
——文言文群文阅读
一.学习目标:1.掌握文言文翻译四法。
2.感悟并学习主人公的应对问题的思辨能力。
二.目标链接:
1文言文翻译四法:留 删 调 补
保留法:文言文中人名、地名、官名、年号名、器物名等在翻译时予以保留,照抄不译。
删除法:把可略的字、无意义或没必要译出的虚词可以删去不译。
调序法:有一些文言句子古今语序不同,翻译时必须按照现代汉语的语法习惯,把其中某些成分的位置调整过来。
增补法:文言文中通常会省去主语、谓语、宾语以及介宾短语中的介词等句子,按照现代汉语的习惯要添加一些词语,译句才连贯通顺。
2思辨能力:对各种问题进行思考和辨析的能力。
思考:运用大脑从不同角度,对问题进行思考分析;
辨析:运用灵活语言句式,对问题进行说理分析。
三.阅读过程 阅读记录卡
| 篇目 | 体现主人公 思辨能力的句子 (文中勾画) | 该句翻译+翻译方法 (文中批注) | 主人公 思的角度 | 主人公 辨的语言形式 及效果 | 共同点 |
| 1.《道旁李树》 | 语言形式: 文章内容: | ||||
| 2《陈太丘与友期》 | |||||
| 3《曹冲称象》 | |||||
| 4《杨氏之子》 | |||||
| 归结点 | 1 2 3 | ||||
| 篇目 | 体现主人公思辨能力的句子 (文中勾画) | 该句翻译+翻译方法 (文中批注即可) | 主人公 思的角度 | 主人公 辨的语言形式 及其效果 | 共同点 |
| 1.《道旁李树》 | 树在..苦李 | 删除法 “而”表连接,在这里可不用翻译 | 从生活经验思考 | 条件句—直接有力 | 语言形式: 文言文 文章内容: 具有思辨能力的中华古代智童 |
| 2《陈太丘与友期》 | 君与..无礼 | 增补法 (你)日中不至,则是无信;(你)对子骂父,则是无礼。 | 从与人交往的道德思考 | 排比句——增强语言气势 有说服力 | |
| 3《曹冲称象》 | 置象..可知 | 调序法 于船上置象 其水痕所至刻 | 从自然法则思考 | 分条理——清晰 严密 | |
| 4《杨氏之子》 | 未闻..家禽 | 增补法 (我怎么)未闻 保留法 “孔雀”保留 | 从对方给定法则思考 | 反问句——语气强烈 有力 | |
| 归结点 | 1文言文翻译四法:增 删 调 留 ②我们要善于运用大脑从不同角度,对问题进行思考分析;③我们要善于运用灵活语言句式,对问题进行说理分析。 | ||||
王戎⑴七岁,尝⑵与诸⑶小儿游⑷。看道旁李树多子折枝⑸,诸儿竞⑹
走⑺取之,唯戎不动。人问之,答曰:“树在道旁而多子,此必苦李。”取之信然⑻。
⑴ 王戎:字浚冲,西晋时人,竹林七贤之一。 ⑵尝:曾经。 ⑶诸:许多。 ⑷游:游玩。
⑸竞:争着。⑹走:跑。 ⑺折枝:压断枝条。 ⑻信然:的确这样。
2.陈太丘与友期
陈太丘⑴与友期行⑵。期日中⑶,过中不至,太丘舍去⑷,去后乃至⑸。 元方⑹时年七岁,门外戏⑺。客问元方:“尊君在不⑻?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉⑼!与人期行,相委而去⑽。”元方曰:“君与家君⑾期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引⑿之。元方入门不顾⒀。
【注释】
⑴陈太丘:即陈寔(shí),字仲弓。
⑵期行:相约同行。期,约定。
⑶期日中:约定的时间是中午。日中,正午时分。
⑷舍去:不再等候就走了。舍,放弃。去,离开。 ⑸乃至:(友人)才到。乃,才。
⑹元方:即陈纪,字元方,陈寔的长子。 ⑺戏:玩耍。
⑻尊君在不(否)(fǒu):你爸爸在吗?尊君,对别人父亲的尊称。不,通“否”,句末语气词。表询问。
⑼非人哉:不是人啊。哉:语气词,表示感叹。
⑽相委而去:丢下我离开了。〔注意“”去”一定要翻译成离开的意思,不能翻译成走了。〕委,丢下、舍弃。去,离开。相:动作偏指一方,这里指“我”。
⑾家君:谦词,对人称自己的父亲。 ⑿引:拉,这里有友好的意思。 ⒀顾:回头看 3.曹冲称象
曹冲生五六岁,智意⑴所及,有若⑵成人。时孙权曾致⑶巨象,太祖⑷
欲⑸知其斤重,访⑹之群下⑺,咸⑻莫能出其理⑼。冲曰:“置⑽象于船上,刻其水痕所至。称物以载之,则校⑾可知矣。复称他物,则象重可知也。”太祖大悦,即施行焉。
【注释】
1智意:智慧意识 2若:相比 3致:送到 4太祖:曹操,即曹冲之父
5欲:想要 6访:询问 7群下:手下群臣 8咸:全,都
9理:办法;道理 10 置:放 11校:通“较”,比较
4.杨氏之子
梁国杨氏⑴子九岁,甚⑵聪惠⑶。孔君平诣⑷其父,父不在,乃⑸呼儿出。为设⑹果,果有杨梅。孔指以示⑺儿曰:“此是君家果。”儿应声答曰:“未闻⑻孔雀是夫子家禽?”
【注释】
1氏:姓氏,表示家族的姓。 2 甚:很,非常。
3惠:惠同“慧”,智慧的意思。 4 诣:拜访。 5乃:就;于是。 6设:摆放,摆设。
7.示:给……看。 8未闻:没有听说
