高三二轮复习文言断句选

1夫童心者，真心也。若 以 童 心 为 不 可 是 以 真 心 为 不 可 也 夫 童 心 者绝 假 纯 真 最 初 一 念之 本 心 也 若 失 却 童 心 便 失 却 真 心 失 却 真 心 便 失 却 真 人 人 而 非 真 全 不 复 有 初 矣。    （李贽《童心说》）

2洛 阳 之 俗 大 抵 好 花 春 时 城 中 无 贵 贱 皆 插 花 虽 负 担 者 亦 然 花 开 时 士 庶 竞 为 游 遨 往 往 于古 寺 废 宅 有 池台 处 为市 井 张 幄 帟（yì，小帐篷）笙 歌 之 声 相 闻。最盛于月陂堤、张家园、棠棣坊、长寿寺、东街与与郭令宅，至花落乃罢。  （欧阳修《洛阳牡丹记》）

3太宗有一骏马，特爱之，恒于宫中养饲，无病而暴死。太 宗 怒 养 马 宫 人 将 杀 之 皇 后 谏 曰 昔 齐 景 公 以 马 死 杀 人 晏 子 请 数 其 罪 云 尔 养 马 而 死 尔 罪一 也 使 公 以 马 杀 人 百 姓 闻 之 必 怨 吾 君 尔 罪 二 也 诸 侯 闻 之 必 轻 吾 国 尔 罪 三 也 公 乃 释 罪 陛 下 尝 读 书 见 此 事 岂 忘 之 邪 太宗意乃解。又谓房玄龄曰：“皇后庶事相启沃，极有利益尔。”  （吴兢《贞观政要》）

    4物之所以有韬晦者，防乎盗也。故人亦然。

　　夫 盗 亦 人 也 冠 屦 焉 衣 服 焉 其 所 以 异 者 退 逊 之 心 正 廉 之 节 不常 其 性 耳 视 玉 帛 而 取 之 者 则 曰 牵 于 寒 饿 视 家 国 而 取 之 者 则 曰 救 彼 涂 炭 牵 于 寒 饿 者 无 得 而 言 矣 救 彼 涂 炭 者 则 宜 以 百 姓 心 为 心。而西刘则曰：“居宜如是！”楚籍则曰“可取而代！”意彼未必无退逊之心、正廉之节，盖以视其靡曼骄崇，然后生其谋耳。

为英雄者犹若是，况常人乎？是以峻宇逸游，不为人所窥者，鲜也。

                                         （罗隐《英雄之言》） 

    5赏 罚 之 政 谓 赏 善 罚 恶 也 赏 以 兴 功 罚 以 禁 奸 赏 不 可 不 平 罚 不 可 不 均 赏 赐 知 其 所 施 则 勇 士 知 其 所 死 刑 罚 知 其 所 加 则 邪 恶 知 其 所 畏 故 赏 不 可 虚 施 罚 不 可 妄 加 赏 虚 施 则 劳 臣 怨 罚 妄 加 则 直 士 恨。     （诸葛亮《兵法二十四篇》）

    6古 之 立 大 事 者 不 惟 有 超 世 之 才 亦 必 有 坚 忍 不 拔 之 志 昔 禹 之 治 水 凿 龙 门 决 大 河 而 放 之 海 方 其 功 之 未 成 也 盖 亦 有 溃 冒 冲 突 可 畏 之 患 惟 能 前 知 其 当 然 事 至 不 惧 而 徐 为 之 图，是以得至於成功。

                                        （苏轼《晁错论》）

    7孟 子 曰 言 近 而 旨 远 者 善 言 也 守 约 而 施 博 者 善 道 也 君 子 之 言 也 不 下 带 而 道 存 焉 君 子 之 守 修 其 身 而 天 下 平 人 病 舍 其 田 而 芸 人 之 田 所 求 于 人 者 重 而 所 以 自 任 者 轻。  （《孟子》）

    注释：不下带：带，腰带。古人不视下带，即只视带之上。此处比喻眼前常见之事。

    8古人铸鉴，鉴大则平，鉴小则凸。凡鉴洼则照人面大，凸则照人面小。小 鉴 不 能 全 观 人 面 故 令 微 凸 收 人 面 令 小 则 鉴 虽 小 而 能 全 纳 人 面 仍 复 量 鉴 之 小 大 增 损 高 下 常 令 人 面 与 鉴 大 小 相 若 此 工 之 巧 智 后 人 不 能 造 比 得 古 鉴 皆 刮 磨 令 平 此 师 旷 所 以 伤 知 音 也。   （沈括《梦溪笔谈》）

9世之所贵，同而贵之，谓之俗；世 之 所 用 同 而 用 之 谓 之 物 苟 违 于人 俗 所 不 与 苟 忮 于 众 俗 所 共 去 故人 心 皆 殊 而 为 行 若 一 所 好 各 异 而 资 用 必 同 此 俗 之 所 齐 物 之 所 饰 故 所 齐 不 可 不 慎 所 饰 不 可 不 择。

