辛弃疾爱国词对姜夔词的影响

辛弃疾爱国词对姜夔词的影响

作者：郭姗姗， 何尊沛

作者单位：西华师范大学,四川,南充,637002

刊名：

内蒙古电大学刊

英文刊名：JOURNAL OF INNER MONGOLIA RADIO & TV UNIVERSITY

年，卷(期)：2008，(9)

引用次数：0次

1.徐轨词苑丛谈,四库全书本

2.司马光资治通鉴,四库全书本(卷二百五十九)

3.辛文房唐才子传,四库全书本(卷四)

4.洪迈容斋随笔,四库全书本(卷九)

5.唐圭璋词话丛编 1986

6.叶嘉莹.缪钺灵溪说词 1987

7.唐圭璋词话丛编 1986

1.学位论文张航姜夔词传播与接受研究2006

在婉约与豪放外另树一帜的姜夔词对后代词的发展产生了深远的影响。姜词在后世传播与接受的状况，学术界至今未有系统的研究。本文消化、吸收西方文艺传播学、接受美学等理论，运用定量分析、统计学等方法，在已有研究成果的基础上，系统考察了宋元明清以来姜词传播、接受的过程及其特点。从考察中发现，姜词传播与接受过程中的每次高潮都标志着词风的重大变革。在南宋“复雅”词学风尚的背景下，克服了婉约词与豪放词发展过程中的不足，以“清空骚雅”为词体特征的姜词在当时即倍受推崇，进而形成的“姜张词派”成为南宋中后期影响最大的一个词派，其影响直至元代中期。经元明两代的消歇，以“醇雅”为旗帜，奉姜夔为不祧之祖的“浙西词派”开始的清代词学“中兴”，最终形成“家白石而户玉田”的盛况，姜词传播与接受达到历史顶峰。姜夔存词较少，虽在一定程度上造成传播困难，但极高的艺术质量、独特的创作风格，使其词始终传播不辍。靠87首词作

，姜夔奠定了仅次于辛弃疾的词坛大家的历史地位。

2.期刊论文滕春红辛弃疾、姜夔咏花词比较-唐都学刊2001,17(3)

辛弃疾、姜夔同为南宋大家，二人咏花题材的作品既有相同之处又各具特色。同为咏花，辛词清雄、沉郁；姜词清空、流美。同样都有刚柔相济的特色，辛词多托家国之思，姜词饱含身世之感。另外，二人咏梅词作中也有异曲同工之妙。

3.学位论文何惠馨论姜夔词2002

姜夔是南宋时期艺术成就很高的词人。姜夔被当时名家誉为“翰墨人品”如“晋宋雅士”，他的确人品清高，词作典雅，所作词时有香草美人之托，黍离麦秀之悲。姜夔的词较突出的是爱情词和詠物词，其言情詠物，自成风貌。他有丰富而深刻的爱情经历，写出了刻骨铭心的爱情词。他继承了詠物诗词的优良传统，又刻意创新，写出了别开生面的詠物词。姜夔的词文笔精巧，声情并茂，作品博用典故，设色幽冷，擅长自度词谱，曲律配合悲情，艺术成就甚高。姜夔的词在婉约词中具有较显著的创新面貌。与不同风格和气度的词家如温庭筠、晏殊、柳永、周邦彦、辛弃疾等相比，可以看到姜夔词的独特风格：清虚骚雅，幽冷深婉。後世对姜夔多作推崇和仿效，他在词史上的地位不容忽视，他把婉约词引向典雅的境界，对後世特别是清代词的创作影响深远。

4.期刊论文郭锋论姜夔词的"清空"-贵州社会科学2006(5)

姜夔和苏轼同属"清空"的创作风格,但是他们名同而实异,代表着两种不同的创作途径.苏轼无意为词、蔑视词体的法度,他的"清空"是一种得之于天,极具个性的风格.姜夔则是有意为词,出入于法度之间,他的"清空"蕴含着一系列的法度,是一种可以普及开来创作风格.正因为姜夔的"清空"讲究法度,所以与吴文英、沈义父的"质实"词法及辛弃疾词的"骚雅"有着必然的联系.

5.学位论文杨晓慧姜白石诗词比较2003

姜夔终身未仕,作为一介布衣,却以诗、词、书、乐上的极高造诣及清高人品而闻名于生前身后.北宋经济繁荣,社会安定,词作沿五代以来摹写风景艳情之习,"别是一家".靖康之难使汴京沦陷,山河破碎,二帝掳北,南渡诗人身处国破家亡、流离颠沛中,因而于诗中屡写国变,词中也难免染上了时代色彩.词人们无复剪红刻翠,含宫咀商,而多抒发家国之慨、身世之感.辛弃疾、陈亮等人的"豪杰之词"应运而生.至姜夔,由于国力衰微偏安既久,人们对靖康之难已渐显淡漠,更由于胸襟、抱负、个性、气质等原因,姜词一方面固守"缘情"传统,一方面又融"志"入词.所以作者认为他的诗词在题材取向上有很多相同点.诗词虽有分工,但毕竟词源于诗,因而内容之外,艺术风格方面难免有诸多异同.这种趋同在姜夔诗词中主要体现为创新性和清冷之趣.而不同点则在于:诗多浅切率真,词多储蓄寄托;诗多即景抒情,词多寄情于物;诗情丰富,词情哀婉;诗之境阔,词之言长;诗趋俗,词典雅.综观姜夔诗词,无论内容或艺术风格,都既有相同之点又有相异之处,作者以为诗词相同之原因为:1.文学自身的特征.2.整会融合的思想.3.诗词同源的因素.诗词不同之原因主要是文体分工的观念.

