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颜之推家庭教育思想的再诠释

来源:动视网 责编:小OO 时间:2025-10-03 19:29:27
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颜之推家庭教育思想的再诠释

得分评卷人沈阳师范大学硕士研究生期末考试答题册考试科目:中国教育史姓名:张宁宁学号:11525022(班号:)培养单位:教育科学学院专业:高等教育学考试时间:2011年11月17日沈阳师范大学研究生处印制颜之推家庭教育思想的再诠释——以《颜氏家训》为视角《颜氏家训》是魏晋南北朝时期门阀教育的产物,是中国历史上第一部内容丰富、比较系统的家庭教育著作,成为后来封建社会家庭教育的重要材料。颜之推(公元530—约591年)自称“身经三代之悲,一身而三化。”他鉴于当时许多士大夫被诛的惨痛教训,结合自己立
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导读得分评卷人沈阳师范大学硕士研究生期末考试答题册考试科目:中国教育史姓名:张宁宁学号:11525022(班号:)培养单位:教育科学学院专业:高等教育学考试时间:2011年11月17日沈阳师范大学研究生处印制颜之推家庭教育思想的再诠释——以《颜氏家训》为视角《颜氏家训》是魏晋南北朝时期门阀教育的产物,是中国历史上第一部内容丰富、比较系统的家庭教育著作,成为后来封建社会家庭教育的重要材料。颜之推(公元530—约591年)自称“身经三代之悲,一身而三化。”他鉴于当时许多士大夫被诛的惨痛教训,结合自己立
     

得  分

评卷人
沈阳师范大学

硕士研究生期末考试答题册

考试科目:       中国教育史             

姓    名:       张宁宁                 

学    号:       11525022(  班号: )

培养单位:       教育科学学院           

专    业:       高等教育学             

考试时间:       2011年11月17日       

沈阳师范大学研究生处印制

              颜之推家庭教育思想的再诠释

                      ——以《颜氏家训》为视角

《颜氏家训》是魏晋南北朝时期门阀教育的产物,是中国历史上第一部内容丰富、比较系统的家庭教育著作,成为后来封建社会家庭教育的重要材料。颜之推(公元530—约591年)自称“身经三代之悲,一身而三化。”他鉴于当时许多士大夫被诛的惨痛教训,结合自己立身、处世、治家的经验,写成《颜氏家训》一书,以训诫他的子孙。

一、家庭教育要及早进行

在《颜氏家训·教子》中,颜之推指出家庭对于人的成长具有特殊意义。因此,他强调要特别重视家庭教育,而且家庭教育要及早进行。他引用孔子“少成若天性,习惯成自然”的思想作为理论依据,又引俗谚“教妇初来,教子婴孩”作为例证来论证自己的观点。他认为家庭教育应该从胎教开始,纵然做不到胎教,也要及早进行,越早越好,“当及婴稚,识人颜色,知人喜怒,便加教诲”。教育当自婴儿会看他人脸色的时候开始。因为“人生小幼,精神专利,长成以后,思虑散逸,固须早教,勿失机也。”

二、爱与教相结合

颜之推对家庭中“饮食运为,恣其所欲,宜诫反奖,应呵反笑”这种“无教而有爱”的溺爱现象进行了严肃的批评,主张要把爱与教结合起来,父母对孩子要严格要求,勤于教诲,不能溺爱和放任。父母在子女面前要庄重严肃,但不能过于严厉,要严慈有度,所谓“父母威严而有慈,则子女畏惧而生孝”。

三、注重良好行为习惯的培养

颜之推认为早期教育要特别注意行为习惯的养成。他指出当孩子会看他人脸色,也就是孩子能感知外界的人和事时就应该及时施教,接着就是让孩子做到令行禁止,让孩子在这个过程中懂得做人的行为示范,从小养成不骄横、不任性的良好行为习惯。否则,如果自幼养成骄横、任性的恶习,长大以后就是棍棒相加也很难改掉。

四、重视“应世经务”的实学教育

        颜之推主张上自明王圣帝,下至庶人凡子,均须勤奋学习,学习的目的在于“行道以利世”,因此要掌握“应世经务”的真实本领,除必读儒家的《五经》之外,还应“涉百家之书”,而且要广泛接触社会生活,学习各种杂艺,还要熟悉农业生产知识。他特别强调要掌握一技之长,以为立身之本,所谓“积财千万,不如薄技在身”。

五、培养虚心、勤勉的学习态度

颜之推反对骄傲自大,盛气凌人。他主张学习应当虚心,应与师友切磋。他反对“高谈虚论”,反对“悠闲”度日,提倡学习要勤勉努力。

        当然,颜之推的家庭教育思想也必然带有时代局限性。首先,封建意识浓厚。他深受儒家人性论影响,必然以儒学为核心,依照儒家的道德规范来培养人才,其家庭教育思想也必然带有封建等级制的烙印。其次,经验说教居多。从他探索方法上看,多引用历史事例和自身教养实践,以十分朴素的语言进行论述,虽具有一定的生动性和具体性,但缺乏普遍性和科学性;在家庭教养关系中只重视父母的单向决定作用,忽略子女对父母的反作用;在主张严慈结合教育时未对严、慈加以具体定义,并在严慈中似乎有重严轻慈的现象。再次,贵族化趋向明显。其家庭教育思想只是上层阶级的思想,没有普遍性,未深入广大下层老百姓。我们必须剔除糟粕,吸取精华,在今天仍具有珍贵的价值。

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颜之推家庭教育思想的再诠释

得分评卷人沈阳师范大学硕士研究生期末考试答题册考试科目:中国教育史姓名:张宁宁学号:11525022(班号:)培养单位:教育科学学院专业:高等教育学考试时间:2011年11月17日沈阳师范大学研究生处印制颜之推家庭教育思想的再诠释——以《颜氏家训》为视角《颜氏家训》是魏晋南北朝时期门阀教育的产物,是中国历史上第一部内容丰富、比较系统的家庭教育著作,成为后来封建社会家庭教育的重要材料。颜之推(公元530—约591年)自称“身经三代之悲,一身而三化。”他鉴于当时许多士大夫被诛的惨痛教训,结合自己立
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