第13首 木兰诗 《乐府诗集》
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| 唧唧①复唧唧，木兰当户织。不闻机杼②声，唯③闻女叹息。 问女何所思，问女何所忆④。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖⑤，可汗大点兵，军书十二卷⑥，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马⑦，从此替爷征。 | 叹息声一声接着一声，木兰对着门在织布。听不见织布机发出的声音，只听见姑娘在叹息。 问木兰想的是什么，问木兰思念的是什么。木兰并没有想什么，木兰并没有思念什么。昨夜看见军中的文告，可汗大规模地征兵，征兵的名册很多卷，每卷上都有父亲的名字。父亲没有长大成人的儿子，木兰没有兄长，(木兰)愿意为(此)去买鞍马，从此替父亲去出征。 | 内容理解：写木兰决定代父从军。诗以“唧唧复唧唧”声开篇，写木兰停机叹息，无心织布，不禁令人奇怪，引出一问一答，道出木兰的心事。木兰之所以“叹息”，是因为天子征兵，父亲在被征之列，父亲既已年老，家中又无长男，于是决定代父从军。 表现手法：运用起兴手法，以“唧唧复唧唧”声开篇，写木兰停机长叹，说明木兰的忧思之深。刻画出一个充满忧愁苦闷的木兰形象。 | |
| 东市买骏马，西市买鞍鞯⑧，南市买辔头⑨，北市买长鞭。旦B10辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅⑪。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾⑫。 | 到东边的集市上买来骏马，西边的集市买来马鞍和马鞍下的垫子，南边的集市买来驾驭牲口用的嚼子和缰绳，北边的集市买来长鞭(马鞭)。早晨辞别父母上路，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河水奔腾流淌的声音。早晨辞别黄河上路，晚上到达黑山脚下，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡人的马叫的声音。 | 内容理解、修辞：写木兰准备出征和奔赴战场。“东市买骏马……”四句排比，写木兰紧张地购买战马和乘马用具；“旦辞爷娘去……”八句以重复的句式，写木兰踏上征途，马不停蹄，日行夜宿，离家越远思亲越切。这里写木兰从家中出发经黄河到达战地，只用了两天就走完了，夸张地表现了木兰行进的神速、军情的紧迫、心情的急切，使人感到紧张的战争氛围。其中写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”之声，还衬托了木兰的思亲之情。 | |
| 万里赴戎机⑬，关山度⑭若飞。朔⑮气传金柝⑯，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。 | 远行万里，投身战事，像飞一样地越过一道道关塞山岭。北方的寒气传送着打更的声音，清冷的月光映照着战士们的铠甲。将士们经过无数次出生入死的战斗，有的牺牲了，有的多年之后得胜而归。 | 内容理解、修辞：概写木兰的征战生活。“万里赴戎机，关山度若飞”，概括上文“旦辞……”八句的内容，夸张地描写了木兰身跨战马，万里迢迢，奔往战场，飞越一道道关口，一座座高山。“朔气传金柝，寒光照铁衣”，描写木兰在边塞军营的艰苦战斗生活：在夜晚，凛冽的朔风传送着金柝的打更声，寒光映照着身上冰冷的铠甲。“将军百战死，壮士十年归”，概述战争旷日持久，战斗激烈悲壮。将士们征战多年，历经一次次残酷的战斗，有的战死，有的归来。而英勇善战的木兰，则是有幸生存、胜利归来的将士中的一个。 | |