6.期刊论文张航简论姜夔词在南宋的初步接受与传播-美与时代（下半月）2009(6)

南宋是姜夔词风的形成与其词的初步传播时期.姜夔词以其独特的艺术风格及绝似"晋宋人物"的人格魅力,在当时就得到了杨万里、范成大、辛弃疾、朱熹等一批文坛大家的肯定,受到普遍称赏.这批赏识姜夔才学与人品、意气相投的文人群体成了其词首要的传播者与接受者.姜夔的唱和词有很多,其最著名的次韵作品,是与辛弃疾之间的唱和.这也扩大了姜词的传播范围.

7.学位论文周亭松姜夔其人其词对道家精神的接受与表现2008

无论是放置在南宋词坛中，还是整个两宋词史乃至我国古诗词发展长河中来看，姜夔都是一位颇具分量的词人。就其所产生的影响而言，他不仅得到了同时代人的认可与推崇，而且深深影响了后世张炎、王沂孙、周密诸人的词学理论和词作风格。这种影响还超越了有宋一代，对清代浙派词的词作和理论有着强烈的辐射作用，而后者也是在姜夔的影响下，力主清空醇雅，从而带动了整个词坛，形成了清初词坛“家白石而户玉田”的盛况。更远一点说来，近代王国维先生对姜夔人格词风的评述也可以视为对他在后世影响的一种回应。就姜夔词作存留情况而言，虽然仅存词87首，但是版本有41种，位居两宋所有词人首位；对其词的品评有547处，位居第2位。至于研究论文则多达275篇，居第5位：历代词选共计162篇，居第12位；当代词选共计116篇，居第5位。姜夔仅次于辛弃疾，而与苏轼、周邦彦并列，位居两宋词史中十大词人前列。

一直以来，学界对姜夔的研究可谓着力甚深而成果卓著。但仔细梳理现有的研究成果，就会发现主要是集中在姜夔的词作、诗论乃及身世这三方面上，而忽略了姜夔与道家精神的联系。他自号“白石道人”，当时和稍后的许多文人都称许他似“晋宋间人”。而晋宋这一特殊历史时期受道家精神的影响是学界早有定论的了。而姜夔的诗论《白石道人诗说》，本身也具有浓厚的道家美学色彩。即使是单就姜夔词作自身而言，其清空的笔法和旷远的神思也是和道家深相契合的。如果我们再深入考察姜夔所处的时代，就会发现，这一切并不是偶然的。两宋自立国以来，由统治者对道教的推崇倡导而始发，再经历儒道互补的思想演变和士人对道家精神的重新发现和认同，逐渐形成了高度成熟浓烈的道家文化语境。特别是姜夔所处的南宋中期，时局昏暗，士人们进退失据的尴尬处境更使得道家精神再次在各个领域中得到广泛的认同。因此，本文试图考察姜夔接受道家精神的具体历史语境和文化语境，通过梳理述姜夔其人、其词及其词论三个侧面对道家精神的体认和践履，来论述道家精神对姜夔的影响，以此获得对姜夔新的发现和认识。

8.期刊论文李云琦对"白石脱胎稼轩"的商榷--兼论姜夔词风的渊源-淮北煤炭师范学院学报(哲学社会科学版)

2003,24(4)

周济认为白石脱胎稼轩,此说非妥.姜夔与辛弃疾有声气相通处,但总体上说异多同少,辛弃疾并非姜夔渊源所自.周邦彦对姜夔影响较大.姜词独特风格的形成在技法上从周邦彦入,从江西派出,在精神气韵上是寒士狷洁人格与南宋雅文化共同作用的结果.

9.学位论文高瑞琴南宋风雅词派研究2002

在中国文学发展史上,词这种文学样式,在宋代蔚为大观,可谓空前绝后.大家、名家辈出,姜夔即为其中的一位.在南宋词坛,姜夔的地位仅次于辛弃疾.他不但以其骚雅峭拔的词风,自拔于传统的婉约、豪放之上,而且还开启了南宋中后期的风雅词派.但是由于历史和观念的原因,词学界对以姜夔、史达祖、吴文英、周密、王沂孙、张炎等人为代表的风雅词派,还未形成客观、全面的认识和评价.基于此,该文拟对南宋风雅词派作一番细致而全面的分析、论述.

10.期刊论文谭宇宏姜夔词与苏轼词之比较-学术交流2007(9)

相对于周邦彦词、辛弃疾词,苏轼词对姜夔的诗词创作影响更大.这不仅表现在二人均心仪"晋宋风度

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