具体化。道出了通常人们只可意会而难于言传的内心世界，极易唤起人们的共鸣。他的语言明白如话，不事雕琢，而概括力  极强，看似平淡无奇的家常话却蕴含着无穷无尽的丰富内涵。对后代词家影响甚大。有人说李煜的词是“血泪之歌”，是“一字一珠”“一语胜人千百”，是有一定道理的。

雨霖铃

    柳词多咏相思之情和别离之痛，善于“状难状之景，达难达之情”，故而“凡有井水处，即能歌柳词”。

    这首词借长亭送别而抒离愁别恨。先写别前，通过景象与声音渲染悲凉的气氛。日暮、长亭、饯别宴；寒蝉、凄雨、劝酒声，更有艄公那揪心断肠的催发声。继写别时，摄取特写镜头：泪眼相对，执手无言，“此时无声胜有声！”紧接一个“念”字，领起别后设想，展开联想和想象，使悲剧气氛越浓越重：一想楚天云遮雾漫，二想自古悲秋伤别，三想今霄醉卧郊野，四想经年孤寂冷落。回环往复，一唱三叹，虚实相间，情景交融，愁肠百结，情深意浓。

桂枝香

    这首怀古词，上片写金陵如画的秋景，下片抒发怀古之深情。

    开篇先写登临所见，金陵初秋，江水澄澈，山青峰翠，残阳里征帆点点，西风中酒旗飘舞。远处，彩绘的小船与晚霞辉映，悠闲的白鹭在星空下飞舞，一幅祥和宁静的图画呈现在人们眼前。然而，诗人描绘如画美景并不仅仅是欣赏和陶醉，而是触景生情，怀古抒情。通过曾在此建都的六朝之兴亡，警戒当时的统治者要记取历史教训。从六朝的奢侈淫乐，联想到当前歌女仍然在演唱陈后主的《玉树后庭花》，抒发了人事兴衰朝代更迭的深沉浩叹，表达了诗人深切的忧国之思。

江城子

    这是苏轼为悼念原配妻子王弗而写的一首悼亡词，王弗去世已十年之久，诗人宦游官场，南北漂泊，遥望千里之外的坟墓，借梦中幻境表达了深沉的哀伤和绵绵的思念。

    上片悼亡，是写实；劈头一句“十年生死两茫茫”，道出了多少悼亡人的心声！诗人长期郁积胸中的哀思如江流直泻，喷薄而出；既表达了对妻子深切的思念，又吐露了自己宦海沉浮、仕途坎坷的辛酸。下片记梦，一幅精美的“仕女梳妆图”饱含着诗人欲哭无泪的哀痛！“相顾无言”，既是梦中实境，又暗寓“此时无声胜有声”。

    全词情意绵绵，字字血泪。既写逝者，又反照自己；既有梦幻，又饱含真情；既有白描手法，又不乏想象夸张。语言明白如话不事雕琢，却又字字血泪寓意悠长。自然平淡之中，体现了诗人语言运用的深厚功底。这首词哀思委婉缠绵，语调凄切哀怨，感情起伏迭宕，境界错综复杂，是历代悼亡诗中不可多得的精品。

念奴娇

    这首词作于公元1082年。苏轼因乌台诗案被囚禁130天之后被贬为黄州(今湖北省黄冈市)团练副使，游览江边赤鼻矶时，写下了著名的前后《赤壁赋》和这首传诵千古的词章。

    题曰“怀古”,实则“借古抒情”.先写所见,“大江东去”一句，气势恢宏，声情并茂。既为“怀古”拉开了序幕，又为抒情奠定了基调。古战场群峰险峻陡峭、怪石峥嵘挺拔、波涛汹涌澎湃、雪浪直拍江岸，好一幅雄奇壮美的江山画卷。接着紧承上文，追忆当年曾在赤壁火败曹操的周瑜。“小乔初嫁”写他年轻英俊；“羽扇纶巾”写他风流儒雅；“谈笑间”写他从容镇定，成竹在胸。

    以上“怀古”是抚今追昔；以下“抒情”是吊古叹今。游览这古战场，作者突然明白了一个深刻的道理：江山如故，英雄安在？当年风流倜傥的周瑜不是一样被东去的大江淘刷得无影无踪了吗？我又何必自作多情苦苦为名利而奔波呢！名不成而身遭囚禁，年未老而霜点两鬓。水到渠成地发出“人生如梦”的深沉浩叹！

    结尾的慨叹看似消极悲观，其实含蓄曲折地表达了作者 报国无门、壮志难酬的苦闷。寓悲愤于豪放，寄壮志于浩月，正是这首词独具的特色。

鹊桥仙

    这首词通过牛郎织女七夕相会的神话，表达了词人新的健康的爱情观，即否定朝欢暮乐的庸俗婚姻，歌颂天长地久的真挚爱情。结句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，从古老传说中翻出新意，推陈出新，使词旨大放异彩，立意新奇，发人深思。

    这首词看来句句写天上，实则字字写人间；句句写双星，字字写人情。天地相融合，人神为一体。悲中有欢，欢中有悲，悲欢离合，起伏迭宕。词中虚实兼具，情、景、理融为一炉，不愧为千古绝唱。

苏幕遮

    这首词写异地相思之情，上片为眼前所见之景，沉香缭绕，鸟鸣声声，夏雨初晴，风荷飘举，一幅清新宜人的水乡风景画；下片触景生情，引发对故乡的思念。遥想故乡五月中，风光迷人，小楫轻舟，掩映在荷花丛中。“叶上”三句，写雨后荷花亭亭玉立，珠滚叶摆，不假雕饰，极富情韵。

一剪梅

    词人婚后，夫妻恩爱，但因丈夫赵明诚外出求学，词人陷入孤独与寂寞之中，写下了这首词，寄托对丈夫的思念。

    开篇没有直接抒情，而是通过秋光秋意的衬托，表现自己“独上兰舟”的生活孤独和盼望亲人消息的心灵孤独，生动真切而又委婉曲折。雁足传书，不知书何日可传，词人面对的依然是月圆人未圆的现实。触景生情，于是词人直抒相思之苦，用“花自飘零水自流”领起，别开生面。即是议论，也是抒情，给人以丰富的联想。然后宕开一笔，展开联想，写双方共同的思念：“一种相思，两处闲愁”足见心心相印，息息相通。“此情”三句平中出奇，别出心裁，“下眉头”而“上心头”，足见相思愈深、愈切、愈苦、愈烈。读之使人耳目一新，为全词增色生辉。

