人民日报评论员文章(5月1日-5月15日)

（5月1日-5月15日）

致敬，辛勤奉献的劳动者！(社论)

——写在“五一”国际劳动节

《 人民日报 》（ 2015年05月01日 01 版）

　　站上时代的峰峦俯瞰历史，是劳动创造了人类的文明进步；回望中华民族伟大复兴的征程，是劳动构筑起通向梦想的坚实阶梯。

　　今天，是全体劳动者的神圣节日。我们向全国工人阶级和广大劳动群众致以诚挚的节日祝贺！

　　“以劳动托起！”“五一”前夕，总发表激情洋溢的讲话，礼赞劳动创造，讴歌劳动精神，号召工人阶级和广大劳动群众承担庄严使命，投身伟大事业。质朴的话语，深刻揭示了实现梦想的历史逻辑，指明了共筑梦想的根本力量，鼓舞起亿万劳动者向着梦想坚毅前行的决心和信心。

　　劳动是人类的本质活动。南泥湾的开荒、黑土地的耕耘、超级稻的攻关，把浩瀚原野变成万顷良田，让十几亿中国人把饭碗牢牢端在自己手里。华为中兴的探索、南车北车的突破、北京中关村的创新创业，推动“中国制造”不断迈向“中国创造”。爱岗敬业、争创一流，艰苦奋斗、勇于创新，淡泊名利、甘于奉献，一代代劳动者胼手胝足、开拓进取，绽放了一个民族的创新精神。点点滴滴的奉献如涓涓细流汇成奔涌大河，缔造出一个充满活力的现代中国，铺展了我们这个伟大时代的精彩画卷。

　　今天的中国，瑰丽的事业正召唤我们去奋斗，梦想的力量正激励我们去创造。党的以来，以同志为总的党确立“四个全面”战略布局，全面建成小康社会振奋人心，全面深化改革攻坚克难，全面依法治国砥砺前行，全面从严治党深入开展。顺应各族人民过上更好生活的新期待，面对经济发展进入新常态的机遇与挑战，今天的劳动和创造需要继承和发扬前辈发愤图强的精神，又需要赋予我们这个时代开拓创新的品格。坚守职业道德、提高综合素质、发展职业技能，勤于学习、勇于创新、善于创造，努力做知识型、技术型、创新型的劳动者，我们才能奏响“劳动光荣、创造伟大”的时代强音，实现民族复兴的伟大梦想。

　　今天的中国，个人梦想与国家前途密不可分，国家富强和人民幸福紧紧相连。从户籍改革打破身份壁垒，到高考招生进一步向农村倾斜；从简政放权激发社会活力，到商事制度改革降低创业门槛，一系列重大改革举措扫除机制积弊，致力权利公平、机会公平、规则公平，为每位劳动者提供了梦想成真、人生出彩的机会。惟有争分夺秒去把握、朝乾夕惕去奋斗、埋头苦干去成就，才能不负时代的丰厚馈赠。全社会尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造，每一位劳动者发扬识大体、顾大局的光荣传统，正确认识和对待改革发展过程中利益关系和利益格局的调整，心往一处想、劲往一处使，我们就没有迈不过的沟坎、抵达不了的彼岸。

　　“我们所处的时代是催人奋进的伟大时代，我们进行的事业是前无古人的伟大事业”。世界上没有平坦的路，也不会有一蹴而就的成功。中国特色社会主义事业大厦靠一砖一瓦砌成，人民的幸福靠一点一滴创造得来。当我们的汗水洒向大地，共同的梦想才会落地生根。

　　致敬，辛勤奉献的劳动者！加油，所有为梦想奋斗的人们！

坚守人民主体地位的根本立场

——二论学习贯彻全国劳模表彰大会重要讲话精神

本报评论员

《 人民日报 》（ 2015年05月02日 01 版）

　　幸福不会从天而降，一切美好都要靠辛勤劳动来创造；梦想不会自动成真，宏伟目标要靠人民的历史创造活动来实现。

　　“始终坚持人民主体地位，充分调动工人阶级和广大劳动群众的积极性、主动性、创造性”“始终实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益，让改革发展成果更多更公平惠及人民”，总在全国劳动模范和先进工作者表彰大会上发表的重要讲话，重申我们党全心全意依靠工人阶级的根本方针，充分肯定工人阶级和广大劳动群众的主力军作用，为国家建设和发展进一步指明了方向。

　　从“两参一改三结合”的“鞍钢”，到“誓把山河重安排”的“红旗渠精神”；从小岗村按下的“红手印”，到今天各行各业劳动者的“蛮拼”精神，历史和现实雄辩地证明： 劳动创造世界，人民创造历史，亿万人民群众是推动我国经济社会发展的基本力量和基本依靠。只要大家心往一处想、劲朝一块使，一切美好的东西都能创造出来。

　　“功崇惟志，业广惟勤。”新形势下，协调推进“四个全面”战略布局，实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴，需要我们坚守人民主体地位的根本立场，焕发人民群众的无穷创造活力，凝聚亿万人民的智慧和力量，以劳动创造铺就梦想之路。

　　中国特色社会主义是亿万人民自己的事业，要靠亿万人民的顽强拼搏、不懈创造。坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一，发展社会主义民主，切实保障和不断发展工人阶级和广大劳动群众的民主权利，以更好发挥人民主人翁精神；坚持和完善人民代表大会制度，推进协商民主广泛多层制度化发展，推进基层民主建设，尊重人民首创精神，以更好保障人民权益、激发劳动创造活力。这样，我们就能凝心聚力，把广大劳动者的智慧和力量集中到推动各项事业上来。

　　国家发展过程也是全体人民共享成果的过程。发挥工人阶级和广大劳动群众主力军作用，最重要最基础的工作就是全心全意为工人阶级和广大劳动群众谋利益。“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标”。我们要以公平正义为价值追求，实现好、维护好、发展好广大普通劳动者根本利益；以实现劳动者体面劳动、全面发展为目标，建立维护群众权益机制，构建和发展和谐劳动关系，排除阻碍劳动者参与发展、分享发展成果的障碍；以保障改善民生为出发点，扎扎实实解决好群众最关心最直接最现实的利益问题、最困难最忧虑最急迫的实际问题。劳动者有更多获得感，劳动权益有更多保障，劳动热情就会竞相迸发，创造活力就能充分涌流。

　　人民，只有人民，才是创造历史的动力。坚守人民主体地位的根本立场，和人民一块苦、一块过、一块干，我们定能把握现在、开辟未来，行稳致远。

没有“假如”，哪来真知（人民论坛）

刘根生

《 人民日报 》（ 2015年05月04日 04 版）

　　历史上有“杞人忧天”的故事，用以形容为不可能发生的事情担心。但从科学角度看，它不仅不是庸人自扰，而且还提出了古代天文学领域的一个大问题——天为何掉不下来？几百年来，从“地心说”到“日心说”，再到万有引力定律，终于弄清了这个“假如”。由是观之，没有“假如”，何来真知？

　　“只要自然科学在思维着，它的发展形式就是假说。”说杞人忧天是傻问题，其本身就是个问题，因为这样做中止了探索和发现。当初，“骨诱导功能”欲把无生命的生物材料变成有生命的组织，被称为“怪异想法”，但中国工程院院士张兴栋没有动摇，潜心探索18年终于修成正果，用新型陶瓷仿制骨头植入人体受损部位，诱导断骨自动生长愈合，被誉为“划时代的医学材料发现”。事实上，“假如”在没有成真知前，差不多都是“怪异想法”。但“怪异”不等于谬误，许多时候“怪异”恰恰是“见人所未见”。