| 归来见天子，天子坐明堂⑰。策勋⑱十二转，赏赐百千强⑲。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰⑳千里足，送儿还故乡。 | 归来朝见天子，天子坐上朝堂(行赏)。(给木兰)记很大的功，赏赐很多的财物。天子问(木兰)想要什么，木兰说不愿做尚书省的官，希望骑上千里马，送我回故乡。 | 内容理解：写木兰还朝辞官。先写木兰朝见天子，然后写木兰功劳之大，天子赏赐之多，再说到木兰辞官不就，愿意回到自己的故乡。“木兰不用尚书郎”而愿“还故乡”，固然是她对家园生活的眷念，但也自有秘密在，即她是女儿身。天子不知底里，木兰不便明言，颇有戏剧意味。 | |
| 爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。 | 父母听说女儿回来了，互相扶持着出外城(迎接木兰)；姐姐听说妹妹回来了，对门梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，霍霍地磨刀杀猪宰羊。打开我闺房东面的门，坐在我闺房西面的床上。脱去我打仗时穿的战袍，穿上我当姑娘时的衣裳。当着窗子、对着镜子，梳理像云那样的鬓发，在额上贴好花黄。出门去见军中的同伴，同伴都非常惊讶：我们同行数十年之久，竟然不知道木兰是女儿身。 | 内容理解：写木兰还乡与亲人团聚。先以父母姊弟各自符合身份、性别、年龄的举动，描写家中的欢乐气氛；再以木兰一连串的行动，写她对故居的亲切感受和对女儿装束的喜爱，一副天然的女儿情态，表现她归来后情不自禁的喜悦；最后作为故事的结局和全诗的高潮，是恢复女儿装束的木兰与同伴相见的喜剧场面。 修辞：运用互文的修辞手法，通过“开”“坐”“脱”“著”“理”“帖”等动作，写她对故居的亲切感受和对女儿装束的喜爱。 | |
| 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？ | 据说，提着兔子的耳朵悬在半空时，雄兔两只前脚时时动弹，雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易辨认；雄雌两兔贴近地面跑，怎能辨别哪只是雄兔，哪只是雌兔呢？ | 修辞：用比喻作结。以双兔奔跑，难辨雌雄的隐喻，对木兰女扮男装、代父从军未被发现的奥秘加以巧妙的解答，妙趣横生而又令人回味。 | |
| 【重点课下注释】①〔唧唧〕叹息声。②〔杼(zhù)〕织布的梭子。③〔唯〕只。④〔忆〕思念。⑤〔军帖(tiě)〕军中的文告。⑥〔军书十二卷〕征兵的名册很多卷。军书，军中的文书，这里指征兵的名册。十二，表示多数，不是确指。⑦〔市鞍(ān)马〕市，买。鞍马，泛指马和马具。⑧〔鞯(jiān)〕马鞍下的垫子。⑨〔辔(pèi)头〕驾驭牲口用的嚼子和缰绳。〔旦〕早晨。⑪〔溅(jiān)溅〕水流声。⑫〔啾(jiū)啾〕马叫的声音。⑬〔戎机〕战事。⑭〔度〕越过。⑮〔朔(shuò)〕北方。⑯〔金柝(tuò)〕古时军中白天用来烧饭、夜里用来打更的器具。⑰〔明堂〕古代帝王举行大典的朝堂。⑱〔策勋〕记功。⑲〔强〕有余。⑳〔驰〕赶马快跑。〔郭〕外城。〔扶将〕扶持。〔红妆(zhuānɡ)〕指女子的艳丽装束。〔霍(huò)霍〕磨刀的声音。〔著(zhuó)〕穿。〔云鬓(bìn)〕像云那样的鬓发，形容好看的头发。〔帖花黄〕帖，同“贴”。花黄，古代妇女的一种面部装饰物。〔火伴〕军中的同伴。当时规定若干士兵同一个灶吃饭，所以称“火伴”。〔扑朔〕动弹。〔迷离〕眯着眼。〔傍〕靠近、临近。〔走〕跑。 【主旨】《木兰诗》记述了木兰女扮男装，代父从军，在战场上建立功勋，回朝后不愿做官，但求回家团聚的故事。体现了中国古代劳动妇女渴求摆脱封建束缚，发挥自己聪明才智的英雄主义理想，隐含了作者对美好生活的向往与祝福，对战争的冷淡和疏远心理。 【人物形象】文章塑造了一位勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱亲人又报效国家，不慕厚禄而热爱和平生活的不朽的巾帼英雄形象。 | |||
