孟子·第四单元

1.【原文】（孟子）曰：“我知言，我善养吾浩然之气。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁①也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊②于心，则馁矣。”

【注释】①[馁]丧失勇气而感到害怕。

②[慊（qiè）]满足，快意。

【译文】孟子说：“我知道去辨析各种言论，我善于培养我的浩然之气。那一种气，极其博大，极其刚劲，用正义培养它而不加以伤害，它就会充满天地之间，无所不在。那一种气，必须与义和道配合。没有义和道，气就会萎缩。（这种气）是义的不断聚集才能生成，不是依靠突然行义才能取得的，只要做一件有愧于心的事，那种气就疲软了。”

2.【原文】人役而耻为役，由①弓人而耻为弓，矢人而耻为矢也。仁者如射，射者正己而后发；发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。

【注释】①[由]通“犹”。

【译文】人本应该是仆役，却耻于被人役使，正好比造弓的人以造弓为耻，造箭的人以造箭为耻一样。行仁的人好比射箭的人一样：射箭的人先端正自己的姿态然后放箭；如果没有射中，不埋怨那些胜过自己的人，反过来寻求自身的原因罢了。

3.【原文】取诸人以为善，是与人为善者也。

【译文】吸取别人的优点来自己行善，这就是偕同别人一同行善。

4.【原文】居天下之广居，立天下之正位，行天下之大；得志，与民由①之；不得志，独行其道。富贵不能淫②，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

【注释】①[由]顺着，循着。

②[淫]惑乱。

【译文】居住在天下最广大的住所（这里暗指能遵守“仁”），站立在天下最正当的位置（这里暗指能遵守“礼”），行走在天下最宽阔的道路（这里暗指能遵守“义”）。得志的时候，与人民一起依此去做；不得志的时候，也坚持自己的原