　　“急匆匆地生活，来不及感受”，正成为今天不少人的生存状态。忙、急、快、躁的生活节奏，令“异想”“假如”的空气日渐稀薄。“很勤奋，但缺少想法；会考试，但不会提问”，成为不少学生的写照。科研领域有过之而无不及，项目申请也好，立项评审也好，都对“马上成功”更感兴趣。

　　今人不愿“杞人忧天”，无非是被眼前利益所困。在科研领域中，片面追求高成功率已是个通病。“假如”有着诸多不确定性，势必有损成功率，加之越是“划时代成果”，越需要长时间沉淀和考验，而当前科技项目周期短，要追赶时间进程，“杞人忧天”只能让位于效率优先。于是，不少研究成果沦为功利主义的衍生品，原始创新越加受阻于科研低端化和山寨化趋势。

　　科学研究是探索和创造，失败具有天然合理性，如果怕失败，研究只会原地踏步。当务之急，是从忙、急、快、躁中解脱出来，不被眼前功利所困。当然，“假如”不是主观臆想，而是从实际出发，在归纳和抽象基础上，大胆突破已知束缚，提出有待验证的问题，然后深入实践中寻求答案，打开另一个新天地。宽容和激励“假如”，应把握好这个基本点，以免伪科学和妄想干扰了真科学探索。

　　从“假如”到真知，离不开反复实证，就得多些“一张蓝图绘到底”的求索精神。自然科学也好，社会科学也好，都离不开实证，没有实证，就没有科学，“假如”也就毫无意义。法拉第提出“磁能转化为电能”的假设之后，10年间做了无数次实验，才发现和证实了电磁感应背后的规律。有些人或是因为惧怕求证过程耗时费力，或是抵制不住眼前利益的诱惑而放弃学术操守，篡改和修饰数据以证明伪假设，这不仅会大大伤害学术声誉，也为社会埋下了巨大隐患。正因为这样，越要激励“假如”，就越需要严惩造假。

　　老子有言：“凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。”处理好“有之之利”和“无之之用”的关系，激励“大胆假设，小心求证”的严谨精神，人才的苗子才能在肥沃土壤顺利成长为科学巨匠，我们这个科技大国也才能真正崛起为科学强国。

细品“苦劲”有余甘（人民论坛）

宗鑫凯

《 人民日报 》（ 2015年05月05日 04 版）

　　放假回家，父母准备了丰盛的晚饭，但面对满桌的鸡鸭鱼肉，真正印象深刻的却是一道清淡的拌苦菜。这菜入口苦涩，再品则转香，细嚼之后苦味散去，居然还透出一丝甘甜，口中清爽不已。

　　想起《新唐书》中的一个故事。唐朝开元年间丞相张九龄与严挺之、萧诚二人关系很好，但严挺之非常厌恶萧诚的巧言谄媚，于是劝张九龄不要跟他来往。而张九龄却认为“严太苦劲，然萧软美可喜。”此时李泌提醒张九龄：您恰是靠正直敢言才从一介布衣官至宰相，现在怎么却喜欢“软美”之人呢？张九龄才如梦方醒。

　　品人之道犹如品佳肴，“软美”好似大鱼大肉，一口固是可喜，但多食必会厌腻，甚至有害；而“苦劲”却如一道清口的素菜，苦一瞬、甘满口，后劲悠扬、久而不散，使人回味悠长。

　　菜苦清口，人苦清心。作风要清正廉明，干部就必须吃得住“苦劲”。尤其是领导干部，接触的人免不了鱼龙混杂、苦甜各异，要抵御“软美”的糖衣炮弹，就得多听逆耳话、常走泥泞路，用坚强的党性修养和理想信念，克服近“软美”远“苦劲”的人性弱点。古人云“千人之诺诺，不如一士之谔谔”，总强调：“群众对党组织和党员、干部有意见，应该欢迎他们批评指出。”作为干部，就应有“吃苦”“品苦”的自觉，经常用群众和现实的“苦劲”清心自警，避免“软美”的陷阱。

　　现实中，一些干部迷信左右逢源的“驭人之术”，挖空心思“软美”功，对领导揣摩逢迎、阿谀拍马，处处顺着茬说、捋着毛干，而全然不顾工作如何做、群众如何想；对同事则你好我好大家好，遇事也是睁只眼闭只眼，企图用含混态度塑造“好人缘”。可在政治大环境日益风清气正的当下，如果翻来覆去还总是“软美”的那一套，又怎能不让人看穿、看腻？

　　习惯“苦劲”，更需涵养“苦劲”。对干部来说，身上有一点直爽清新的“苦头儿”，就如画龙点睛之笔，可以提振精气神、激发正能量。所谓“苦劲”，“苦”必不可少，“劲”更是其中要义，它代表着力道，让人回味无穷，尤其需要干部久久为功的修为。“莫羡牡丹称富贵，却输梨橘有余甘。”干部要走得更远，就必须有坚守耿直正派的“劲道”。

　　一些分子落马后感叹，自己当初也是“钢板一块”，如果有坚持的劲头就走不到这一步。休畏流言嫌己“苦”，莫羡一时得意人，万不能因为名利的诱惑、不良的现象，就藏起了“苦”、泄掉了“劲”，偏离了正道。正如李泌所说，张九龄能成为一代贤相，也是因为始终坚持正直敢言，只有“苦劲”足，后劲才能足。

　　“谁谓荼苦，其甘如荠。”是苦涩还是甘甜，不同的人会有不同的答案，有什么样的心境就有什么样的味道。体味世间万物，同样也是甘苦各异，有的人抱着私欲尝，稍有苦口便退避三舍，难免陷入“软美”的泥潭；有的人怀着公心品，再苦涩也能坚守不弃，终能收获“苦劲”的余甘，成就有味道、有意义的人生。

抓好生态文明建设这项政治任务

——一论深入推进生态文明建设

本报评论员

《 人民日报 》（ 2015年05月06日 01 版）

　　生态文明建设关系人民福祉，关乎民族未来。日前，、正式公布《关于加快推进生态文明建设的意见》。这是继党的和十八届三中、四中全会对生态文明建设作出顶层设计后，对生态文明建设的一次全面部署，对于经济转型升级、促进社会和谐、全面建成小康社会、维护全球生态安全，具有十分重要的意义。

　　对于生态文明，有三个层次的认识，一是用绿水青山去换金山银山，二是既要金山银山、也要绿水青山，三是绿水青山本身就是金山银山。“生态兴则文明兴，生态衰则文明衰”，“保护生态环境就是保护生产力、改善生态环境就是发展生产力”，这是发展理念和方式的深刻转变，也是执政理念和方式的深刻变革。紧紧跟上发展升级的大势，在生态文明建设上奋发有为，我们才能乘势而上，在经济社会健康发展的同时建设美丽中国。

　　良好生态环境，是最公平的公品，是最普惠的民生福祉。从“求生存”到“求生态”，从“盼温饱”到“盼环保”，人民群众对干净水质、绿色食品、清新空气、优美环境等生态的需求更为迫切。党的以来，总60多次谈生态文明，强调不能把加强生态文明建设、加强生态环境保护、提倡绿色低碳生活方式仅仅当作经济问题，“这里面有很大的政治”。近年来，党、出台了一系列重大决策部署，推动生态文明建设取得了重大进展和积极成效。