    全词纯用口头语，明白如话，情真意切，具有很强的艺术魅力。

声声慢

    这是李清照南渡后震憾词坛的名篇。通过秋景秋情的描绘，抒发国破家亡、天涯沦落的悲苦。具有强烈的时代色彩。结构上打破了上下片的局限，一气贯注，如泣如诉，感人至深。

    开篇连用十四个叠字和双声词，形象地描绘出作者的寂寞与孤独，若有所失而又不知其失。以天气变化无常反衬自己的百无聊赖。借酒浇愁愁更甚，长空雁飞思故乡。纵然眼下秋高气爽，菊花成堆，可主人心灰意懒，面容憔悴，哪有心情赏花弄月。白天盼日落，长夜望鸡鸣。如今独守空房，总觉得白昼太长。坐在窗前，只听得屋外秋风吹雨，淅淅沥沥，点点滴滴，都似乎滴打在作者心里。这不禁使人想到温庭筠《更漏子》:“梧桐树，三更雨，不道离情正苦；一叶叶，一声声，空阶滴到明!”在这一连串的蓄势和铺垫之后，篇末点明全词的主旨“愁”。不过，作者避开正面写的愁的格式，独辟蹊径:“此情此景，哪里是一个‘愁’字能够概括形容得了啊！”意味绵长，感慨深沉，一唱三叹，发人共鸣。

    在创作手法上，作者改平声韵而为入声，屡用叠字和双声，变舒缓为急促，化哀惋为凄厉，以豪放纵恣之笔调写悲怆伤感之情怀，悲而不恸，怨而不愤。在婉约词作中独树一帜。

书愤

    北伐中原，收复失地，这是陆游终生不渝的追求。尽管自己已经年逾花甲，罢官退居山阴故里已经六年，但是，一想到北伐大计，诗人的愤懑之情就无法遏止。首联回顾自己平生的抱负，“哪知”二字满含着对南宋小朝廷莫大的失望和深深的愤慨；颔联追忆南宋抗战史上的辉煌战例，隐含着对朝廷屈辱退让的批判；颈联是全诗的高潮，上句自比“塞上长城”，表现了作者远大的抱负和豪迈的气概，紧接着一个“空自许”，大起大落之中，饱含着诗人壮志难酬、报国无期的怅恨；尾联通过赞扬诸葛亮的《出师表》、尤其是其中“北定中原”“还于旧都”的壮志，把批判的矛头直指南宋整个投降集团。借古讽今，意味无穷。

临安春雨

    淳熙十三年(1186)春，陆游任朝请大夫，知严州，由山阴被召入京城临安。本诗即作于此时。

    诗人力主抗金北伐，怎奈“读书有味身忘老，报国无期涕每倾。”(《不寐》)。因此，开篇即流露了诗人对官场应酬生活的淡漠情绪。接下两联，写小楼听雨、深巷杏花、斜行作草、晴窗分茶，……与其说这是诗人当时生活的纪录，不如说这是当时南宋统治集团不思恢复、苟且偷安的缩影。被梁启超誉为“亘古男儿一放翁”(《读陆放翁集》)的陆游竟然被迫在百无聊赖的生活中打发光阴，怎能不叫人悲愤难诉、义愤填膺呢！于是，诗人化用陆机“京洛多风尘，素衣化为缁”的诗句(《为顾彦先赠妇》),含蓄地表白自己“出淤泥而不染”、不愿随波逐流的高洁情怀。

永遇乐    

    这是诗人抗战词章中别具一格的作品。

    当时，主战派的宰相韩侂胄积极准备北伐，起用了辛弃疾等爱国将领。而诗人一方面坚持北伐，同时又反对盲目冒进，因此遭到了当权者的猜忌和冷遇。诗人登高远眺，抚今追昔，缅怀古代兴亡以抒发有志难伸的苦闷。

    这首词以镇江为基点，通过缅怀与镇江有关的历史人物和历史事件来咏志抒怀。开篇先写曾经在镇江建都的孙权，赞赏他固守父兄基业的才能；然后追忆曾在镇江起兵的刘裕，肯定他创立刘宋王朝的功勋；下半阙笔锋一转，借刘义隆草草北伐招致惨败的往事，曲折含蓄地讽谏当权者不要盲目冒险，免蹈元嘉复辙；接下来在同情沦陷区人民不幸遭遇的同时，又对他们麻木不仁、不思国耻甚至跪倒在入侵者祭祠面前的做法表示了极大的愤慨；最后，借用廉颇遭受谗毁的典故表达了诗人老当益壮而又壮志难酬的悲壮心情。

    这首词用典虽多，但是，一则紧扣镇江历史，二则切合当时形势，因此，典故的运用大大丰富了作品的内涵，增强了作品的艺术感染力。对于表现诗人此时此地复杂沉痛的心情则更是相得益彰。

扬州慢

    宋孝宗淳熙三年(1176)词人路过扬州，目睹破败景象，于是触景生情，运用比兴手法来寄托“黍离之悲”。表达了对南宋衰亡局面的伤悼和对侵略战争的憎恶。

    开篇将扬州的昔日繁华与当前破败作了鲜明的对比：当初“春风十里”的扬州眼下却是满地的荠菜麦苗，杂草丛生。特别是黄昏时分，“清角吹寒，都在空城”。真是满目疮痍、清凄悲凉，令人不寒而栗。纵然是才华横溢的杜牧到此也“难赋深情”。二十四桥虽在，但“波心荡”、“冷月无声”。哀惋之情洒满字里行间。最后突然以芍药花不知为谁而开，反衬扬州城的冷落荒凉，更有“风景不殊，正自有河山之异”的感慨。

    全词用今昔对比的反衬手法来抒情，景中含情、情景交融。化用前人的诗句，使情思波澜起伏，余味不尽。

醉太平

    张可久叹世，是感叹世人在钱的面前所暴露的种种丑态。不重人情而以钱为亲，已令人慨叹；且又以文章为名而汲汲金钱，那就完全沦为钱的奴仆而丧失读书人“无恒产而有恒心”的本色了。更有甚者，不仅自己贪钱敛财，反而嘲弄不愿同流合污的清廉者，这就更使清廉者寒心了！作者揭露这种黑白颠倒的世情丑态，不愿随波逐流，却又无力回天，只能借助酒葫芦佯装糊涂，这样似乎还能求得所谓的安稳。

    这即是愤世嫉俗之言，也是消极反抗的表示。在元代许多作品中都有类似的表现。曲中的形象比喻和通俗语言，体现了张可久曲词的清丽、通俗的风格。

离骚

赏析：

    长篇抒情诗《离骚》抒发了诗人强烈而坚定的爱国情感，表现了诗人对进步、光明的热烈追求，以及为实现自己的理想政治而不懈斗争的精神。全诗可分两大部分：回顾历史；探索未来。课文是从前一部分中节选下来的。主要抒发自己忠心耿耿而遭受贬谪的愤懑，揭露上层统治者弄权误国、陷害忠良的丑恶行径，表现了自己虽遭打击而矢志不渝的斗争精神。