【文学常识】王维，字摩诘，唐代诗人、画家，官至尚书右丞，故世称“王右丞”，有“诗佛”之称。
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| 独坐幽篁①里， 弹琴复长啸。 深林②人不知， 明月来相照③。 | 独自闲坐在幽深的竹林，一边弹琴一边高歌长啸。深深的山林中无人知晓，唯有明月来陪伴我。 | 内容理解：诗中景物有“幽篁”“深林”“明月”，人物活动有“独坐”“弹琴”“长啸”，将诗人内心的淡定与自然的幽静融合在一起。 炼字：“独”字在开头给人留下突出印象，贯穿全篇，塑造了诗人悠然独处的形象。 写作手法：以动衬静，在写月夜幽林的同时，诗人又写了弹琴、长啸，以声响衬托静境。末句写到明月来照，不仅与上句的“人不知”有对照之妙，也起了点破暗夜的作用。 “明月”意象：“来”字写出明月似是有意在幽林中陪伴诗人，更像是诗人志同道合的朋友，以明月的高洁烘托诗人高雅脱俗的形象。 |
| 【重点课下注释】①〔幽篁(huánɡ)〕幽深的竹林。篁，竹林。②〔深林〕这里指“幽篁”。③〔相照〕照射我，意思是明月来陪伴我。 【主旨】这首诗写了隐者的闲适生活以及情趣，描绘了诗人月下独坐、弹琴长啸的悠闲生活。全诗用字造句、写景写人都平淡自然，仿佛信手拈来，写出了清幽的氛围与淡泊的心态，表现了清幽宁静、高雅绝俗的境界。 | ||
全国视野 课内对比：2020山东临沂与课内《夜上受降城闻笛》对比考查。
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| 谁家玉笛①暗飞声， 散入春风满洛城。 | 不知何人深夜吹笛，悠扬的笛声乘着春风飘扬，传遍洛阳全城。 | 炼字：“暗”是首句之关键。说笛声暗飞，似乎是为了来触动羁旅者的离愁别绪。此外，“暗”也有隐约之意，与诗的情境相呼应。“谁家”之“谁”与“暗”照应。“散”字用得极妙，说笛声散入春风，即笛声乘着春风散落于洛阳城的各个角落。 修辞：“散入春风满洛城” 使用夸张的修辞衬托出笛声的动人和夜的安静。 |
| 此夜曲中闻折柳， 何人不起故园②情。 | 在这客居之夜听到《折杨柳》的曲子，谁又能不生出怀恋故乡的深情。 | 写作手法：写诗人的情怀，却从他人反说。不言“我”，却更见“我”感触之深、思乡之切。 情感：古人有折柳寄远的习惯，是盼远游亲人早归的意思。这样伤离惜别的曲调，勾起诗人无尽的思乡之情。 |
| 【重点课下注释】①〔玉笛〕笛子的美称。②〔故园〕故乡，家乡。 【主旨】全诗清新流畅、抑扬错落，紧扣“闻”字，叙述诗人客居洛阳的一个夜晚，听到抒发离别行旅之苦的笛声，勾起了思念家乡和亲人的情感。 | ||
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| 故园东望路漫漫①， 双袖龙钟②泪不干。 | 向东遥望长安家园，路途遥远，双袖都被沾湿了，而涔涔的泪水还没有干。 | 内容理解：第一句写眼前实景，路途遥远，回家不易。“故园”指在长安的家，“东望”点明长安的位置，“龙钟”“泪不干”描绘了诗人对长安亲人无限眷念的深情。 修辞：后一句运用夸张的修辞，表现思念亲人之情，为下文写捎口信回家“报平安”做铺垫。 |