　　毋庸讳言，环境保护、污染治理不可能一蹴而就，生态文明建设注定是一场持久战、攻坚战。当前和今后一个时期，我们要按照党决策部署，牢固树立尊重自然、顺应自然、保护自然的理念，协同推进新型工业化、城镇化、信息化、农业现代化和绿色化，坚持把节约优先、保护优先、自然恢复作为基本方针，把绿色发展、循环发展、低碳发展作为基本途径，切实将生态文明建设工作抓紧抓好。

　　从本质上说，建设生态文明是一种生产关系的变革，必定带来生产方式、生活方式、思维方式和价值观念的深刻调整。生态文明所强调的协调发展，为我们实现后发优势提供了有利契机。各级领导干部应该将生态文明建设作为一项重大政治任务，将生态文明的成效作为衡量现代化质量的重要指标、判断执政能力的重要标尺。将生态优势转变为经济优势、把生态资本转变为发展资本、以绿色产业发展引领经济转型升级，我们完全可以把绿色发展转化为新的综合国力和国际竞争新优势。

　　环境就是民生，青山就是美丽，蓝天也是幸福。全党、全社会积极行动起来，深入持久推进生态文明建设，我们一定能完成建设生态文明、建设美丽中国的战略任务，给子孙留下天蓝、地绿、水净的美好家园，开创社会主义生态文明新时代，赢得中华民族永续发展的美好未来。

推动生产生活的绿色转型

——二论深入推进生态文明建设

本报评论员

《 人民日报 》（ 2015年05月07日 01 版）

　　建设生态文明，是一场涉及生产方式、生活方式和价值观念的深刻变革。、《关于加快推进生态文明建设的意见》，首次提出“绿色化”概念，并将其与新型工业化、城镇化、信息化、农业现代化并列。从“新四化”到“新五化”，这是一次重大的理论创新，赋予了生态文明建设新的内涵，也明确了建设美丽中国的实践路径。

　　现代化的进程，在某种意义上就是文明的转型。从化石能源向可再生能源转型，从高碳经济向低碳经济转型，从工业文明向生态文明转型……今天的中国，无论是着眼新老环境问题交织的挑战，还是瞄准建设美丽中国的目标，都必须加快生产生活的绿色转型，让“绿色化”与“新四化”协同推进，从根本上缓解经济发展与资源环境之间的矛盾，加快形成人与自然和谐发展的现代化建设新格局。

　　“绿色化”包括生产方式的绿色化，要求构建科技含量高、资源消耗低、环境污染少的产业结构，大幅提高经济绿色化程度，有效降低发展的资源环境代价；也包括生活方式的绿色化，要求提高全民生态文明意识，培育绿色生活方式，推动全民在衣、食、住、行、游等方面加快向勤俭节约、绿色低碳、文明健康的方式转变，坚决抵制和反对各种形式的奢侈浪费、不合理消费。“绿色化”是可持续发展战略的具体化和明确化，也是、企业和公众的共同责任。

　　推动生产生活的绿色转型，观念的转变是前提，利益的取舍是关键。体现在实践中，就是要克服把保护生态与发展生产力对立起来的传统思维，下大决心、花大气力改变不合理的产业结构、资源利用方式、能源结构、空间布局、生活方式，更加自觉地推动绿色发展、循环发展、低碳发展，决不以牺牲环境、浪费资源为代价换取一时的经济增长，而是探索经济社会发展与生态环境保护共赢的新路，为子孙后代留下可持续发展的“绿色银行”。

　　当然，生态环境矛盾有一个历史积累过程，不是一天变坏的，实现生产生活的绿色转型，也必须久久为功。在这一进程中，既需要的顶层设计，更需要基层的躬身践行；既需要部门的倡导垂范，也离不开企业、个人的多方参与；既需要价值层面的引导动员，也需要制度体系的规范约束。只有思想上与时俱进、行动上干在实处，让“绿色化”实现“常态化”，才能保持经济系统的“绿色增长”，提高社会系统的“绿色福利”，扩大生态系统的“绿色财富”，实现中华民族的永续发展。

有人说，21世纪中国的现代化将是一个崭新的绿色现代化。用“绿色化”来推动生产、装点生活，把绿色发展转化为新的综合国力和国际竞争新优势，中国乃至世界的未来，必将因此而更加生机勃勃、春意盎然。

凝聚中国社会的“生态共识”

——三论深入推进生态文明建设

本报评论员

《 人民日报 》（ 2015年05月08日 02 版）

　　从“随手拍”拯救家乡的河，到抗雾霾制定“行动计划”；从地球日“熄灯一小时”，到实施“史上最严”环保法……今日中国，围绕保护生态环境、建设生态文明，共识度正在提升、公约数正在形成。日前，、公布《关于加快推进生态文明建设的意见》，正是要让广泛的“生态共识”转化为积极的“生态行动”。

　　绿色梦想，不只是国家的、的，更是每个人的。总强调，“走向生态文明新时代，建设美丽中国，是实现中华民族伟大复兴的的重要内容。”当前，生态文明建设有了顶层设计和总体部署，构筑了社会主义建设总体布局中的“绿色谱系”；经济社会发展的资源环境瓶颈亟待突破，人民群众对良好生态环境的需求与日俱增，成为转型升级的“绿色动力”。全社会对生态文明建设的高度重视，正是实现绿色转型最深厚的土壤。

　　生态文明建设任重道远，需要全民的高度参与。宏观层面上，很少有人会否认环境保护的重要性。然而，落实到地区发展、企业竞争和个人生活等具体问题上，生态意识却未能跟上。如何处理好环境保护与经济发展的关系，防止寅吃卯粮、竭泽而渔？如何把生态理念化为生活方式，既要富裕生活也要绿色生活？只有在更广泛、更深入的层次上达成共识，才能开创一个生态文明新时代。

　　进一步凝聚生态共识，关键在于坚持“生态方”。如果一边高谈生态文明，一边却大干快上高能耗、高污染项目；一边喊着环境保护，一边却任由非法排污弄脏空气河流土壤，已经形成的生态共识也会在空头口号中逐渐流失。明确主体功能、推动技术创新、发展循环经济、健全制度体系、强化执法监督……《关于加快推进生态文明建设的意见》划定的，正是我们需要坚持的生态文明建设路径。在行动中凝聚起共识，在共识上推进行动，才能把生态文明建设蓝图逐步变为现实。

　　进一步凝聚生态共识，根本在于树立“生态价值观”。2014年，环境保护部公布的一项调查显示，我国公众生态文明意识呈现“认同度高、知晓度低、践行度不够”的状态。补上行动的短板，价值观的引领作用不可小觑。福建一个村子，一条禁砍禁伐的祖训管了600年，造就了195公顷的万木林。可见，运用各种方式，把生态文明的理念贯穿到生产生活方方面面，将产生巨大的生态价值。把生态文明纳入社会主义核心价值体系，有利于形成人人、事事、时时崇尚生态文明的社会新风尚，为生态文明建设奠定坚实的群众基础。

　　“像保护眼睛一样保护生态环境，像对待生命一样对待生态环境”，凝聚起最广泛的生态共识，汇集为最强大的生态合力，我们就一定能让青山常在、清水长流、空气常新，建成一个山清水秀的美丽中国。

打造美丽中国的“制度屏障”

——四论深入推进生态文明建设

本报评论员

《 人民日报 》（ 2015年05月09日 03 版）

　　生态文明不仅是一种理念和实践，也体现为一套完整的制度形态，以保证从更高层次推动发展方式的转变、治理观念的更新。、《关于加快推进生态文明建设的意见》要求“加快建立系统完整的生态文明制度体系”，并对生态文明建设的法治化、制度化进程做出周密部署，使制度的引导、规范作用更加突出，从而为美丽中国打造“制度屏障”。

