2015中考语文课内 民俗散文专题

一、课文内容主旨

（一）《端午的鸭蛋》文章记叙了作者家乡端午节的一些风俗，十分富有地方特色，着重介绍了家乡的咸鸭蛋的特色，流露出对儿时生活的怀念，同时表现了作者对家乡的怀念。

（二）《吆喝》作者介绍了北京的吆喝声所代表的经营品种，介绍了各种吆喝声的具体内容，表现方式以及音韵节奏等。作者在介绍这些吆喝声时总体上是充满了怀念之情的，那种对往事的美好回忆，那种至今想来仍忍俊不禁的情态也流露在字里行间，同时也对这些口头文化遗产的逐渐消失而感到惋惜。

（三）《安塞腰鼓》整篇文章赞美激荡的生命和磅礴的力量，表现了汉子的阳刚美，表现了要冲破贫困的生活条件和思想上对自己的束缚阻碍的愿望，课文自始至终，一直保持着快速的节奏。一个排比接一个排比，一个高潮接一个高潮，不让人有半分喘息的机会。快节奏使得内容表达得更热烈、更激荡，充分表现了生命和力量喷薄而出的神韵！为人就要这样痛快淋漓的生活和表现的文章。

二、链接中考

（一）端午的鸭蛋（节选）

汪曾祺

A我的家乡是水乡。出鸭。高邮大麻鸭是著名的鸭种。鸭多，鸭蛋也多。高邮人也善于腌鸭蛋。高邮咸鸭蛋于是出了名。我在苏南、浙江，每逢有人问起我的籍贯，回答之后，对方就会肃然起敬：“哦！你们那里出咸鸭蛋！”上海的卖腌腊的店铺里也卖咸鸭蛋，必用纸条特别标明：“高邮咸蛋”。高邮还出双黄鸭蛋。别处鸭蛋也偶有双黄的，但不如高邮的多，可以成批输出。双黄鸭蛋味道其实无特别处。还不就是个鸭蛋！只是切开之后，里面圆圆的两个黄，使人惊奇不已。我对异乡人称道高邮鸭蛋，是不大高兴的，好像我们那穷地方就出鸭蛋似的！不过高邮的咸鸭蛋，确实是好，我走的地方不少，所食鸭蛋多矣，但和我家乡的完全不能相比！B曾经沧海难为水，他乡咸鸭蛋，我实在瞧不上。袁枚的《随园食单·小菜单》有“腌蛋”一条。袁子才这个人我不喜欢，他的《食单》好些菜的做法是听来的，他自己并不会做菜。但是《腌蛋》这一条我看后却觉得很亲切，而且“与有荣焉”。文不长，录如下： 

腌蛋以高邮为佳，颜色细而油多，高文端公最喜食之。席间，先夹取以敬客，放盘中。总宜切开带壳，黄白兼用；不可存黄去白，使味不全，油亦走散。 

高邮咸蛋的特点是质细而油多。蛋白柔嫩，不似别处的发干、发粉，入口如嚼石灰。油多尤为别处所不及。鸭蛋的吃法，如袁子才所说，带壳切开，是一种，那是席间待客的办法。C平常食用，一般都是敲破“空头”用筷子挖着吃。筷子头一扎下去，吱——红油就冒出来了。高邮咸蛋的黄是通红的。苏北有一道名菜，叫做“朱砂豆腐”，就是用高邮鸭蛋黄炒的豆腐。我在北京吃的咸鸭蛋，蛋黄是浅黄色的，这叫什么咸鸭蛋呢！ 

1、选段主要写了两方面内容，先写了高邮咸鸭蛋                  ，然后写了高邮咸鸭蛋                    （2分） 

2、仔细揣摩加点词语在文中的作用。（2分） 

筷子头一扎下去，吱——红油就冒出来了。 

 3、选文透露出作者对家乡的咸鸭蛋什么感情？请结合文段举一例句简要分析。（4分）                                                                                                                                                                 

4、汪曾祺是一位非常讲究语言艺术的作家，他曾经谈到自己在语言上的追求：平淡而有味；用适当的方言表现作品的地方特色；有淡淡的幽默。文中画线A、B、C三句分别体现了他怎样的语言特色，请任选一处并简要赏析．．．．。（3分）

