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青岛大学汉语言文字学考研真题2009年古代汉语(2)

来源:动视网 责编:小OO 时间:2025-10-03 04:11:32
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青岛大学汉语言文字学考研真题2009年古代汉语(2)

青岛大学2009年硕士研究生入学考试试题科目代碼:803科目名稱:古代汉语(2)(共3页)請考生寫明題號,將答案全部答在答題紙上,否則無效。一、解釋名詞(每題4分,共20分)1、駢體文2、近體詩3、正義4、詞牌5、《四庫全書總目》二、解釋下列句子中黑体加线的詞(每題2分,共40分)1、不虞君之涉吾地也。2、病未及死,吾子勉之。3、赦之,以勸事君者。4、秦師克還無害,則是我有大造於西也。5、天誘其衷,成王殞命。6、子爲鄭國,我爲吾家。7、焉有仁人在位,罔民而可爲也。8、齊使者如梁,孫臏以刑徒陰見
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导读青岛大学2009年硕士研究生入学考试试题科目代碼:803科目名稱:古代汉语(2)(共3页)請考生寫明題號,將答案全部答在答題紙上,否則無效。一、解釋名詞(每題4分,共20分)1、駢體文2、近體詩3、正義4、詞牌5、《四庫全書總目》二、解釋下列句子中黑体加线的詞(每題2分,共40分)1、不虞君之涉吾地也。2、病未及死,吾子勉之。3、赦之,以勸事君者。4、秦師克還無害,則是我有大造於西也。5、天誘其衷,成王殞命。6、子爲鄭國,我爲吾家。7、焉有仁人在位,罔民而可爲也。8、齊使者如梁,孫臏以刑徒陰見
青岛大学2009年硕士研究生入学考试试题

科目代碼:803  科目名稱:古代汉语(2) (共3页)

請考生寫明題號,將答案全部答在答題紙上,否則無效。

一、解釋名詞(每題4分,共20分)

1、駢體文 2、近體詩 3、正義  4、詞牌 5、《四庫全書總目》

二、解釋下列句子中黑体加线的詞(每題2分,共40分)

1、不虞君之涉吾地也。

2、病未及死,吾子勉之。

3、赦之,以勸事君者。

4、秦師克還無害,則是我有大造於西也。

5、天誘其衷,成王殞命。 

6、子爲鄭國,我爲吾家。

7、焉有仁人在位,罔民而可爲也。

8、齊使者如梁,孫臏以刑徒陰見,說齊使。

9、民或匿馬,馬不具。

10、雖愚人亦能數日而知死處矣。

11、聞之,欣然規往。

12、數石之重,中人弗勝。

13、趣舍異路,未嘗銜杯酒,接殷勤之餘歡。

14、致遠恐泥,是以君子弗爲也。

15、譬諸音樂,曲度雖均,節奏同檢。

16、大天而思之,孰與物畜而制之?

17、此固始皇之所不能驚,而項籍之所不能怒也。

18、四方有羨,我獨居憂。

19、時不可兮驟得,聊逍遙兮容與。

20、是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適。

三、指出下列句子,哪些是被動句,哪些是使動用法和意動用法,並說明理由。(每題2分,共10分)

1、告之以直而不改,必痛之而後畏。

2、先絕齊而後責地,則必見欺于張儀。

3、物物而不物於物,則胡可得而累邪!

4、夫人之,我可以不夫人之乎?

5、吾見申叔,夫子所謂生死而肉骨也。

四、將下面两段古文譯成現代漢語(每题40分,共80分)

1、宋人使門尹般如晉師告急公曰宋人告急舍之則絕告楚不許我欲戰矣齊秦未可若之何先軫曰使宋舍我而賂齊秦藉之告楚我執曹君而分曹、衛之田以賜宋人楚愛曹衛必不許也喜賂怒頑能無戰乎公說執曹伯分曹衛之田以畀宋人楚子入居於申使申叔去谷使子玉去宋曰無從晉師晉侯在外十九年矣而果得晉國險阻艱難備嘗之矣民之情偽盡知之矣天假之年而除其害天之所置其可廢乎軍志曰允當則歸又曰知難而退又曰有德不可敵此三志者晉之謂矣子玉使伯棼請戰曰非敢必有功也願以間執讒慝之口王怒少與之師唯西廣東宮與若敖之六卒實從之子玉使宛春告于晉師曰請復衛侯而封曹臣亦釋宋之圍子犯曰子玉無禮哉君取一臣取二不可失矣先軫曰子與之定人之謂禮楚一言而定三國我一言而亡之我則無禮何以戰乎不許楚言是棄宋也救而棄之謂諸侯何楚有三施我有三怨怨讎已多將何以戰不如私許復曹衛以攜之執宛春以怒楚既戰而後圖之公說乃拘宛春于衛且私許復曹衛曹、衛告絕于楚子玉怒從晉師晉師退軍吏曰以君辟臣辱也且楚師老矣何故退子犯曰師直為壯曲為老豈在久乎微楚之惠不及此退三舍辟之所以報也背惠食言以亢其讎我曲楚直其眾素飽不可謂老我退而楚還我將何求若其不還君退臣犯曲在彼矣退三舍楚眾欲止子玉不可

2、凡音之起由人心生也人心之動物使之然也感於物而動故形於聲聲相應故生變變成方謂之音比音而樂之及干戚羽旄謂之樂樂者音之所由生也其本在人心之感於物也是故其哀心感者其聲噍以殺其樂心感者其聲嘽以緩其喜心感者其聲發以散其怒心感者其聲粗以厲其敬心感者其聲直以廉其愛心感者其聲和以柔六者非性也感於物而后動是故先王慎所以感之者故禮以道其志樂以和其聲政以一其行刑以防其奸禮樂刑政其極一也所以同民心而出治道也凡音者生人心者也情動於中故形于聲聲成文謂之音是故治世之音安以樂其政和亂世之音怨以怒其政乖亡國之音哀以思其民困聲音之道與政通矣……鄭衛之音亂世之音也比於慢矣桑間濮上之音亡國之音也其政散其民流誣上行私而不可止也凡音者生於人心者也樂者通倫理者也是故知聲而不知音者禽獸是也知音而不知樂者衆庶是也唯君子為能知樂是故審聲以知音審音以知樂審樂以知政而治道備矣是故不知聲者不可與言音不知音者不可與言樂知樂則幾於禮矣禮樂皆得謂之有德德者得也是故樂之隆非極音也食饗之禮非致味也清廟之瑟朱弦而疏越一倡而三歎有遺音者矣大饗之禮尚玄酒而俎腥魚大羹不和有遺味者矣是故先王之制禮樂也非以極口腹耳目之欲也將以教民平好惡而反人道之正也

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