    《离骚》是我国积极浪漫主义作品的典范，是浪漫主义与现实主义高度结合的经典。诗歌塑造了一个热爱祖国、追求进步、意志坚定、品格高尚的典型形象，也即诗人自己的化身；同时展开丰富的想象，运用大胆的夸张，把神话传说、历史人物和自然现象有机地统一起来，编织成一个纷繁复杂而雄浑壮阔的世界，有力地烘托了文章的中心思想。

段意1：

同情老百姓在诸侯纷争中所遭受的苦难，抒发自己忠心耿耿而遭贬谪的愤懑。

段意2：

揭露上层权贵嫉贤妒能、阿谀奉承、误国害民的丑恶行为，委婉地指出国君忠奸不辨、好坏不分的昏庸本质。

段意3：

反复申述自己坚持高尚的气节和坚持不懈追求崇高理想的决心，表现了诗人不愿同流合污的高尚精神。

段意4：

运用浪漫主义的手法，展开丰富的联想和想象，表现了诗人正直纯洁的品格和坚贞不渝的志向，吐露了诗人遭受政治打击之后愤世嫉俗的思想感情。

段意5:

表达了诗人实现美好理想的坚定信念和勇于献身、不惧艰险的勇敢精神。

窦娥冤

   《窦娥冤》写的是下层青年妇女窦娥的冤案。课文为剧本的第三折，写窦娥被押赴刑场惨遭杀害，是全剧的高潮。

    这折戏，语言质朴，曲词铿锵，洋溢着浓烈的爱憎感情，鲜明地表现了人物性格。窦娥临刑发出三桩誓愿，她的冤屈和抗争感天动地，具有震撼人心的力量。

    作者运用浪漫主义的手法，写窦娥的誓愿，表达了正义必将战胜的善良愿望。

哀江南

    这套北曲集中描写了南明旧都南京被清兵攻占后颓败萧条的景象。极力渲染往日繁华热闹的都市游宴，与眼前的破败衰残形成强烈的对比，最后点明了“舆图换稿”这个主题。作者善于铺叙排比，层层深入，形象地再现了社稷倾覆、国破家亡的悲痛场景，唤起读者心灵深处的共鸣。

长亭送别

    西厢记》产生于金末元初，在大力提倡封建伦理道德的的时代，而作者以“情”反“礼”，提出了“愿普天下有情人都成眷属”的主张。在当时具有进步意义。

    本折戏围绕对待科举功名的态度，紧扣着一个“别”字，抒发了一个“怨”字。大致分为四部分。

    一、长亭路上：写莺莺赴亭，触景伤怀；

    二、饯行席上：写亭宴愁恨，借酒浇愁；

    三、临别嘱咐：写长亭话别，情切忧深；

    四、送别之后：写夕照映愁，两地相思。

    这折戏文语辞优美，抒情细腻 ,感情深挚感人。善于勾勒富有情致的鲜明景色，借景抒情，融情于景，达到情景交融，引人入胜。同时，精心锤炼人物独具个性的唱词，巧妙运用侧面烘托的表现手法，深入细腻地刻画人物丰富复杂的心灵世界。

孔雀东南飞

赏析：   

    这首诗长达一千七百多字，它是汉代乐府叙事诗发展的最高峰，

    作品通过刘兰芝、焦仲卿爱情婚姻悲剧的叙写，揭露了封建礼教的罪恶，歌颂了仲卿夫妇的忠于爱情和以死抗争的精神。这在儒家纲常名教占统治地位的封建社会，具有极普遍的典型意义，所以千百年来引起了无数读者的感动和共鸣。在艺术上，作品成功地塑造了兰芝、仲卿、焦母、刘兄等各具鲜明个性特征的人物形象。叙事客观，繁简得宜，颇有章法。人物对话，情貌毕肖，各具特色；环境景物描写，烘托气氛，特别是运用了 “以乐境写哀伤”的艺术手法，加强了作品的感染力。此外，作品开头的托物起兴，中间的抒情性穿插，结尾的浪漫主 义色彩，这些也都显示了汉代乐府诗的民歌特色。

段意序：

    交代了故事发生的时间、地点、人物以及故事梗概。

段意1：

    写刘兰芝对丈夫的诉说，是矛盾的开端。“君家妇难为”一句，形象地道出了封建包办婚姻带给妇女们的精神枷锁。

段意2：

    写焦仲卿与母亲的对话。表现了在封建礼教桎梏下，儿子唯唯诺诺、为力，家长专横霸道、为所欲为。焦仲卿挚爱妻子，却只能用“终老不复取(娶)”来表示软弱无力的反抗。而婆婆对媳妇的不满，主要是因为媳妇“举动自专由”。也就是说，她是不允许年青人“自专由”的。

段意3：

    写恩爱夫妻被迫分离前夕的话别。丈夫屈从于母亲的逼迫，只能作苍白无力的反抗，并幻想母亲能回心转意，劝慰妻子暂时忍耐以待来日团聚。而妻子却表现得清醒而理智，她知道，破镜重圆是不可能的。于是，她把自己的嫁妆留给丈夫作临别的礼物，豁达大度而又体贴入微。

段意4：

    写兰芝无缘无故被婆婆驱逐回家，但临行前仍然分别向婆婆辞行、与小姑告别。不仅表现了兰芝善良宽厚的性格，而且还体现了她知书达礼、颇有教养。

段意5：

    写夫妻二人诀别的凄惨情景。焦仲卿指天发誓绝不抛弃兰芝，刘兰芝答应丈夫，等待丈夫回来。夫妻二人决心冲破家庭阻力，争取破镜重圆。

段意6：

    这是过渡段，写刘兰芝的母亲看到女儿被休，心里十分伤心。

段意7：

    写刘兰芝回家后，县令、太守等纷纷前来求亲。故事情节急剧转折、矛盾逐渐激化，是情节推向高潮的前奏。

段意8：

    写阿兄逼妹出嫁，使故事的悲剧气氛骤然加剧。

段意9：

    写兰芝被迫再嫁前的情景。一方面是太守家盛大的迎娶场面，一方面是兰芝夫妇的生离死别、悲痛欲绝。鲜明的对比把悲剧的气氛推向高潮；

段意10：

    写焦仲卿听说兰芝再嫁，急忙赶来探视。夫妻二人面对封建家长的，无力抗争，在万般无奈的情况下，决定以殉情而死来表示对封建礼教的反抗。

段意11：

    写焦仲卿为忠于爱情而向母亲作最后的告别。暗示了封建统治者以害人始而以害己终的必然下场。

段意12：

    写刘兰芝投湖自杀，焦仲卿“自挂东南枝”。一对幸福恩爱夫妻在封建的下终竟以双双殉情自杀而告终，有力地揭露了封建礼教吃人的本质，控诉了封建的罪恶。

 《游子吟》孟郊

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之情。虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。最后两句是前四句的升华，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似的儿女，怎能报答于万一呢？全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。