| 马上相逢无纸笔， 凭③君传语④报平安。 | 骑着马在路途中与熟人相逢，没有纸笔写信，就请求您替我捎口信给家人报个平安吧。 | 内容理解：“逢”字点出了题目。写遇到入京使者时欲让其捎书回家报平安又苦于没有纸笔的情形，只好托故人带个口信，简净之中寄寓着诗人的一片深情。 情感：一方面有对帝京、故园相思眷恋的柔情，另一方面也表现了诗人渴望建功立业的豪迈胸襟，柔情与豪情交织相融，感人至深。 |
| 【重点课下注释】①〔漫漫〕路途遥远的样子。②〔龙钟〕沾湿的样子。③〔凭〕请求，烦劳。④〔传语〕捎口信。 【主旨】这首诗叙述了诗人在远赴边塞途中，偶遇返京的使者，立马而谈，诗人托他捎个平安的口信回长安的生活场景，抒写报国与亲情难以两全，以及思念亲人又不愿让亲人挂念的复杂情感。 | ||
【文学常识】韩愈，字退之，自谓郡望昌黎，世称“韩昌黎”，唐代文学家、思想家、教育家。唐代古文运动的倡导者，“唐宋家”之一。
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| 草树知春不久归， 百般红紫斗芳菲。 | 花草树木得知春天不久就要离去，都想留住春天的脚步，竞相吐艳争芳，霎时万紫千红，繁花似锦。 | 内容理解：诗人不写百花稀落、暮春凋零，却写草木留春而呈万紫千红的动人情景，展现晚春风采，给人满眼风光、耳目一新的印象。 修辞：“知”“斗”赋予花草树木人的思维、情感和动作，运用拟人的修辞使它们有了留春惜时的生命特征。 情感：诗人通过“草木”有“知”、惜春争艳的场景描写，表达了自己对春天大好风光的珍惜之情。 |
| 杨花①榆荚②无才思③， 惟解④漫天作雪飞。 | 杨花榆荚不像别的花那样“百般红紫”，如同人之“无才思”，只知道化作漫天飞雪随风起舞。 | 内容理解：杨花榆荚不因“无才思”而藏拙，纷纷如雪花般尽情飞舞，为晚春添色。 哲理：一个人“无才思”并不可怕，重要的是珍惜光阴、不失时机。 |
| 【重点课下注释】①〔杨花〕指柳絮。②〔榆荚(jiá)〕指榆钱，榆树的果实。③〔才思〕才气、才情。④〔解〕懂得，知道。 【主旨】这首诗以拟人化的手法，轻灵的语言，从花草树木的角度写对春天的留恋。 | ||
全国视野 课内对比：2020河北与课内《赤壁》对比考查。
【写作背景】这首诗写于武则天万岁通天元年(696)，当时，武则天命建安王武攸宜征伐契丹，陈子昂任右拾遗参谋军事。武攸宜缺乏将略，军事失利，陈子昂屡次进言，不仅不被采纳，还被贬为军曹。在极度苦闷忧愤的情况下，陈子昂登上燕昭王为招贤纳士而建的幽州台，写下了这首诗。
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| 前不见古人， 后不见来者。 | 往前望，望不见古代的贤君；往后看，看不到当今的明主。 | 内容理解：诗人登上幽州台，俯仰古今。像燕昭王那样的前代贤君已成为历史，后世自当有明君贤士的风云际会，却无缘相见。通过“前”“后”“古人”“来者”的对比，表明时间流逝，一去不返。 | |
| 念天地之悠悠①， 独怆然②而涕③下！ | 想到广阔天地的无穷无尽，我不禁黯然悲伤，眼泪纵横！ | 内容理解、哲理：“天地悠悠”与“独”互为映照，诗人把个人的存在置于广漠的宇宙空间下来表现，衬托出人的孤单渺小。沧桑易变的古今人事和浩茫宽广的宇宙天地，营造了空旷辽阔的意境，奠定了悲凉孤寂的情感基调。诗人融理入情，表达在亘古不变的时空中，生命短暂、时不我待的事理悲情。 | |
| 【重点课下注释】①〔悠悠〕形容时间的久远和空间的广大。②〔怆(chuàng)然〕悲伤的样子。③〔涕(tì)〕眼泪。 【主旨】诗人登楼远眺，俯仰古今，感慨无限，表达了诗人壮志难酬，生不逢时，怀才不遇的惆怅和孤寂之情。 | |||
全国视野 单篇：2020湖北襄阳，黑龙江龙东，辽宁本溪、辽阳、葫芦岛。