 我选         处，简要赏析：                                                                                                                

（二）《吆喝》

（一） ①叫卖实际上就是一种口头广告，所以也得变着法儿吸引顾客。比如卖一种用秫秸秆制成的玩具，就吆喝：“小玩艺儿赛活的。”有的吆喝告诉你制作的过程，如城厢里常卖的一种近似烧卖的吃食，就介绍得十分全面：“蒸而又炸呀，油儿又白搭。面的包儿来，西葫芦的馅儿啊，蒸而又炸。”也有简单些的，如“卤煮喂，炸豆腐哟”。有的借甲物形容乙物，如“栗子味儿的白薯”或“萝卜赛过梨”。“葫芦儿——冰塔儿”既简洁又生动，两个字就把葫芦（不管是山楂、荸荠还是山药豆的）形容得晶莹可人。卖山里红（山楂）的靠戏剧性来吸引人，“就剩两挂啦”，其实，他身上挂满了那用绳串起的紫红色果子。 

②有的小贩吆喝起来声音细而高，有的低而深沉。我怕听那种忽高忽低的。也许由于小时人家告诉我卖荷叶糕的是“拍花子的”（拐卖儿童的），我特别害怕。他先尖声尖气地喊一声“一包糖来”，然后放低至少八度，来一气“荷叶糕”。这么叫法的还有个卖荞麦皮的。有一回他在我身后“哟”了一声，把我吓了个马趴。等我站起身来，他才用深厚的男低音唱出“荞麦皮耶”。

 1.概括这两段的主要内容。                                                           

 2.第①段中介绍了哪几种叫卖的方法？  第②段中写了几种吆喝的声调？  

3.为什么“我”听到“卖荞麦皮”的吆喝会吓了个马趴？这一定是夸张吗？ 

 4.体会一下，作者介绍这些吆喝声时，流露出怎样的思想感情？ 

（三）《安塞腰鼓》

    ①一群茂腾腾的后生。

    ②他们的身后是一片高粱地。他们朴实得就像那片高粱。

    ③咝溜溜的南风吹动了高粱叶子，也吹动了他们的衣衫。

    ④他们的神情沉稳而安静。紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆地似乎从来不曾响过。

    ⑤但是：

⑥看！——

⑦一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁，斗虎一样，是强健的风姿。黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇──安塞腰鼓！

⑧这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界主即变得亢奋了。

⑨使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧！

⑩使人想起：千里的雷声万里的闪！

⑪使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟！

⑫容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！

⑬好一个安塞腰鼓！

⑭百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。

⑮百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。

⑯隆隆隆隆的豪壮的抒情，隆隆隆隆的严峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根的土浪，隆隆隆隆的阵痛的发生和排解……

⑰好一个安塞腰鼓！

1、“好一个安塞腰鼓！”在文中反复出现，从全文看，它起什么作用？

2、、安塞腰鼓具有鲜明的地方特色，它所蕴含的是什么？

3、 “容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!”一句中，“那么一股劲”要“挣脱”“冲破”“撞开”的是什么 