《登幽州台歌》 陈子昂

前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而泪下。

诗人具有政治见识和政治才能，他直言敢谏，但没有被武则天所采纳，屡受打击，心情郁郁悲愤。诗写登上幽州的蓟北楼远望，悲从中来，并以“山河依旧，人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。语言奔放，富有感染力。在艺术表现上，前两句是俯仰古今，写出时间的绵长；第三句登楼眺望，写空间的辽阔无限；第四句写诗人孤单悲苦的心绪。这样前后相互映照，格外动人。句式长短参错，音节前紧后舒，这样抑扬变化，互相配合，大大增强了艺术感染力。

《渔翁》柳宗元

渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。回看天际下中流，岩上无心云相逐。

柳氏的这首山水小诗是作于永州的。诗写了一个在山青水绿之处自遣自歌，独往独来的“渔翁”，借以透露作者寄情山水的思想和寓寄政治失意的孤愤。诗的首二句是写夜、写晨。第一句平实自然，第二句却奇峰突起，用语奇特。“汲清湘”，“燃楚竹”，可谓超凡绝俗。三、四句为怪奇，写“烟销日出”，却“不见人”了，忽然“款乃一声”人在远方“青山绿水中”。这种奇趣的造语，勾勒出了悦耳怡情的神秘境界，从而可以透视诗人宦途坎坷的孤寂心境。结尾二句，进一步渲染孤寂氛围。“回看天际”只有“无心”白云缭绕尾随，可谓余音绕梁。“款乃一声山水绿”句，历来为诗人所玩赏称赞。“绿”虽是一字之微，然而全境俱活。

《回乡偶书》贺知章

少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。

这是一首久客异乡，返回故里的感怀诗。全诗抒发了山河依旧，人事不同，人生易老，世事沧桑的感慨。一、二句，诗人置于熟悉而又陌生的故乡环境中，心情难于平静。首句写数十年久客他乡的事实，次句写自己的“老大”之态，暗寓乡情无限。三、四句虽写自己，却从儿童方面的感觉着笔，极富生活情趣。诗的感情自然、逼真，内容虽平淡，人情味却浓足。语言朴实无华，毫不雕琢，细品诗境，别有一番天地。全诗在有问无答中作结，哀婉备至，动人心弦，千百年来为人传诵，老少皆知。

《九月九日忆山东兄弟》王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

诗写游子思乡怀亲。诗人一开头便紧急切题，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳的风俗而登高时，也在怀念自己。诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。“每逢佳节倍思亲”千百年来，成为游子思念的名言，打动多少游子离人之心。

《芙蓉楼送辛渐》王昌龄

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

这是一首送别诗。诗的构思新颖，淡写朋友的离情别绪，重写自己的高风亮节。首两句苍茫的江雨和孤峙的楚山，烘托送别时的孤寂之情；后两句自比冰壶，表达自己开郎胸怀和坚强性格。全诗即景生情，寓情于景，含蓄蕴藉，韵味无穷。

《凉州词》王翰

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

诗是咏边寒情景之名曲。全诗写艰苦荒凉的边塞的一次盛宴，描摹了征人们开怀痛饮、尽情酣醉的场面。首句用语绚丽优美，音调清越悦耳，显出盛宴的豪华气派；一句用“欲饮”两字，进一层极写热烈场面，酒宴外加音乐，着意渲染气氛。三、四句极写征人互相斟酌劝饮，尽情尽致，乐而忘忧，豪放旷达。这两句，蘅塘退士评曰：“作旷达语，倍觉悲痛。”历来评注家也都以为悲凉感伤，厌恶征战。清代施补华的《岘佣说诗》评说：“作悲伤语读便浅，作谐谑语读便妙。在学人领悟。”从内容看，无厌恶戎马生涯之语，无哀叹生命不保之意，无非难征战痛苦之情，谓是悲凉感伤，似乎勉强。施补华的话有其深度。千古名绝，众论殊多，见仁见智，学人自悟。

《送孟浩然之广陵》李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

这是送别诗，寓离情于写景。首句点出送别的地点：一代名胜黄鹤楼；二句写送别的时间与去向：“烟花三月”的春色和东南形胜的“扬州”；三、四句，写送别的场景：目送孤帆远去；只留一江春水。诗以绚丽斑驳的烟花春色和浩瀚无边的长江为背景，极尽渲染之能事，绘出了一幅意境开阔，情丝不绝，色彩明快，风流倜傥的诗人送别画。“烟花三月下扬州”，蘅塘退士评曰：“千古丽句”。在理。

《早发白帝城》李白

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

诗是写景的。唐肃宗乾元二年（７５９），诗人流放夜郎，行至白帝遇赦，乘舟东还江陵时而作此诗。诗意在描摹自白帝至江陵一段长江，水急流速，舟行若飞的情况。首句写白帝城之高；二句写江陵路遥，舟行迅速；三句以山影猿声烘托行舟飞进；四句写行舟轻如无物，点明水势如泻。全诗锋棱挺拔，一泻直下，快船快意，令人神远。难怪乎明人杨慎赞曰：“惊风雨而泣鬼神矣！

《逢入京使》岑参

故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。

诗写游客邂逅京使，托他捎带口信回家的情境。诗来自生活，反映生活，信手写去，不事雕琢，亲切不味，真挚感人。“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”是生活中常见之事，一经艺术提炼概括，多么典雅感人，富有生气！

《江南逢李龟年》杜甫

岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。

诗是感伤世态炎凉的。李龟年是开元初年的著名歌手，常在贵族豪门歌唱。杜甫少年时才华卓著，常出入于岐王李范和秘书监崔涤的门庭，得以欣赏李龟年的歌唱艺术。诗的开首二句是追忆昔日与李龟年的接触，寄寓诗人对开元初年鼎盛的眷怀；后两句是对国事凋零，艺人颠沛流离的感慨。仅仅四句却概括了整个开元时期的时代沧桑，人生巨变。语极平淡，内涵却无限丰满。蘅塘退士评为：“少陵七绝，此为压卷。”

《滁州西涧》韦应物

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

这是写景诗的名篇，描写春游滁州西涧赏景和晚潮带雨的野渡所见。首二句写春景、爱幽草而轻黄鹂，以喻乐守节，而嫉高媚；后二句写带雨春潮之急，和水急舟横的景象，蕴含一种不在其位，不得其用的无可奈何之忧伤。全诗表露了恬淡的胸襟和忧伤之情怀。

《枫桥夜泊》张继

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

这是记叙夜泊枫桥的景象和感受的诗。首句写所见（月落），所闻（乌啼），所感（霜满天）；二句描绘枫桥附近的景色和愁寂的心情；三、四句写客船卧听古刹钟声。平凡的桥，平凡的树，平凡的水，平凡的寺，平凡的钟，经过诗人艺术的再创造，就构成了一幅情味隽永幽静诱人的江南水乡的夜景图，成为流传古今的名作、名胜。今人或以为“乌啼”乃寒山寺以西有“乌啼山”，非指“乌鸦啼叫。”“愁眠”乃寒山寺以南的“愁眠山”，非指“忧愁难眠”。殊不知“乌啼山”与“愁眠山”，却是因张继诗而得名。孙觌的“乌啼月落桥边寺”句中的“乌啼”，即是明显指“乌啼山”。