【写作背景】唐玄宗开元二十四年(736)，杜甫曾在齐、赵(今山东、河北一带)漫游，故有此作。
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| 岱宗①夫如何？ 齐鲁青②未了③。 | 巍峨的泰山到底如何雄伟呢？泰山横跨齐鲁，青色的峰峦连绵不断。 | 修辞、内容理解：开篇以问答的形式，表明泰山的青色在齐鲁广大区域内都能望见，表现泰山雄伟阔大的气势。从空间看，泰山横跨齐鲁；从时间说，泰山郁郁葱葱，千古常青。这是从远望的角度写泰山的高大与历史悠久。 |
| 造化④钟⑤神秀， 阴阳⑥割⑦昏晓。 | 大自然将神奇和秀丽集中于泰山，山的南北两面，一面明亮一面昏暗，截然不同。 | 内容理解：写仰望泰山所见，为静景。 修辞、炼字：“钟”字运用拟人的修辞手法，将大自然人格化，大自然将神奇和秀丽集中于泰山，突出泰山神奇秀美的特点；“割”字运用夸张的修辞手法，写山南山北的阳光被切断形成两种不同的自然景象，写出了泰山参天矗立的雄姿，使静止的山峰充满了活力。 |
| 荡胸生曾⑧云， 决眦⑨入归鸟。 | 层云生起，使心胸震荡，张大眼睛仰望飞鸟归林。 | 内容理解：写仰望泰山所见，为动景。以“曾云”衬托山高，层层白云涌现，变化多端，令人心胸无比开阔。“决眦”将诗人极目仰望时的神态描写得活灵活现，衬托出泰山的雄伟壮丽及其令人震撼的力量。 |
| 会当⑩凌⑪绝顶， 一览众山小。 | (我)终要登上泰山的顶峰，那时，俯瞰群山，群山就会显得极为渺小。 | 内容理解：“会当”和“凌”表现出登临的决心和豪迈的气概，贴切传神。这是诗人乐观自信、积极向上精神的形象体现。 表现手法：用众山的“低小”进一步反衬出泰山之“高大”。 哲理：只有不怕困难，敢于攀登，才能俯视一切。 |
| 【重点课下注释】①〔岱宗〕指泰山。②〔青〕指山色。③〔未了(liǎo)〕不尽。④〔造化〕指天地、大自然。⑤〔钟〕聚集。⑥〔阴阳〕古人以山北水南为阴，山南水北为阳。⑦〔割〕分。⑧〔曾〕同“层”。⑨〔眦(zì)〕眼眶。⑩〔会当〕终当，终要。⑪〔凌〕登上。 【主旨】全篇扣住“高大”二字进行描写，“望”字贯穿全篇，把泰山的万千景色、高大气势渲染得纤毫毕现，令人如临其境。表现了青年杜甫远大的志向和广阔的胸怀。 | ||
【文学常识】王安石，字介甫，号半山，北宋政治家、文学家、思想家，唐宋家之一。
【写作背景】宋仁宗庆历七年(1047)，王安石任鄞县(今浙江宁波)知县。三年后任满回临川(今江西抚州)老家探亲，路过绍兴城外的宝林山，写下了这首诗。
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| 飞来山上千寻①塔， 闻说鸡鸣见日升。 | 听说站在飞来峰极高的塔上，晨鸡报晓时分就可看到旭日东升。 | 内容理解：第一句概括了峰和塔的高度。第二句写登飞来峰顶的高塔，在晨鸡报晓时分，便可以看到旭日东升。 修辞：“千寻塔”运用夸张的修辞手法，极言塔的高峻。 表现手法：“鸡鸣”就能“见日升”，侧面烘托峰和塔之高，点出了诗人立足点之高。 |
| 不畏浮云遮望眼， 自缘②身在最高层。 | 不怕浮云会遮住我远眺的视线，只因为我身在宝塔的最高层。 | 内容理解：写诗人登飞来峰的感想。 写作手法：表面看是即景说理，其实是用典来直抒胸臆。“浮云”在古代诗歌中，往往用来借代奸邪小人。联系到诗人后来上万言书、实行变法、与保守派的坚决斗争等，可知这表现了诗人变法革新的政治理想和远大的抱负，以及大无畏的精神。 哲理：只有站得高，才能看得远。 |
| 【重点课下注释】①〔寻〕古代长度单位。八尺(一说七尺)为一寻。②〔缘〕因为。 【主旨】这首诗通过描写诗人登飞来峰时的所见所感，将写景与抒情紧密结合，以理入诗，表达了诗人变法革新的政治理想和远大抱负，以及大无畏的精神。 | ||