　　任何一种文明形态都有着自己的制度支撑，制度进步是生态文明水平提高的重要标志，也是突破生态文明建设瓶颈的有效手段。近年来全社会对生态文明建设不可谓不重视，投入不可谓不大，然而“东家污染，西家埋单”依然存在，“宁交罚款，不治污染”屡有发生，原因何在？没有理顺、机制不够完善是重要原因。有的领域存在制度空白和盲区，导致企业“违法成本低，守法成本高”；有的虽然有制度，但各项制度之间缺乏有效衔接，形不成合力；还有的地方和部门不愿突破利益藩篱，对生态“说起来重要，做起来次要”。如此种种，都是生态文明建设道路上的拦路虎、绊脚石，必须移除。

　　法治化和制度化，是美丽中国得以实现的制度轨道。生态文明建设不仅是一场关乎产业结构和生产方式调整的经济变革，也是一次行为模式、生活方式和价值观念的“绿色”。实现这样的根本性变革，离开制度和法治是难以想象的。从健全法律法规，到完善标准体系；从建立自然资源资产产权制度和用途管制制度，到严守资源环境生态红线……只有最全面的制度和法律，才能遏制种种基于利益冲动对环境生态的破坏，为生态文明建设提供可靠保证。

　　让美丽中国的“制度屏障”严起来，需要在考核和问责上下功夫。生态环境是我们的生存之本、发展之基，不能寅吃卯粮，“吃了子孙饭，断了子孙路”。一个地区如果生态指标不过关，其他成绩再好也不行。“绿水青山就是金山银山”，要把资源消耗、环境损害、生态效益等体现生态文明建设状况的指标，纳入经济社会发展评价体系，让生态考核的“指挥棒”挥起来、严起来。同时也应该建立责任追究制度，对领导干部实行自然资源资产离任审计，对那些不顾生态环境盲目决策、造成严重后果的人，必须追究其责任。

　　完善的生态文明制度体系，是人与自然和谐发展的基础，也是“好生态”这一基本公共品有效供给的保证。按照国家治理体系和治理能力现代化的要求，着力破解制约生态文明建设的机制障碍，筑起“制度屏障”，加固“法治堤坝”，我们有信心更好地回应群众诉求，开创社会主义生态文明建设的新时代。

让我们挽紧和平的臂膀

——纪念世界反法西斯战争胜利70周年

任仲平

《 人民日报 》（ 2015年05月10日 01 版）

　　（一）有一种记忆，如同人类文明的火种，永远不能熄灭。

　　5月的莫斯科，无名烈士墓前的长明火炽烈地燃烧。激昂的战歌在红场上空回荡，战士们的欢呼声响彻云霄，纪念卫国战争胜利70周年阅兵式在这里举行。乐曲雄壮，战旗飘扬，俄罗斯受阅步伐铿锵，中国、印度、独联体国家等的方队一一通过红场，共同接受各国家、地区和国际组织领导人的检阅。

　　盛大的阅兵，将人们的思绪拉回烽火连天的岁月。从浴血搏杀的欧洲，到逐岛争夺的太平洋战场；从同仇敌忾的亚洲战区，到大漠硝烟的非洲前线……感天动地的反法西斯战争，把全世界正义的力量团结在一起，在最黑暗的岁月中坚守和平的希望。

　　那一页历史不容忘却。第二次世界大战的战火燃遍四大洲两千多万平方公里土地，80多个国家和地区、约20亿人被卷入战火，军民共伤亡7000余万人，财产损失4万多亿美元。法西斯主义和军国主义的战争机器制造了惨绝人寰的兵燹之灾。战争的空前残酷，让历史学家将20世纪称作“极端的年代”，它“激起了人类最伟大的想象，同时也摧毁了所有美好的设想”。

　　那一页历史必须被铭记。“24时整，我们走进了大厅，1945年5月9日开始了。”苏联元帅朱可夫在自传《回忆与思考》中这样记叙。20多分钟之后，德军将领凯特尔在苏、美、英、法四国代表面前签署了投降书。而在远东战场，中国人民抗日战争的最后一场大规模战役——湘西会战刚刚全面打响，美军正在冲绳岛准备同日军展开太平洋战争中最惨烈的厮杀。3个多月之后，日本投降，二战以法西斯主义和军国主义的失败、全世界爱好和平人们的共同胜利画上句号。

　　“你的名字无人知晓，你的功勋永世长存”。阅兵式结束，同其他领导人一起来到无名烈士墓，向为正义与和平献身的烈士们献花。重读碑文，抚今追昔，胜利日的阅兵如同历史翻页时的巨大回响，提醒全世界人民时刻挽紧和平的臂膀。

　　纪念，不仅仅是为了慎终追远，更是为了让和平常驻、正义长存。70年过去了，死神并未走远，战争之门也远没有真正关闭。历史正在重新解读这个深邃的命题：70年前的那场战争中，人类失去了太多，而又究竟收获了什么？我们应该坚持什么、反对什么，才能让悲剧不再重演？

　　（二）“明天，对于年轻人而言，是纷飞的诗歌，是湖边的漫步，是数周的完美恳谈。但是今天，是战斗的时刻……”用生命品尝过战争残酷的人们，更知道和平的滋味是如何甘甜。

　　时光倒回到70年前。凌晨听到德国投降的消息，莫斯科市民蜂拥来到大街上，许多人还穿着睡衣睡袍就跳起舞来。“胜利啦！我们胜利啦！”纵情的欢呼声响彻夜空。

　　人们有理由欢庆，因为胜利如此艰苦卓绝。“飞机狂轰滥炸，扔下的像秋天的落叶一样多！”——中国战地记者胡济邦忠实记录了苏联卫国战争的全过程。在斯大林格勒保卫战最惨烈的时候，“新到的红军士兵平均生命不足24小时，而红军军官则不多于3天！”战后多年，马马耶夫高地依然荒凉，因为青草都无法穿过厚厚的弹片层。从莫斯科到柏林的1500公里直线距离，平均每一米就掩埋着5.7名苏军将士的遗骨。库尔斯克大会战中，双方超过6000辆坦克鏖战数月，胜利的天平在最后一刻倾向坚强的苏联人民。

　　人们有理由铭记，因为牺牲如此壮怀激烈。抗战打响，中民以血肉之躯投入敌人火海，将日本“三月亡华”的狂言彻底击碎。在这场救亡图存的伟大斗争中，无数母亲送儿打日寇，妻子送郎上战场。北京密云县一位名叫邓玉芬的母亲，把丈夫和5个孩子送上前线，最后她6位至亲至爱的人全部战死沙场。台儿庄激战的最后时刻，守城的一个师消耗殆尽，只剩下一小块阵地。也就是在这一天，师长池峰城接到了集团军司令孙连仲的指示：“士兵打完了，你就自己上前填进去。你填过了，我就来填进去”……生死存亡的最后关头，中国党人以自己的政治主张、坚定意志、模范行动，支撑起全民族救亡图存的希望。国共两党在民族大义旗帜下共同抗战，不甘屈辱的中华儿女共赴国难，用鲜血争取民族，用生命捍卫人类正义。