《夜上受降城闻笛》李益

回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。

诗意在抒写边防将士之乡情。前二句写月下边塞的景色；三句写声音，闻见芦管悲声；四句写心中感受，芦笛能动征人回乡之望。全诗把景色、声音，感受融为一体，意境浑成。《唐诗纪事》说这首诗在当时便被度曲入画。仔细体味全诗意境，确也是谱歌作画的佳品。

《乌衣巷》刘禹锡

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

这是一首怀古诗。凭吊东晋时南京秦淮河上朱雀桥和南岸的乌衣巷的繁华鼎盛，而今野草丛生，荒凉残照。感慨沧海桑田，人生多变。以燕栖旧巢唤起人们想象，含而不露；以“野草花”、“夕阳斜”涂抹背景，美而不俗。语虽极浅，味却无限。

《赤壁》杜牧

折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

这首咏史吊古诗，似是讥讽周瑜成功的侥幸。诗的开头二句，借物起兴，慨叹前朝人物事迹，后二句议论：赤壁大战，周瑜火攻，倘无东风，东吴早灭，二乔将被虏去，历史就要改观。诗的构思极为精巧，点染用功。

《泊秦淮》杜牧

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

这首诗是即景感怀的，金陵曾是六朝都城，繁华一时。目睹如今的唐朝国势日衰，当权者昏庸荒淫，不免要重蹈六朝覆辙，无限感伤。首句写景，先竭力渲染水边夜色的清淡素雅；二句叙事，点明夜泊地点；三、四句感怀，由“近酒家”引出商女之歌，酒家多有歌*，自然洒脱；由歌曲之靡靡，牵出“不知亡国恨”，抨击豪绅权贵沉溺于声色，含蓄深沉；由“亡国恨”推出“后庭花”的曲调，借陈后主之尸，鞭笞权贵的荒淫，深刻犀利。

《夜雨寄北》李商隐

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

这是一首抒情诗。诗的开头两句以问答和对眼前环境的抒写，阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的怀念。后两句即设想来日重逢谈心的欢悦，反衬今夜的孤寂。语浅情深，含蓄隽永，脍炙人口，余味无穷。 《贾生》李商隐

宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。

这是一首托古讽时诗，意在借贾谊的遭遇，抒写诗人怀才不遇的感慨。诗选取汉文帝宣室召见贾谊，夜半倾谈的情节，写文帝不能识贤，任贤；“不问苍生问鬼神”却揭露了晚唐皇帝服药求仙，荒于政事，不能任贤，不顾民生的昏庸特性。诗寓慨于讽，讽刺效果颇好。

《金陵图》韦庄

江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。

这是一首凭吊六朝古迹的诗。诗的首句写金陵雨景，渲染氛围；二句写六朝往事如梦，台城早已破败；三、四句写风景依旧，人世沧桑。触景生情，借景寄慨，暗寓伤今。语言含蓄蕴藉，情绪无限感伤。

《黄鹤楼》崔颢

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。

这首诗是吊古怀乡之佳作。诗人登临古迹黄鹤楼，泛览眼前景物，即景而生情，诗兴大作，脱口而出，一泻千里。既自然宏丽，又饶有风骨。诗虽不协律，但音节浏亮而不拗口。真是信手而就，一气呵成，成为历代所推崇的珍品。

《登金陵凤凰台》李白

凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

李白极少写律诗，而他的这首诗，却是唐代律诗中脍炙人口的杰作。诗虽属咏古迹，然而字里行间隐寓着伤时的感慨。开头两句写凤凰台的传说，点明了凤去台空，六朝繁华，一去不返。三、四句就“凤凰台”进一步发挥，东吴、东晋的一代风流也进入坟墓，灰飞烟灭。五、六句写大自然的壮美。对仗工整，气象万千。最后两句，面向唐都长安现实，暗示皇帝被*邪包围，自身报国无门，十分沉痛。此诗与崔颢《登黄鹤楼》相较，可谓“工力悉敌”。其中二联，虽是感事写景，意义比之崔诗中二联深刻得多。结句寄寓爱君之忱，抒发忧国伤时的怀抱，意旨尤为深远。但李诗就气魄而言，却远不及崔诗的宏伟。

《蜀相》杜甫

丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

这是一首咏史诗。作者借游览武侯祠，称颂丞相辅佐两朝，惋惜他出师未捷而身死。既有尊蜀正统观念，又有才困时艰的感慨。诗的前半首写祠堂的景色。首联自问自答，写祠堂的所在。颔联“草自春色”、“鸟空好音”，写祠堂的荒凉，字里行间寄寓感物思人的情怀。后半首写丞相的为人。颈联写他雄才大略（“天下计”）忠心报国（“老臣心”）。末联叹惜他壮志未酬身先死的结局，引得千载英雄，事业未竟者的共鸣。

《闻官军收河南河北》杜甫

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

这是一首叙事抒情诗，代宗广德元年（７６３）春作于梓州。延续七年多的安史之乱，终于结束了。作者喜闻蓟北光复，想到可以挈眷还乡，喜极而涕，这种激情是人所共有的。全诗毫无半点饰，情真意切。读了这首诗，我们可以想象作者当时对着妻儿侃侃讲述捷报，手舞足蹈，惊喜欲狂的神态。因此，历代诗论家都极为推崇这首诗。浦起龙在《读杜心解》中称赞它是杜甫“生平第一首快诗。

《登高》杜甫

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

这一首重阳登高感怀诗。前半首写登高所闻所见情景，是写景；后半首写登高时的感触，是抒情。首联着重刻画眼前具体景物；颔联着重渲染秋天气氛；颈联抒发感情，由异乡飘泊写到多病残生；末联写白发日多，因病断酒，映衬时世艰难。全诗八句都对，句句押韵。金性尧以为“是杜诗中最能表现大气盘旋，悲凉沉郁之作。”

《鹿柴》王维

空山不见人，但闻人语响。返影入深林，复照青苔上。

这是写景诗。描写鹿柴傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。落笔先写“空山”寂绝人迹，接着以“但闻”一转，引出“人语响”来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。

《竹里馆》王维

独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。

这是一首写隐者的闲适生活情趣的诗。诗的用字造语、写景（幽篁、深林、明月），写人（独坐、弹琴、长啸）都极平淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然平淡的笔调，描绘出清新诱人的月夜幽林的意境，融情景为一体，蕴含着一种特殊的美的艺术魅力，使其成为千古佳品。以弹琴长啸，反衬月夜竹林的幽静，以明月的光影，反衬深林的昏暗，表面看来平平淡淡，似乎信手拈来，随意写去其实却是匠心独运，妙手回天的大手笔。