全国视野 单篇：2020天津、贵州铜仁、湖南常德。
【写作背景】作于宋孝宗乾道三年(1167)初春，当时陆游正罢官闲居在家。诗人以明快、抒情的笔调，为我们描绘了一幅色彩绚丽的农村风光图。
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| 莫笑农家腊酒浑①， 丰年留客足鸡豚②。 | 不要笑话农家腊月所酿的酒浑浊，在丰收的年景里用来待客的菜肴丰足。 | 内容理解、炼字：以劝说别人不要嫌弃农家腊酒浑的口吻，写农家在丰年殷勤待客的情谊，间接抒写了自己在山西村农家做客时的感受。“莫笑”二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏；“足”字表达了农家款待客人尽其所有的盛情。这两句渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。 |
| 山重水复疑无路， 柳暗花明又一村。 | 山峦重叠水流曲折，正担心无路可走，柳绿花艳处，眼前忽然又出现了一个山村。 | 炼字：“山重水复”可见地形复杂，显出所经山水之无穷变化。一个“疑”字点明这变化的景色是作者的主观感受所致；“又一村”写出自己的欣喜之情。 哲理、情感：这两句写出了路疑无而实有，景似绝而复出的境界。诗人触景生情，表达了在困境中坚持下去，终究会出现豁然开朗的境界的人生思考，不仅反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理。 |
| 箫鼓追随春社近， 衣冠简朴古风存。 | 将近社日，一路上迎神的箫鼓声随处可闻，村民们穿戴简单朴实，古代的风气仍然保存着。 | 内容理解：农人欢天喜地地庆贺一年一度的“春社”。迷人的山水，古朴的风俗，淳厚的农民，使诗人流连忘返。 |
| 从今若许闲乘月③， 拄杖无时④夜叩门。 | 今后如果还能趁着月明来闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你家的门。 | 内容理解：诗人希望能不时拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农亲切絮语。一个热爱农村生活、与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上。 情感：表现出诗人的悠闲惬意之情，以及对古风犹存的吾土吾民的热爱。 |
| 【重点课下注释】①〔浑〕浑浊。②〔豚(tún)〕小猪，这里指猪肉。③〔闲乘月〕趁着月明来闲游。④〔无时〕没有固定的时间，即随时。 【主旨】诗人描绘了一幅色彩绚丽的农村风光图。表现出诗人的悠闲惬意之情，以及对古风犹存的吾土吾民的热爱。 | ||
全国视野 单篇：2020北京。
【文学常识】龚自珍，字璱(sè)人，号定盦(ān)，清代思想家、文学家。
【写作背景】清道光十九年(1839)是己亥年，这一年诗人辞官离京返回杭州，后又北上迎接眷属，往返途写成七绝315首，总题为《己亥杂诗》。这是第五首，是诗人刚刚离开京城时写的。
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| 浩荡离愁白日斜， 吟鞭①东指即天涯。 | (我)在浩浩荡荡的离别愁绪中看落日西斜，向远处延伸，离开京师，马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般(从此便和朝廷远远相隔了)。 | 内容理解：这两句抒情、叙事，在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概。离别的愁绪和回归的喜悦交织在一起，既有“浩荡离愁”，又有“吟鞭东指”；既有白日西斜，又有广阔天涯。这两个画面相反相成，互为映衬，是诗人当日心境的真实写照。 |