                                                      （《尹文子》）

10天 不 为 人 之 恶 寒 也 辍 冬 地 不 为 人 之 恶 辽 远 也 辍 广 君 子 不 为 小 人 之 匈 匈 也 辍 行 天 有 常 道 矣 地 有 常 数 矣 君 子 有 常 体 矣 君 子 道 其 常 而 小 人 计 其 功 诗 曰 礼 义 之 不 愆 何 恤 人 之 言 兮 此 之 谓 也。                                                      （《荀子》）

11曩汝之行，得之于足，应之于心。推 于 御 也 齐 辑 乎 辔 衔 之 际 而 急 缓 乎 唇 吻 之 和 正 度 乎 胸 臆 之 中 而 执 节 乎 掌 握 之 间 内 得 于 中 心 而 外 合 于 马 志 是 故 能 进 退 履 绳 而 旋 曲 中 规 矩 取 道 致 远 而 气 力 有 余 诚 得 其 术 也。                 （列子·汤问》）

12郢 人 有 遗 相 国 书 者 夜 书 火 不 明 因 谓 持 烛 者 曰 举 烛 云 而 过 书 举 烛 举 烛 非 书 意 也 燕 相 受 书 而 说 之 曰 举 烛 者 尚 明 也 尚 明 也 者 举 贤 而 任 之 燕 相 白 王 王 大 悦 国 以 治。治则治矣，非书意也！今世举学者多似此类。                             （《韩非子》）

    13又问：“诗与文之辨？”答 曰 二 者 意 岂 有 异 唯 是 体 制 辞 语 不 同 耳 意 喻 之 米 文 喻 之 炊 而 为 饭 诗 喻 之 酿 而 为 酒 饭 不 变 米 形 酒 形 质 尽 变 啖 饭 则 饱 可 以 养 生 可 以 尽 年 为 人 事 之 正 道 饮 酒 则 醉 忧 者 以 乐 喜 者 以 悲 有 不 知 其 所 以 然 者。如《凯风》、《小弁》之意，断不可以文章之道平直出之，诗其可已于世乎？”            （吴乔《答万季野诗问》） 

    注释：《凯风》、《小弁》：均为诗经中的篇名。

14鲁 有 恶 者 其 父 出 而 见 商 咄 反 而 告 其 邻 曰 商 咄 不 若 吾 子 矣 且 其 子 至 恶 也 商 咄 至 美 也 彼 以 至 美 不 如 至 恶 尢 乎 爱 也 故 知 美 之 恶 知 恶 之 美 然 后 能 知 美 恶 矣              （吕不韦《吕氏春秋》）

    注释：商咄：春秋时期鲁国的美男子。

    15孽 摇 之 虚 有 鸟 焉 一 身 而 九 头 得 食 则 八 头 皆 争 呀 然 而 相 衔 洒 血 飞 毛 食 不 得 入 咽 而 九 头 皆 伤 海 凫 观 而 笑 之 曰 而 胡 不 思 九 口 之 食 同 归 于 一 腹 乎 而 奚 其 争 也         （刘基《郁离子》）

    注释：孽摇：作者假托的地名。海凫：海鸭。

16古 之 善 牧 人 者 养 之 以 仁 使 之 以 义 教 之 以 礼 随 其 所 便 而 处 之 因 其 所 欲 而 与 之 从 其 所 好 而 劝 之 如 父 母 之 爱 子 如 兄 之 爱 弟 闻 其 饥 寒 为 之 哀 见 其 劳 苦 为 之 悲 故 人 敬 而 悦 之 爱 而 亲 之。若子产之理郑国，子贱之居单父，贾琮之牧冀州，文翁之为蜀郡，皆可以恤其灾患，导以忠厚，因而利之，惠而不费。其晖映千祀，声芳不绝，夫何为哉？用此道也。   （《隋书》）

    17刘伶病酒，渴甚，从妇求酒。妇 捐 酒 毁 器 涕 泣 谏 曰 君 饮 太 甚 非 摄 生 之 道 必 宜 断 之 伶 曰 甚 善 我 不 能 自 禁 唯 当 祝 鬼 神 自 誓 断 之 耳 便 可 具 酒 肉 妇 曰 敬 闻 命 供 酒 肉 于 神 前 请 伶 祝 誓 伶 跪 而 祝 曰 天 生 刘 伶 以 酒 为 名 一 饮 一 斛 五 斗 解 酲 妇 人 之 言 慎 不 可 听 便引酒御肉，隗然已醉矣。 (刘义庆《世说新语·任诞》) 

18孔文举年十岁，随父到洛。时李元礼有盛名，为司隶校尉。诣门者，皆俊才清称及中表亲戚乃通。文 举 至 门 谓 吏 曰 我 是 李 府 君 亲 既 通 前 坐 元 礼 问 曰 君 与 仆 有 何 亲 对 曰 昔 先 君 仲 尼 与 君 先 人 伯 阳 有 师 资 之 尊 是 仆 与 君 奕 世 为 通 好 也 元 礼 与 客 莫 不 奇 之 太 中 大 夫 陈 韪 后 至 人 以 其 语 语 之 韪 曰 小 时 了 了 大 未 必 佳 文举曰：“想君小时，必当了了。”韪大踧躇。

                             (刘义庆《世说新语·言语》)