《相思》王维

红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。

这是借咏物而寄相思的诗。一题为《江上赠李龟年》，可见是眷怀友人无疑。起句因物起兴，语虽单纯，却富于想象；接着以设问寄语，意味深长地寄托情思；第三句暗示珍重友谊，表面似乎嘱人相思，背面却深寓自身相思之重；最后一语双关，既切中题意，又关合情思，妙笔生花，婉曲动人。全诗情调健美高雅，怀思饱满奔放，语言朴素无华，韵律和谐柔美。可谓绝句的上乘佳品！

《杂诗》王维

君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未。

这是一首抒写怀乡之情的诗。原诗有三首，这是第二首。诗以白描记言的手法，简洁而形象地刻划了主人公思乡的情感。对于离乡游子而言，故乡可怀念的东西很多。然而诗不写眷怀山川景物，风土人情，却写眷念窗前“寒梅著花未？”真是“于细微处见精神”，寓巧于朴，韵味浓郁，栩栩如生。

《宿建德江》孟浩然

移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。

这是一首刻划秋江暮色的诗。先写羁旅夜泊，再叙日暮添愁；然后写到宇宙广袤宁静，明月伴人更亲。一隐一现，虚实相间，两相映衬，互为补充，构成一个特殊的意境。诗中虽不见“愁”字，然野旷江清，“秋色”历历在目。全诗淡而有味，含而不露；自然流出，风韵天成，颇有特色。

《春晓》孟浩然

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。

这是一首惜春诗，诗人抓住春晨生活的一刹那，镌刻了自然的神髓，生活的真趣，抒发了对烂漫醉人春光的喜悦，对生机勃勃春意的酷爱。言浅意浓，景真情真，悠远深沉，韵味无穷。可以说是五言绝句中的一粒蓝宝石，传之千古，光彩照人。

《静夜思》李白

床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

这是写远客思乡之情的诗，诗以明白如话的语言雕琢出明静醉人的秋夜的意境。它不追求想象的新颖奇特，也摒弃了辞藻的精工华美；它以清新朴素的笔触，抒写了丰富深曲的内容。境是境，情是情，那么逼真，那么动人，百读不厌，耐人寻绎。无怪乎有人赞它是“妙绝古今”。

《八阵图》杜甫

功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遣恨失吞吴。

这是一首咏怀诗。作者赞颂了诸葛亮的丰功伟绩，尤其称颂他在军事上的才能和建树。三、四句，对刘备吞吴失师，葬送了诸葛亮联吴抗曹统一中国的宏图大业，表示惋惜。末句照应开头，三句照应二句；在内容上，既是怀古，又是抒怀，情中有情，言外有意；在绝句中别树一格。

《登鹳雀楼》王之涣

白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。

这是一首登高望远诗。寥寥数语，把景色写得浩瀚壮阔，气魄雄浑，放眼宇宙之无限，寓寄哲理之深沉。诗的两联皆用对仗，而且对得顺乎自然，气势充沛，浩大无边，浑然天成。“欲穷千里目，更上一层楼”，被作为追求理想境界的座右铭，遗芳千古。

《江雪》柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

这是一幅江乡雪景图。山山是雪，路路皆白。飞鸟绝迹，人踪湮没。遐景苍茫，迩景孤冷。意境幽僻，情调凄寂。渔翁形象，精雕细琢，清晰明朗，完整突出。诗采用入声韵，韵促味永，刚劲有力。历代诗人无不交口称绝。千古丹青妙手，也争相以此为题，绘出不少动人的江天雪景图。

《问刘十九》白居易

绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无。

诗意在描写雪天邀友小饮御寒，促膝夜话。诗中蕴含生活气息，不加任何雕琢，信手拈来，遂成妙章。语言平淡而情味盎然。细细品味，胜于醇酒，令人身心俱醉。

《登乐游原》李商隐

向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。

这是一首登高望远，即景抒情的诗。首二句写驱车登古原的原因：是“向晚意不适”。后二句写登上古原触景生情，精神上得到一种享受和满足。“夕阳无限好，只是近黄昏”二句，素来人们多解为“晚景虽好，可惜不能久留。”今人周汝昌认为：“只是”二句，“正是诗人的一腔热爱生活，执着人间，坚持理想而心光不灭的一种深情苦志。”这种看法，虽有新意，却不合诗人的身世，也不合诗人当时的情绪。

《寻隐者不遇》贾岛

松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。

这是一首问答诗，但诗人采用了寓问于答的手法，把寻访不遇的焦急心情，描摹得淋漓尽致。其言繁，其笔简，情深意切，白描无华。以白云比隐者的高洁，以苍松喻隐者的风骨。写寻访不遇，愈衬出钦慕高仰。

《渡汉江》李频

岭外音书绝，经冬复立春。近乡情更怯，不敢问来人。

这是久离家乡而返归途中所写的抒情诗。诗意在写思乡情切，但却正意反说。写愈近家乡，愈不敢问及家乡消息，担心听到环的消息，而伤了好的愿望。语极浅近，意颇深邃；描摹心理，熨贴入微；不事造作，自然至美。

忆江南【唐】白居易

江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南。

　　　此词写江南春色，首句“江南好”，以一个既浅切又圆活的“好”字，摄尽江南春色的种种佳处，而作者的赞颂之意与向往之情也尽寓其中。同时，唯因“好”之已甚，方能“忆”之不休，因此，此句又已暗逗结句“能不忆江南”，并与之相关阖。次句“风景旧曾谙”，点明江南风景之“好”，并非得之传闻，而是作者出牧杭州时的亲身体验与亲身感受。这就既落实了“好”字，又照应了“忆”字，不失为勾通一篇意脉的精彩笔墨。三、四两句对江南之“好”进行形象化的演绎，突出渲染江花、江水红绿相映的明艳色彩，给人以光彩夺目的强烈印象。其中，既有同色间的相互烘托，又有异色间的相互映衬，充分显示了作者善于着色的技巧。篇末，以“能不忆江南”收束全词，既托出身在洛阳的作者对江南春色的无限赞叹与怀念，又造成一种悠远而又深长的韵味，把读者带入余情摇漾的境界中。