　　人们有理由骄傲，因为正义如此坚不可摧。同仇敌忾中，善良的人们义无反顾跨进同一条战壕。缅甸“仁安羌大捷”，中国远征军英勇作战，拯救了500余名美籍传教士、新闻记者和7000余名英军，中人“在林弹雨中面无惧色，露齿而笑”的英姿，一直为驻缅英军司令史莱姆铭记。在反法西斯中国战场上空飞翔着的，不仅是大名鼎鼎的美国“飞虎队”，也曾有被誉为“武汉上空的鹰”的苏联空军志愿队。中国战场上先后活跃着三四十个国际医疗小分队，加拿大医生白求恩在晋察冀敌后抗战中献出了自己的生命，法国医生贝熙业冒着生命危险开辟出一条“自行车航线”，把宝贵的药品运往中国抗日根据地。从阿拉斯加到西伯利亚的“空中桥梁”，从美国东海岸到欧洲的“补给生命线”，从印度到中国西南的“驼峰航线”，一条条交通动脉，凝聚着正义的力量。不同肤色、不同民族、不同国籍的民众凝聚成牢不可破的命运共同体，筑起力挽狂澜的钢铁长城。

　　今天我们回顾历史，是因为时间的河流里沉淀着人类用鲜血和生命换来的真理，回首是为了正确地认知，缅怀是为了更好地传承，共同守护历史与和平果实，才能让正义不可战胜。

　　（三）最早的抗争，最终的胜利。如果没有中国的持久抗战，二战的历史必将是另一种写法。

　　早在1931年9月18日，日军自导自演“事变”，在欧洲战端尚未开启之时，就掀起侵略中国的序幕。在相当长的时间里，中国独力支撑着东方战场的局面。1937年7月7日，中国的全民族抗战，开辟了世界反法西斯的第一个大规模战场。正如指出的，中华民族的奋起抵抗，使中国“紧密地与世界连成一体”，“我们的敌人是世界性的敌人，中国的抗战是世界性的抗战”。

　　旷日持久的中国抗战，不仅支持了英美继续贯彻其“先欧后亚”战略，而且是东亚和太平洋战场能够转入战略的重要原因。美国总统罗斯福指出，不断加强的“中国的壮丽的防御战”是阻止希特勒征服世界的重要因素之一。斯大林感慨“中国人民及其的斗争，大大地便利了击溃日本侵略力量的事业”。英国首相丘吉尔则承认，“中国一崩溃，至少会使日军15个师、也许会有20个师腾出手来……”

　　日本军国主义残暴的铁蹄践踏之下，中国不但没有崩溃，反而愈战愈勇，以3500多万人伤亡的巨大牺牲，牵制并消灭了日军大部分主力。太平洋战争爆发时，日本陆军总兵力的七成仍深陷于中国战场。中国的顽强抵御，推迟了德、意、日轴心国的军事联合，使日本在欧战爆发时未能在军事上配合德国；中国艰苦卓绝的努力，阻碍了日军的北进图谋，消除了苏联卫国战争的后顾之忧；中国排除万难的相持和远征，打乱了日军的南下布局，避免了法西斯势力的合流。

　　中国对世界反法西斯战争的巨大贡献，奠定了五大战胜国之一的历史地位。在这场战争中，“东西方一起抗击了有史以来最黑暗的力量”。70年后，英国牛津大学中国研究中心主任拉纳·米特在《中国，被遗忘的盟友》一书中郑重写下这句话，既是对战争的客观总结，又是对战后重寻未来和平之路的思考。

　　（四）二战结束了，但二战带来的影响远未终结。荷兰作家伊恩·布鲁玛把1945年称为“零年”，面对战争废墟，人们绝望的同时又满怀希望。

　　“太阳与星辰罗列天空，大地涌起雄壮歌声。人类同歌唱崇高希望，赞美新世界的诞生。联合国家团结向前，义旗招展。为胜利自由新世界携手并肩……”由美国诗人罗梅作词、苏联作曲家肖斯塔科维奇作曲的《联合国歌》，成为激励人们开辟新世界的赞歌。

　　正义必将战胜，真理必将战胜强权，霸权主义和强权政治是和平最大的敌人，这是反法西斯战争带给人们最深刻的启示。“重申基本，人格尊严与价值，以及男女与大小各国平等权利之信念”“欲免后世再遭今代人类两度身历惨不堪言之战祸”……饱蘸反法西斯战争热血书写的《联合国宪章》，这样描绘战后的人类愿景。

　　毫无疑问，欧洲19世纪的全球霸权已经结束，而且永远地结束了。欧洲已不可能恢复它的殖民帝国，也不可能重新建立以前的军事和政治优势。而对亚非拉人民来说，战后是另一个新时代的开始。“民族与和平是从同一个斗争中产生出来的。”世界和平理事会理事宋庆龄的简洁概括，成为二战后亚非拉地区追求国家和民族的注脚。直到今天，有130多个国家先后取得民族和，30多亿人挣脱了殖民主义的枷锁，成长为捍卫世界和平的新生阵营，成为国际关系民主化的重要推手。

　　这就是为什么，1945年的胜利如此值得纪念。许多历史学家不约而同地将这个时间节点，视作现代国家秩序的发端、现代世界的诞生。而世界反法西斯战争留下的最大遗产，就是弘扬“力行容恕，彼此以善邻之道，和睦相处”的精神，构建以《联合国宪章》的宗旨原则为基础的国际秩序，这是人类文明的又一次巨大进步，为国际关系和国际体系建设翻开了新的历史篇章。

　　从威斯特伐利亚体系的诞生，到维也纳体系的运转，再到凡尔赛－华盛顿体系的瓦解，回首300多年来国际旧秩序的变迁，背后都是列强争霸的结果，直到二战带来人类和平与正义的崭新胜利。这一胜利，不仅以伟大的民族带动了亚非拉国家的异军突起，更在构建公平公正国际秩序的联合国宗旨下，推动世界通过对话协商、以和平方式解决国家间的分歧和争端，人类终于有了走上持久和平道路的可能。

　　（五）在联合国教科文组织总部大楼前的石碑上，用多种语言镌刻着这样一句话：“战争起源于人之思想，故务需于人之思想中筑起保卫和平之屏障。”

　　反法西斯战争的胜利，不仅是军事的胜利，更是思想的胜利。战后，纽伦堡审判和东京审判等正义的裁决，把法西斯主义和军国主义彻底钉在了耻辱柱上。对于德、意、日战争性质的认定，对于战争罪行的认定，对于历史的正视和牢记，一样是维持战后和平的重要基础。

　　“可以宽恕，但不可以忘却”，约翰·拉贝的名言告诫人们，承担战争的精神责任、保持对历史的敬畏，是走向战后和解的唯一道路。德国前总统魏茨泽克用这样一段话，开始了那个为全世界爱好和平的人们永远铭记的著名演讲——“5月8日首先是一个记住人们苦难的日子。但也是我们反思历史的日子。我们越坦诚地面对这一天，我们就越能自由地面对责任……谁不反观历史，谁就会对现实盲目。谁不愿反思暴行，谁将来就可能会重蹈覆辙。”

　　从德国前总理勃兰特在华沙的深深一跪，到德国现任总理默克尔表示德国要对纳粹罪行“永久担责”，从持续赔偿大受害者到为受害群体建立纪念地，从立法严禁宣扬纳粹到教育下一代与纳粹意识形态作斗争……几十年来，德国在检讨罪责与自我剖析的道路上从未停止脚步。

　　德国人对战争罪行的深刻认识，反衬出日本右翼的危险倾向。1998年5月9日，一部美化日本头号甲级战犯东条英机的影片《尊严》在东京日本记者俱乐部试映。军国主义思潮暗流涌动，它迅速地勾起了人们对“阴魂不散”“死灰复燃”等词汇的联想。

　　《尊严》在当时出台绝非偶然，它是自20世纪80年代中期以来日本社会思潮趋向右倾化的一个缩影，真实反映了日本的现实——没有从根本上铲除军国主义的土壤，就有萌生战争种子与和平敌人的危险。