| 落红②不是无情物， 化作春泥更护花。 | 落花并不是没有情义的东西，它化成春泥后更加地护育新花。 | 表现手法、修辞：这两句展开联想，运用比喻的修辞手法，移情于物，借“落花”自喻，表现了诗人超凡脱俗的宽广胸怀，且在形象的比喻中融入议论，自然而朴实。 情感：后两句是说自己虽然辞官，但仍会关心国家的前途和命运，不忘报国之志，表达了诗人至死仍牵挂国家的一腔热情。 哲理：多借指甘愿牺牲自我的无私奉献精神。 |
| 【重点课下注释】①〔吟鞭〕诗人的马鞭。吟，指吟诗。②〔落红〕落花。 【主旨】这首诗将政治抱负和个人志向融为一体，将抒情和议论有机结合，借“落花”自喻，形象地表现了诗人虽然脱离官场，但依然关心着国家的命运，不忘报国之志。 | ||
全国视野 课内对比：2020湖南邵阳与课内《赤壁》对比考查。
【写作背景】六朝古都金陵的秦淮河两岸历来是达官贵人们享乐游宴的场所，“秦淮”也逐渐成为奢靡生活的代称。诗人夜泊于此，眼见灯红酒绿，耳闻淫歌艳曲，触景生情，又想到唐朝国势日衰，当权者昏庸荒淫，便感慨万千，写下了这首《泊秦淮》。
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| 烟笼寒水月笼沙， 夜泊秦淮近酒家。 | 浩渺的寒江上弥漫着朦胧的水雾，明月的清辉洒在白色的沙渚上，夜晚时，将小舟停泊在秦淮河畔的酒家附近。 | 炼字：两个“笼”字将“烟”“水”“月”“沙”四种景物融为一体，描绘了一幅朦胧的水色夜景，渲染出一种凄清的气氛。“寒”字不但让人想到时值深秋或冬季，而且在心头掠过一丝寒意。“夜泊秦淮”揭示时间、地点，并巧妙点题，以“近酒家”引发思古之幽情，引出下文“商女”的出场。 |
| 商女①不知亡国恨， 隔江犹唱后庭花②。 | 金陵歌女哪里知道亡国的哀愁，依然隔江吟唱着《玉树后庭花》。 | 炼字：“犹”将历史和现实联系起来，暗示晚唐统治者正重蹈覆辙，走向亡国，表现出诗人对国家命运的关切和忧虑，凸显出诗人的忧愤之情。 修辞：运用典故，借古讽今，这两句诗看似在批评歌女不知亡国之恨，其实是对那些只知寻欢作乐、不以国事为重的达官贵人表示忧虑与愤慨。 |
| 【重点课下注释】①〔商女〕歌女。②〔后庭花〕曲名，《玉树后庭花》的简称。南朝陈亡国之君陈叔宝所作，后世多称之为亡国之音。 【主旨】全诗寓情于景，将兴亡之忧融入悲凉意境，借陈后主的荒淫亡国讽喻晚唐统治者，含蓄委婉地表达了诗人对国家命运的无比关怀和深切忧虑。 | ||
【文学常识】贾生，即贾谊，西汉政论家、文学家。力主改革弊政，却遭谗被贬，郁郁不得志。
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| 宣室求贤访①逐臣②， 贾生才调③更无伦④。 | 汉文帝在未央宫前殿的正室咨询被贬谪的大臣，贾谊的政治才能更是无人能比。 | 炼字：“求”“访”两字，似乎能够表现汉文帝的诚意，仿佛热烈颂扬汉文帝求贤若渴、虚怀若谷的品质。“才调”与“更无伦”的赞叹配合，让人感叹贾生才华横溢，无与伦比。从“求”到“访”到赞，层层递进，表现了汉文帝对贾生的推崇器重。 |
| 可怜⑤夜半虚⑥前席⑦， 不问苍生⑧问鬼神。 | 谈至深夜汉文帝在座席上向前移动，靠近贾谊，以便更好地倾听，可惜他不垂询百姓生计，却是穷究鬼神。 | 内容理解：皇上问询到半夜，谈着谈着，双膝都挪到贾谊跟前，似乎是很虚心倾听的。前一句是全诗承、转的关键。“可怜”一词，使汉文帝虚心倾听的细节成了诗人叹息和微讽的对象。“问”与“不问”的对照，讽刺辛辣，感慨极深。 |