浪淘沙【南唐】李煜

帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。

　　　此词上片用倒叙手法，帘外雨，五更寒，是梦后事；忘却身份，一晌贪欢，是梦中事。潺潺春雨和阵阵春寒，惊醒残梦，使抒情主人公回到了真实人生的凄凉景况中来。梦中梦后，实际上是今昔之比。 下片首句“独自莫凭栏”的“莫”字， 有入声与去声（暮）两种读法。 作“莫凭栏”，是因凭栏而见故国江山，将引起无限伤感，作“暮凭栏”，是晚眺江山遥远，深感“别时容易见时难”。两说都可通。“流水落花春去也”，与上片“春意阑珊”相呼应，同时也暗喻来日无多，不久于人世。“天上人间”句，颇感迷离恍惚，众说纷纭。“天上人间”，本是一个专属名词，并非天上与人间并列。李煜用在这里，似指自已的最后归宿。应当指出，李煜词的抒情特色，就是善于从生活实感出发，抒写自已人生经历中的真切感受，自然明净，含蓄深沉。这对抒情诗来说，原是不假外求的最为本色的东西。因此他的词无论伤春伤别，还是心怀故国，都写得哀感动人。同时，李煜又善于把自已的生活感受，同高度的艺术概括力结合起来。身为亡国之君的李煜，在词中很少作帝王家语，倒是以近乎普通人的身份， 情上相互沟通、唤起共鸣的因素。《虞美人》（春花秋月何时了）如此，此词亦复如此。即以“别时容易见时难”而言，便是人们在生活中通常会经历到是一种人生体验。与其说它是帝王之伤别，无宁说它概括了离别中的人们的普遍遭遇。李煜词大多是四五十字的小令，调短字少，然包孕极富，寄慨极深，没有高度的艺术概括力是做不到的。

相见欢【南唐】李煜

无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。

　　　词名《相见欢》咏的却是离别愁。此词写作时期难定。如系李煜早年之作，词中的缭乱离愁不过属于他宫庭生活的一个插曲，如作于归宋以后，此词所表现的则应当是他离乡去国的锥心怆痛。起句“无言独上西楼”，摄尽凄惋之神。“无言”者，并非无语可诉，而是无人共语。由作者“无言”、“独上”的滞重步履和凝重神情，可见其孤独之甚、哀愁之甚。本来，作者深谙“独自莫凭栏”之理，因为栏外景色往往会触动心中愁思，而今他却甘冒其“险”，又可见他对故国（或故人）怀念之甚、眷恋之甚。“月如钩”，是作者西楼凭栏之所见。一弯残月映照着作者的孑然一身，也映照着他视线难及的“三千里地山河”（《破阵子》），引起他多少遐想、多少回忆？而俯视楼下，但见深院为萧飒秋色所笼罩。“寂寞梧桐深院锁清秋”，这里，“寂寞”者究竟是梧桐还是作者，已无法、也无须分辨，因为情与景已妙合无垠。过片后“剪不断”三句，以麻丝喻离愁，将抽象的情感加以具象化，历来为人们所称道，但更见作者独诣的还是结句：“别是一般滋味在心头”。诗词家借助鲜明生动的艺术形象来表现离愁时，或写愁之深，如李白《远离别》：“海水直下万里深，谁人不言此愁古”； 或写愁之长， 如李白《秋浦歌》：“白发三千丈，缘愁似个长”；或写愁之重，如李清照《武陵春》：“只恐双溪艋舟，载不动许多愁”；或写愁之多，如秦观《千秋岁》：“春去也，飞红万点愁如海”。李煜此句则写出愁之味：其味在酸咸之外，但却根植于作者的内心深处，无法驱散，历久弥鲜；舌品不得，心感方知。因此也就不用诉诸人们的视觉，而直接诉诸人们的心灵，读后使人自然地结合自身的体验而产生同感。这种写法无疑有其深至之处。

乌夜啼【南唐】李煜

林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪，相留醉，几时重，自是人生长恨水长东。

　　　此词将人生失意的无限怅恨寄寓在对暮春残景的描绘中，是即景抒情的典范之作。起句“ 林花谢了春红 ”，即托出作者的伤春惜花之情；而续以“太匆匆”，则使这种伤春惜花之情得以强化。狼藉残红，春去匆匆；而作者的生命之春也早已匆匆而去，只留下伤残的春心和破碎的春梦。因此，“太匆匆”的感慨，固然是为林花凋谢之速而发，但其中不也糅合了人生苦短、来日无多的喟叹，包蕴了作者对生命流程的理性思考？“无奈朝来寒雨晚来风”一句点出林花匆匆谢去的原因是风雨侵龚，而作者生命之春的早逝不也是因为过多地栉风沐雨？所以，此句同样既是叹花，亦是自叹。“无奈”云云，充满不甘听凭外力摧残而又自恨无力改变生态环境的感怆。换头“胭脂泪”三句，转以拟人化的笔墨，表现作者与林花之间的依依惜别之情。这里，一边是生逢末世，运交华盖的失意人，一边是盛时不再、红消香断的解语花，二者恍然相对，不胜缱绻。花本无泪，实际上是惯于“以我观物”的作者移情于彼，使之人格化 —— 作者身历世变，泣血无泪，不亦色若胭脂？着一“醉”字，写出彼此如醉如痴、眷变难舍的情态，极为传神，而“几时重”则吁出了人与花共同的希冀和自知希冀无法实现的怅惘与迷茫。 结句“自是人生长恨水长东”， 一气呵成益见悲慨。“人生长恨”似乎不仅仅是抒写一已的失意情怀，而涵盖了整个人类所共有的生命的缺憾，是一种融汇和浓缩了无数痛苦的人生体验的浩叹。

如梦令 【宋】李清照 

昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，②却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥柳瘦。

【作者】 1084－？，号易安居士，济南（今属山东）人。幼有才藻，十八岁适金石家赵明诚，夫妇感情甚笃。南渡后，赵明诚病故，她颠沛流离于江浙皖赣一带，在孤寂中度过晚年。她工诗能文，诗尤为宋代大家，前期词多写闺情相思，后期词融入家国之恨与身世之感，风格顿变。她兼擅令慢，每能创意出奇，以经过提炼的口语表达其独特真切的感受，形成辛弃疾所称道的“易安体”。有《漱玉词》。 

　　　此词表现了作者对花事和春光的爱惜以及女性特有的关切和敏感。浓睡醒来，宿醉未消，就担心地询问经过一宵风雨，窗前的海棠花怎样了。卷帘人不免粗心，告慰说，幸好，无恙。得凭着敏感的心灵，她已感到经雨之后必然绿叶丰润而红花憔悴了。全词仅三十三字，却巧妙地设置了同卷帘人的问答；问者情多，答者意淡，因而逼出“知否，知否”二句，写得灵活而多情致。词中造语工巧，“雨疏”、“风骤”、“浓睡”、“残酒”，都是当句对；“绿肥柳瘦”句中， 以绿代叶、 以红代花，虽为过去诗词中所常见（如唐僧齐己诗“红残绿满海棠枝”），但把“红”同“瘦”联在一起，以“瘦”字状海棠的由繁丽而憔悴零落，显得凄婉，炼字亦精，在修辞上有所创新。李清照以海棠入词，并对它至为关切，当非偶然。 