　　战后70年，日本和平主义一度达到高潮，但同时，否认罪恶历史的思想芽苗一直在寻找破土而出的机会。右翼组织连续修改历史教科书，删除战争罪行，日本文部省开绿灯放行；首相及内阁成员参拜，为甲级战犯招魂；右翼政治家急欲战后国际秩序；否认南京大、诋毁、打击国内道歉的言行不断出现……

　　对日本右翼而言，他们反省二战，不是反省侵略战争的罪行和责任，而是反省为何日本没打赢。二战结束已然70年，右翼势力歪曲历史的闹剧仍不断在日本上演，充分表明，战后的日本没有完成彻底清理和反省的任务。

　　忘记历史就意味着背叛。今天，我们纪念世界反法西斯战争的胜利，正是要重申历史不可更改的定论，阻止那些和平道路上的倒行逆施。二战胜利成果，世界和平进程，人类公平正义，决不允许任何人践踏。

　　（六）维护和平的正路在哪里？

　　5月的莫斯科，从白发苍苍的老者到衣着时尚的年轻人，纷纷走上街头，纪念70年前的胜利。书写着“1945”的巨大海报，仿佛把时针重新拨回到胜利的时刻。就是在这里，就是在战争最困难的时候，苏联红军用侵略炮火下的阅兵告诉全世界，伟大的民族不会被敌人击倒。

　　俄罗斯总统普京表示，俄中之所以需要共同纪念胜利，“不仅在于深刻缅怀老战士和为胜利作出不朽贡献的人们，还在于培养青年一代反对法西斯主义和军国主义，以使在未来任何时候类似的悲剧都不会在两国历史和人类历史中重演。”

　　“把历史变为我们自己的，我们遂从历史进入永恒”。这么多年来，在法国小城阿罗芒什，经历诺曼底登陆的人们戎装相聚，重现“最长的一日”用鲜血凝成的和平；在美国日阅兵方阵中，走上反法西斯战场的士兵享受着人们最崇高的致敬；在伦敦，二战时服役的轰炸机飞过阵亡将士纪念碑，投下数以百万计的鲜花……为纪念反法西斯战争胜利举行阅兵和其他盛大活动，已经成为欧美很多国家的传统，在特殊的时间节点重温历史，展示的是捍卫正义的力量，表达的是各国人民祈望和平的心愿。

　　与其他战胜国一样，今年秋天，中国也将沿用这一国际惯例，首次举行抗战胜利日阅兵，纪念那段刻骨铭心的历史，庆祝属于正义的胜利。那些“捐躯赴国难，视死忽如归”的英雄，那个“神州尚有英雄在，堪笑法西意气浮”的民族，那个“一寸山河一寸血、十万青年十万军”的东方主战场，不仅应在中国乃至世界历史中光辉永存，也需在中国人民和世界人民的记忆中忠魂永在。新中国历史上第一次为纪念抗战胜利举行阅兵，要表达的是共同庆祝世界反法西斯战争胜利的国家立场，共同维护国际公理和国际正义的坚定意志，共同捍卫二战胜利成果的坚强决心。

　　维克多·雨果曾说：“开展纪念日活动，如同点燃一支火炬。”今天的人类越来越坚定地认为：光明每前进一分，黑暗便后退一分。纪念日的意义，在于它能像火炬一样照亮过去和未来，宣示人类捍卫永久和平的执着理想：决不允许任何人翻案，决不允许法西斯主义和军国主义死灰复燃，决不允许历史悲剧重演。

　　“弱肉强食、丛林法则不是人类共存之道。穷兵黩武、强权独霸不是人类和平之策。赢者通吃、零和博弈不是人类发展之路。和平而不是战争，合作而不是对抗，共赢而不是零和，才是人类社会和平、进步、发展的永恒主题。”的这番话，表达了世界各国人民向往和平、热爱和平、捍卫和平的共同心声。

　　（七）“所有人其实就是一个整体，别人的不幸就是你的不幸，不要以为丧钟为谁而鸣，它就是为你而鸣。”重读海明威描写二战著作中的这段话，足以引起深深的思考。

　　70年过去了，我们不能忘记当时的理想，“我们联合各国人民决心使后代免除战争的浩劫”，《联合国宪章》中的第一句话，凝聚着人类对生存与毁灭的思索。曾经并肩战斗的国家，只要团结合作，总能找到永葆和平的方式。

　　70年过去了，世界也在朝着当时的理想改变。自世界第一台通用电子计算机面世，到今天全球超过20亿部智能手机和平板电脑联结成网，越来越小的地球村内，国家之间的合作比以往任何时候都频繁和紧密。

　　“和平犹如空气和阳光，受益而不觉，失之则难存。”“国家无论大小、强弱、，都应该做和平的维护者和促进者，不能这边搭台、那边拆台，而应该相互补台、好戏连台。”

　　的呼吁，为世界和平发展提供了新的思路。战争是一种简单的暴力，和平则需要复杂的努力。反法西斯战争的胜利告诉我们，不同文化、不同历史、不同社会制度及意识形态的国家和地区完全可以携手合作，共同捍卫人类和平。二战能胜利，就是因为爱好和平的国家和人民超越社会制度差异，在共同威胁面前结成了生死与共的命运共同体，共同反击法西斯主义和军国主义；今天要维护和平，同样需要增强命运共同体意识，维护战后国际秩序，警惕战争死灰复燃。

　　人类只有一个地球，各国共处一个世界，当国际社会日益成为一个你中有我、我中有你的命运共同体，任何零和博弈的逻辑都已经黯然失色。人类只有在相互尊重、平等相待中找寻道路，在合作共赢、共同发展中实现利益，在兼容并蓄、交流互鉴中延续文明，在命运与共、唇齿相依中争取共同、综合、合作、可持续的安全。

　　1945年4月，得知盟军攻入德国，布痕瓦尔德集中营内的战俘和反战者拿出暗藏的武器，发动。控制集中营之后，他们在大铁门上贴上标语：“永不重演”。

　　今天，全球性的经济增长正在造就一个全新的国际体系：世界上所有的国家都不再是客体和旁观者，而是自己掌握命运的博弈方了。从建立“反法西斯共同体”到倡导“人类命运共同体”，时代要求我们时时挽紧和平的臂膀，壮大和平的力量。如何让昨天“永不重演”，命运掌握在我们自己手中。

教子当如林则徐（人民论坛）

余清楚

《 人民日报 》（ 2015年05月11日 04 版）

　　小时候，常听母亲念叨一句话，生的儿女不如我，要的东西干什么，生的儿女强过我，要的东西干什么。开始我以为这话是母亲自己说的。后来到福州参观林则徐纪念馆，墙壁上赫然写着他的教子联：“子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。”林则徐已经把话说得很明白了：子孙要是贤德而聪慧，把钱留给他反而堕其斗志；要是愚蠢而懒惰，留的钱越多，越是麻烦过错。

　　近日，读到一篇清代人写的《治家格言》：“财也大，产也大，后来儿孙祸也大。借问此理是若何？子孙钱多胆也大，天样大事都不怕，不丧身家不肯罢。财也小，产也小，后来儿孙祸也小。借问此理是若何？子孙钱少胆也小。些微产业知自保，俭使俭用也过了。”家训如白话，不用解读，浅显易懂，与林则徐的家训有异曲同工之妙。《三字经》里的“子不教，父之过”这句话，以前以为就是子女不好好读书是父辈过错的意思。现在认真研读，感觉别有深意。或许，还应包括子女长大后没有好好做人、好好做事等，父辈都负有不可推卸的责任。