| 【重点课下注释】①〔访〕咨询，征求意见。②〔逐臣〕被放逐的大臣。这里指曾被贬到长沙的贾谊。③〔才调〕才华，这里指贾谊的政治才能。④〔无伦〕无人能比。⑤〔可怜〕可惜。⑥〔虚〕徒然。⑦〔前席〕指汉文帝在座席上向前移动，靠近贾谊，以便更好地倾听。⑧〔苍生〕指百姓。 【主旨】这首诗表面写汉文帝虚心倾听贾谊之事，其实是托古讽今，全诗先扬后抑，议论精警，揭示晚唐皇帝求仙访道、不顾国计民生的社会现实，也寄寓了诗人怀才不遇的感慨。 | ||
【文学常识】杨万里，字廷秀，自名书室为“诚斋”，世称“诚斋先生”，南宋诗人。
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| 莫言下岭便无难， 赚得②行人错喜欢③。 | 不要说从山岭上下来就没有困难，这句话骗得游山的人空欢喜一场。 | 内容理解、炼字：首句以否定的形式提出论题，指出下山并不像通常认为的那样轻松容易，人们往往会“上当受骗”，空自欢喜。“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。行人心目中下岭的容易，与它实际上的艰难形成鲜明对比，因此说“赚”，幽默风趣。 |
| 政④入万山围子里， 一山放出⑤一山拦。 | 当你正进入到群山的包围之中，你刚攀过一座山，另一座山马上出现将你阻拦。 | 修辞：运用拟人的修辞，“放”“拦”两个动词，赋予“万山”以人的行为动作，使万山活了起来，它仿佛给人设置了层层圈套，将人的心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟都体现出来。 |
| 【重点课下注释】①〔晨炊〕早餐。②〔赚(zuàn)得〕骗得。③〔错喜欢〕空欢喜。④〔政〕同“正”。⑤〔放出〕这里是把行人放过去的意思。 【主旨】诗人借助景物描写和议论，通过写山区行路的感受，说明一个深刻的道理：人们不要为眼前的顺境所迷惑，要放眼长远，认真对待，才能不断克服困难，履险如夷。 【艺术特色】语言明白如话，灵动活泼，幽默诙谐，意趣横生。 | ||
全国视野 单篇：2020江苏连云港。
【文学常识】赵师秀，字紫芝、灵芝，号灵秀、天乐，南宋诗人。
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| 黄梅时节家家雨， 青草池塘处处蛙。 | 江南的梅雨季节家家户户都被烟雨笼罩着，长满青草的池塘边上，处处蛙声不断。 | 内容理解：“黄梅时节”首先点明了时令，接着用“家家雨”写出了“黄梅时节”的天气特征，描绘了一幅烟雨蒙蒙的江南诗画。又暗示了客人不能如约而至的客观原因。 写作手法：“处处蛙”采用以声衬静(以动写静)的写法，烘托梅雨时节乡村夜晚的恬静和谐气氛，还折射出诗人落寞孤寂与烦躁不安的心境。 |
| 有约不来过夜半， 闲敲棋子落灯花①。 | 已过了半夜，约好的客人还没有到，闲着无事，敲着棋子，震落了灯花。 | 内容理解、炼字：“有约”照应诗题，“过夜半”说明等待时间之久，透露出诗人等待的焦急。“闲敲棋子”这一动作细节的描写，既写了诗人雨夜等候客人来访的情景，也写了约客未至的怅惘、无奈。 |
| 【重点课下注释】①〔灯花〕灯芯燃烧后结成的花状物。 【主旨】这首诗前两句写景，描绘一幅江南夏雨图。后两句于叙事中抒情，表达了诗人孤独寂寞、烦躁不安、茫然若失的复杂心情。诗中的环境描写、动作描写，细致入微地烘托出人物的心理活动，又充满生活气息。 | ||
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