醉花阴【宋】李清照 

薄雾浓云愁永昼， 瑞脑消金兽。 佳节又重阳， 玉枕纱厨，半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

这首重九怀人词是李清照寄给她丈夫赵明诚的。全词以含蓄蕴藉见长，“莫道不消魂”三句固然最为工妙，但其余各句亦堪玩味：“薄雾浓云愁永昼”，“永昼”多用以形容夏日，而时下已是昼短夜长的深秋季节，可知“永昼”当是一种对时间的心理错觉，作者借此点出了她独守空闺时的度日如年之感。“瑞脑消金兽”，枯坐铜香炉旁，看那炉中的香料一点点地消融，岂不见出作者的寂寞无聊？“半夜凉初透”，分明暗示了她的辗转反侧，难以成眠。“有暗香盈袖”，则既烘染了雅淡如菊的情怀，也隐含了“声香盈怀袖，路远莫致之”（《古诗·庭中有奇树》）的夫妇睽离之感。凡此，都有玩赏不尽的底蕴。

武陵春【宋】李清照

风住尘香花已尽， 日晚倦梳头。 物是人非事事休， 欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。 只恐双溪舴艋舟，载不动、 许多愁。 

此词写于作者晚年避难金华期间，时在绍兴四年（1134）金与伪齐合兵南犯以后。其时，丈夫既已病故，家藏的金石文物也散失殆尽，作者孑然一身，在连天烽火中飘泊流寓，历尽世路崎岖和人生坎坷，因而词情极为悲苦。首句用笔极为细腻：其意不过是说风吹花落，却不从正面着笔，而落墨于“风住”、“花已尽”的结局。尘土因花落而香，说明落花遍地，而这又反照出风之狂暴。一句中有三层曲折，确是匠心独动。次句写日色已高，而犹“倦”于梳头，从侧面揭示情怀之苦、心绪之乱。三、四两句是漱玉词中并不多见的直抒胸臆之笔。之所以一改含蓄风格，当是因为汹涌澎湃的情潮已漫出心堤，无法遏制，只好任其自由渲泄。“物是人非事事休”，说明她生活中原有的美好东西已尽皆丧失，无一留存，虽是放笔直书，却具有高度的概括力。过片后“闻说”二句宕开一笔，写自已有意泛舟双溪，观赏春光，精神似稍振起。但“只恐”二句复又折回，跌衬出更趋深重的愁情。“愁”本无形，难以触摸，而今船载不动，则其重可知、其形可想。这是其构思新颖处。此外，下片中“闻说”、“也拟”、“吸恐”六字前后勾连，也是揭示作者内心活动的传神笔墨。

丑奴儿 书博山道中壁②【宋】辛弃疾 

少年不识愁滋味， 爱上层楼。 爱上层楼， 为赋新词强说愁。③ 而今识尽愁滋味， 欲说还休。④ 欲说还休， 却道新凉好个秋。 

　　　这首词以“少年”与“而今”对比，表达了一种深刻的人生感受。上片说少年时登高望远，气壮如山，不识愁为何物。无愁说愁，是诗词中常见的文人习气。下片转入“而今”，转折有力，不仅显示时间跨度，而且反映了不同的人生经历。在涉世既深又饱经忧患之余， 进入“识尽愁滋味”的阶段。 所谓“识尽”，一是愁多，二是愁深。这些多而且深的愁，有的不能说，有的不便说，而且“识尽”而说不尽， 说之亦复何益？ 只能“却道新凉好个秋”了。比之少时的幼稚，这或许是老练成熟多了。其实“却道”也是一种“强说”。故意说得轻松洒脱，实际上也是难以摆脱心头的沉重抑塞。周济说辛词“变温婉，成悲凉”。读此词者，当能辨之。 

卜算子 咏梅【宋】陆游 

驿外断桥边， 寞寂开无主。 已是黄昏独自愁， 更著风和雨。无意苦争春， 一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。 

　　　陆游酷爱梅花，因为它象征着气节。梅花开时不畏严寒，落时不恋春光，来得光明，去得磊落。陆游所心折的正是梅花的这种高洁品格。他甚至幻想“何方可化身千亿，一对梅花一放翁”（《梅花绝句》），希望终身与梅花为伴。此词咏梅，实际上是借梅花的品格自明心迹，自抒怀抱。上片感遇。“驿外”二句，说梅花流离沦落，所居非地；“已是”二句，说梅花备受风雨摧残，所遇非时，突出梅花遭遇的不幸。下片咏梅历尽磨难，留得芳香而去。从中不难看到作者身世与人格的投影。陆游早年因爱国议论触犯秦桧被黜，后来又因“力说张浚用兵”免职。他在南宋苟且偷安的环境中，一直颇遭时忌，但爱国斗志始终不衰，甚至老而弥笃。此词或许是他晚年所作，借咏梅以表达其坚定不移的爱国立场和政治节操。虽然不免有自悼自伤的消极成份和孤芳自赏的意味， 但主要精神是积极的， 他在词中对周围恶浊的环境、“群芳”嫉妒的卑劣行径以及自身遭受的种种，所表现出的高度蔑视，也是令人感佩的。咏物词贵在“不离不即”、“不粘不脱”，做到托物寄意，物我相融。此词不雕镂梅花形貌，而着重摄取其神韵，借以自我写照，是咏梅的上乘之作。

诉衷情【宋】陆游 

当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处？尘暗旧貂裘。胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲！

　　此词抒发国仇未报、壮志未酬的深切悲愤。虽然这本是作者在许多优秀诗篇里反复抒写的主题，殆难有所翻新。但由于作者注意运用和发挥词体自身特点，所以在表现上与诗作颇有不同。此词上片基本上是五七言句式，虽然在时空的交错中，腾挪自如地比照了当年的情豪气雄和今日的落魄潦倒，却未能显出诗词之大别。下片则句式尽变，表现了长短句的某些优长。“胡未灭”，说国仇未报；“鬓先秋”，叹此身已老；“泪空流”，诉壮志难伸；三个三字短句“一吟悲一事”，并以对句形式组成一韵，九个字说尽了一生心事。篇末，“心在天山，身老沧洲”两个四言对句，用八个字浑无著力痕迹地概括了同样的意思，使理想与现实，报国立功的热望和投闲置散的冷遇，处于尖锐的对立之中，从而揭示了作者悲愤的根由和实质。“心在天山”，又与开头的“当年万里觅封侯”相呼应，表明报国初心始终不渝。“身老沧洲”并非意在叹老，而是愤恨权臣误国，致使自已请缨无路，白首无成，含意都是较深的。象这样的进行今昔对比的词作，在结构上，一般都是上片思昔，下片抚今。此词却打破了这种常用的结构方式，以更有利于情感的跌宕回旋：上片两句思昔，两句抚今；下片句句抚今，而又句句与思昔相关合。这也体现了作者创新的意向。