　　如何教育子女及亲属，历朝历代都是个问题。汉代名臣刘向给儿子刘歆写《戒子歆书》，既语重心长又措辞严厉，告诫儿子“受福则骄奢，骄奢则祸至”，要做到“恐惧敬事”，不要忘记，“吊者在门，贺者在闾。” 宋代黄庭坚曾作《家戒》，“以为吾族之鉴”，因为他曾亲见“衣冠世族金珠满堂”，不数年间，已呈败象，又越数年，已是明日黄花，门庭破落。这大概就是“富不过三代”的民间谚语之意。而宋徽宗时期，更是由于大小官吏，各种“高衙内”专横跋扈、欺压百姓，成为“靖康耻”的重要原因，教训不可谓不深刻。

　　学林则徐，学什么？大抵有两条，一是管住自己，二是管教子女。林则徐一生“历官十四省，统兵四十万”，严于律己，清正廉明，不敢逾矩。教子更是言传身教，身体力行，有口皆碑。现在一些领导干部，既管不住自己，骄奢淫逸，任性滥权，又教育不好子女，放任放纵，为其狐假虎威、招摇撞骗站台，成为其贪欲无度、非法敛财的代言人和保护伞。

　　前不久，有位被查处，原因之一就是他的儿子和小舅子在其管辖地搞工程、做项目，大搞权钱交易、买官卖官，把好端端的官场和市场都搞乱了，自己最终也把持不住，断送了好端端的前程。儿子在老子眼皮底下胡作非为，父亲岂能不知？睁只眼闭只眼，甚至推波助澜，其结果必然是沆瀣一气，父亲成了儿子的坏榜样，儿子成了老子的负资产。

　　现在，全面深化改革啃下硬骨头，推进“四个全面”战略布局干一番事业，都需要一大批真抓实干、清正廉明的党员干部，需要一大批奋发有为、创新创业的时代青年。各级干部尤其是领导干部，不妨把林则徐的话当作一面镜子，时常照照，自警自励，按党纪国法的要求管好身边人。这样，就不会被所谓“”的教育问题所困扰，不会被“我的爸爸是某某”的负面新闻所烦恼，更会成就为官廉、儿孙福、口碑佳的美好人生。

丝绸之路经济带在欧亚全面推进（国际论坛）

齐亚讴

《 人民日报 》（ 2015年05月12日 02 版）

　　建设丝绸之路经济带是前所未有的伟大实践，不仅有助于地区国家改善经济面貌、提高人民福祉、促进交流互鉴，而且对于国际关系理念与实践的影响也将是长远和深刻的

　　此次出访欧亚三国，为中国同该地区国家共同推进丝绸之路经济带建设注入了新动力。人们注意到，中国同欧亚地区国家关系的稳定健康发展，为“一带一路”建设创造了良好的条件。

　　沟通方面，定期化和机制化是突出特点。中国同俄罗斯之间上到两国元首、总理等高层领导人，下到各部门和各地方，业已建立起一整套全覆盖的互访与合作机制。中国同乌克兰、白俄罗斯、哈萨克斯坦、土库曼斯坦和乌兹别克斯坦等欧亚国家均设有领导人直接牵头的间合作委员会。

　　设施联通方面，中俄和中哈原道、中俄和中国—中亚天然气管道等一系列已运营或在建的管道犹如一条条动脉，将中国和欧亚地区国家紧密相连。中国同欧亚地区国家之间不仅有密集、繁忙的空中航线，陆路交通也依托地理接壤的优势蓬勃发展。中俄间已开通17对陆路口岸、3条跨境铁路、10条跨境公路、7条河运通道以及跨境输电网和光缆传输网。中国同中亚国家间有10对陆路口岸，正在建设中哈连云港物流合作基地，渝新欧铁路横贯欧亚。这些基础设施日益把中国同欧亚地区国家纳入一个立体联通网络。

　　贸易畅通方面，2014年，中国同欧亚地区国家贸易总额约为1530亿美元，其中中俄贸易额达953亿美元，与中亚五国贸易额达450亿美元。中俄贸易额连续5年保持快速增长，中国连续5年稳居俄第一大贸易伙伴。尽管有美欧制裁、油价下跌等不利因素影响，中俄贸易额仍逆势上扬，充分显示了两国合作的巨大潜力。中哈达成合同总金额数百亿美元的产能合作一揽子协议，开创了中国对外务实合作全新模式。

　　资金融通方面，中俄签署规模达1500亿元人民币/8150亿卢布的双边本币互换协议，本币结算规模持续扩大，人民币和卢布在两国银行间外汇市场挂牌交易，对人民币国际化、国际贸易结算及货币储备多元化意义重大。中哈续签规模为70亿元人民币/2000亿坚戈本币互换协议，并成立中哈投资合作基金。中国组建最终规模将达50亿美元的中国—欧亚经济合作基金，用于支持区域内经济项目建设。俄罗斯、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦、乌兹别克斯坦、格鲁吉亚、阿塞拜疆7个欧亚地区国家成为亚洲基础设施投资银行意向创始成员国。

　　民心相通方面，除了中俄连续互办“国家年”“语言年”“旅游年”“青年友好交流年”等大型国家级主题年活动之外，中国同欧亚地区国家还定期互办文化日、文化周活动，已开设的多家孔子学院运营情况良好。中国同欧亚地区国家建立近200对友好城市和友好省州联系。欧亚地区国家多数民众都将中国视为最友好的国家。

　　建设丝绸之路经济带是前所未有的伟大实践，将不仅有助于地区国家改善经济面貌、提高人民福祉、促进交流互鉴，而且对于国际关系理念与实践也将具有长远和深刻的影响。

　　（作者为国际问题专家）

抗震救灾见证国家价值

本报评论员

《 人民日报 》（ 2015年05月13日 03 版）

　　时隔仅仅半个多月，5月12日下午，尼泊尔再次发生7.5级地震，我边境受灾地区震感强烈，多地有明显震感。接踵而来的震情，又一次牵动神州大地每个人的心。

　　上个月发生的尼泊尔8.1级地震和后续余震，给日喀则、阿里等边境地区带来了严重人员伤亡及财产损失。地震发生后，总多次作出重要指示，要求全力开展抗震救灾，做好灾后恢复重建。从对地震波及的受灾地区全力以赴抗震抢险，到积极调配运力前往尼泊尔接回滞留游客，人们从“第一时间”这四个字中，感受着日益强大的国家力量，体认着生命至上的国家价值。

　　面对自然灾害，最大的温暖，莫过于休戚与共；最强的救援，莫过于携手互助。时间就是生命、灾情就是命令，地震发生后，在党、的关怀部署下，的抗震救灾工作迅速高效、有条不紊，抚慰着受灾群众的不安与伤痛；一方有难、八方驰援，在气候高寒的雪域高原，涌动着来自祖国各地的滚滚暖流。“灾难无情人有情”，连绵的雪山、澄澈的湖水，又一次见证了社会主义制度的巨大优越性。

　　“我们有决心和信心用自己的双手重建美好家园。”面对突如其来的地震灾难，各族同胞众志成城、党政军警民协调联动，确保受灾群众吃住不愁、有伤能医，竭力恢复电力、供水、通信，凝聚起坚强不屈的集体意志，展现了自强不息的精神品质。新的灾情，肯定会带来新的考验，但有党坚强领导和全国人民的大力驰援，有地震灾区群众的勇敢自救，我们必定能以顽强共克时艰、用行动完成重建，为明天的生活铺就希望之路。

　　“5·12”，每一个中国人都难以忘却的特殊日子。七年来，从汶川到玉树，从芦山到鲁甸，再到今天的边境，每一次灾难都是新的动员，更意味着新的出发。一次又一次突然的不幸，只会让我们唤起心的联结，超越空间阻隔紧紧站在一起，不断铸就生命的坚强、不断汇聚民族的力量。

伟哉，焦门家风！（人民论坛）

史晓韵

《 人民日报 》（ 2015年05月14日 04 版）

　　离兰考焦陵不到百米的一条小巷里，有座普通的北方小院。19年5月14日焦裕禄离世，其后的近30年中，他的家人一直住在这里。焦裕禄的故事人们早已耳熟能详。而在他身后半个世纪中这个家庭发生的点点滴滴，给人另一种深深的震撼。

　　最小的儿子保钢该参加工作了，焦裕禄的妻子徐俊雅坚决让儿子到汽车修理厂当临时工。兰考刚兴装电话时，在乡里工作的儿子跃进兴冲冲地也打算在家安一个，没想到徐俊雅坚决不同意：“你装个电话，是不是打算在家遥控办公呢？一乡之长你不走村串户，怎么了解群众的想法和困难？”还有一次，儿子回家接电话，商量为招商引资招待客人。听着听着徐俊雅听不下去了：我就信一条，工作不是请客吃饭；我就不信一条，不请客不吃饭工作真就干不成！

　　桩桩件件，折射焦家的清正家风，不仅源于父亲在世时的言传身教，更因有母亲的坚守和叮咛。徐俊雅永远不会忘记焦裕禄临终前的嘱托：“我死后，你会很难，但日子再苦再难也不要伸手向组织上要补助、要救济。”“你要把孩子们教育成为红色的人。”这是丈夫的遗训，也是焦家的家规。从32岁失去丈夫，拉扯着6个孩子、侍奉着两位老人，几十年里，徐俊雅始终坚守一条：符合老焦这两句话的事就做，不符合的“说出个天来也不行”。

　　正是这样的坚守，让焦门家风历久弥新。有人劝徐俊雅：“时代变了。”她说：“心不能变。”几十年风雨沧桑，在她的心里，老焦是一面镜子；用这面镜子，她照着自己也照着儿女，决不许有丝毫偏差。她告诫孩子们：“你们做好了人家会说，看，这是焦裕禄的孩子；你们做不好，人家同样会指着你们脊梁骨说，看，那是焦裕禄的孩子！”“焦裕禄的家人，这个名号，我们全家要当得起，你们每一个人都要当得起。”

　　曾经因打满补丁的旧衣服而抬不起头，为一份“不体面”的工作而伤心落泪，为一次严厉的训斥而满肚子委屈……在母亲年复一年的言传身教中，这些孩子们童年时与父亲有关的记忆碎片渐渐焕发出新的色调。一种精神，一种力量，从一桩桩一件件生活小事中，从母亲温和而又坚定的声声话语里，从她无数次的肯定与否定中，日渐光大，最终成就焦门家风这道精神的风景。

　　人格塑造家风，家风孕育人格。今天，焦家大女儿焦守凤，是开封城旧平房里一位毫不起眼的老太太。儿子焦跃进从生产队长做到，给自己定下一条规矩：再忙，一年也至少要走访一百家贫困户。小儿子焦保钢在医院昏迷8个月，一直住在六七个人一间的大病房，家人从未透露他的家世。有关领导得知后感慨地说：“没办法，焦家的人就是这样。”

　　对，焦家的人就是这样。焦跃进说，每当夜深人静，他总能听到父亲那铜钟般的山东口音，想起他留给焦家后代的最后一句话：“我也没啥好留给你们的了……”但是，他给孩子们留下了这世界上最为宝贵的遗产，它让孩子们拥有了一个纯真朴素因而安宁充实的心灵世界。世上还有什么比这更为珍贵的财富吗？

　　走遍世界，金窝银窝，家是最温暖的所在。前人示范，后人行之，家风是最美好的传承。

　　伟哉，焦门家风！

别让心灵驶入“路怒”的歧途（人民论坛）

詹勇

《 人民日报 》（ 2015年05月15日 04 版）

　　有人说，每个人都有一桶“油”，一旦与别人发生摩擦，第一反应不是拿起灭火器，而是打开油桶、火上浇油。这桶“油”就是愤怒。最近，因为开斗气车、车辆剐蹭、停车挡道等原因，一幕幕全武行频频上演。拳脚相加之下，那些愤怒的身影，震击着社会的神经，这很值得反思。

　　看过电影《阿凡达》的人会惊叹，一旦穿上战斗机甲，即便柔弱女子，也拥有了刚猛的力量。很大程度上，这像是汽车时代的一个隐喻。当越来越多人拿到车钥匙，体验车轮上的生活，机器赋予人以速度与力量，也在影响人的行为与心态。一些平日温文谦和的人，手一握方向盘，就很快像换了个人，变得焦躁易怒，轻则语言粗鄙，重则与他打出手，甚至采取极端行为。于是，“路怒症”“路怒族”等名词进入了公众视野。

　　医学界把“路怒症”归类为“阵发型暴怒障碍”；心理学家分析，“路怒”源于驾驶中面临的各种压力，生活中的不顺也会成为诱因。法学专家则指出，违规驾驶、违法行为是点燃怒火的火星。在这场“会诊”中，或许我们更应回到人的心灵世界。

　　前车稍慢一点，就不耐烦地摁喇叭；被其他车别了一下，就一定要追上去还以颜色；大路朝天，各走一边，却总觉得不抢道就吃亏了……从这些“症状”中，人们发现，端坐在驾驶席上的，其实还有种种不良心态。耐心少了，急躁多了；理性少了，冲动多了；包容少了，计较多了；礼让少了，争抢多了。

　　据说，印第安人用绳索把涂上蜂蜜的石头挂在树上。熊举起前爪触碰石头，石头受力后就会开始进行钟摆运动，并打到熊的身上。被激怒的熊，会越来越用力地去击打那块石头，而石头的“反击力”也会越来越大。最终，筋疲力尽的熊被石头击倒。然而，真正击倒熊的，是眼中只有自己的偏狭，是那种“妄肆其忿”的戾气。以此反观“路怒”，如果人与人之间少一些霸道，多一些恕道，少一些恶意，多一些善意，那么还会陷入追逐不止、冲撞不停的循环吗？

　　把车开好不容易，但更难的是驾驭自己。“怒”字，上面一个“奴”、下面一个“心”，控制不了怒气，也就成了情绪的奴隶。公交车上，有为争座位而动手的；商场排队，有争先后而恶语相向的；甚至人群之中，只因多看了你一眼，一个眼神也能引起冲突。“愤怒以愚蠢开始，以后悔告终”，冲气之下，害人害己，更损害公序良俗，谁都不是赢家。金庸先生有句名言：“不生气，就赢了。”赢，就赢在豁达的胸怀、包容的心态，赢在一个文明有序社会带给人们的获得感。

　　古时，驾车有“五驭”，《礼记》中有“入国不驰，入里必式”等要求，千年车辙之中，深深刻写的是规则，涵养的是行车之德。今天，高速公路四通八达，私家车司空见惯，国人正加速驶入汽车社会，让观念和素养追上时代的车轮，显得日益迫切。前段时间的热映影片《速度与激情7》，有一个耐人寻味的结尾：两辆车分别朝着不同方向的岔路驶去，是驶向平和与幸福，还是躁动与危险？这确乎是每一个人都需要回答的锥心之问。