三、拓展阅读题（14分） 

军 歌

军歌是音乐化了的军旅诗，熔铸进浑厚、清脆和刚猛，它能打碎板结的灵魂，倾注进 

风的呼啸，雨的磅礴。它壮丽、威武，使一切缠绵黯然失色。看吧，全体军人整齐划一地站在大操场上进行歌咏比赛。歌声响起来了，浩浩荡荡地弥漫。二部、四部轮唱，这边歌声刚落那边又响起，一浪接一浪，形成歌的潮水，歌的海洋。听吧，男兵是低音鼓、中间贝司、浑厚的圆号；女兵是尖厉的长笛、拔高的小号，波辣辣剥离而出；这些声音从胸腔喷涌而出，如狂啸的浪涛拍岸，如撼地的雪山轰鸣，唱得彩霞飞舞红旗扬，唱得风吹树叶哗哗响，唱得开花的年岁情思向蓝天向大海畅游……谁也不会忘记那样的时刻，歌声唤起了激情，它使人们思绪叠起、奔驰、心放飘摇，简直要冲破躯壳的樊篱。站在队伍中，看着指挥员的手臂上下左右舞动，划着歌声的潮水。歌潮一浪接一浪向他涌去，他在奋力地划，拼力地摇，蓦然停止了又骤然而起，戏起浪花，冲腾起潮沫。抛举、跌落、驰骤……啊，心的愉悦在挤撞中膨胀、压缩、发酵、升腾、流淌，心灵每一个孔窍都被它灌满了。那真是情感的极致、境界的极致、生命的极致！犹如书家的狂草、画家的喷彩、诗人的长啸！ 

那是一种动人心魄的力量！那是最具活力的青春潮汐！歌声的链条把大家的意志、勇气和信念联结在一起，犹如手持戟戈、街枚疾走的勇士，在岑参和王昌龄的边塞诗的字里行间驱驰。那声音里包含着多少色彩啊！多少铁骑刀在大旗下翻动？多少银瓶乍破、水浆崩涌？多少豪杰的头颅在洒血盟誓？那真是生命的沸点，个体的力量在整体的力量中冲荡。不是么？ 

有军人的地方就有这样的歌声。 

是的，无论在哪里，只要有它就有一种信念和意志存在。这种信念和意志是放达、团聚、不可粉碎的。它能使陌生的士兵走到一块儿，在这歌声里找到同一种心跳的声音。无论是在南疆的热带雨林的蛇行堑壕里，还是在白山黑水莽莽苍苍的森林中；无论是在惊涛拍岸的岩礁上，还是在月黑风高的漫漫长夜中；只要有它，就能战胜一切艰难险阻，使绿色的年华更加葱郁，更加辉煌。 

军歌铿锵，它是士兵灵魂的集合体； 

军歌恢弘，它是战士搏动的心澜； 

军歌灿烂，它是阳光下一朵盛开的奇葩。 

走进军营，你就是军歌中的一枚音符，你就要发出声响，你就得震动灵感，你就能潇洒激昂、壮怀激烈。歌声像铁锤一样锻打你，使你成为闪光的、灼热的星辰，不是吗？唱起它，你就不会觉得天涯的孤独，海角的寂寞，不会觉得那冰冷的界碑上皑皑白雪的寒意。你就会像海上的霞光，张开宽广的臂膀拥住一片火红，你就会像一只蜷伏的狮子，时刻准备向危难的地方扑去，去流血，去抛献一切！ 

哦，这铁打的军营铁打的歌声啊！ 

（节选自《报》） 

1．本文与《安塞腰鼓》一样，充溢着一种阳刚之美。选文的第1段赞美军歌的 、 和 _______展现军歌的动人心魄的力量。(3分)

2．歌声应靠耳听，可作者却把它转化为视觉文字，请从第1段中找出这样的句子。(3分)

3、能概括第2段内容的句子是： 。(2分)

4、从第3段开始，作者主要书写了军歌有怎样的作用？(2分)

5、本文运用了大量的排比和精彩的比喻，请各举一例并简要分析其作用。（4分） 

⑴排比：                                                                                      

⑵比喻：                                                       

民俗散文参

（一）《端午的鸭蛋》

1、名声大      质细而油多的特点。（2分） 

2、“吱”，形象地描摹出筷子扎进咸鸭蛋红油从中冒出来的情态，生动地写出了家乡咸鸭

蛋的美味可口，让人垂涎欲滴。 

3、赞美，自豪（1分） 举例说明：（3分） 

示例①：“鸭多，鸭蛋也多。高邮人也善于腌鸭蛋。”两个“多”，一个“善于”写出了对家乡人的赞美。 

示例②：“我走的地方不少，所食鸭蛋多矣，但和我的家乡的完全不能相比！曾经沧海难为水，他乡咸鸭蛋，我实在瞧不上。”“完全不能相比”和“实在瞧不上”从侧面突出家乡鸭蛋的好，表达作者赞美、自豪之情。 

示例③：“袁子才这个人我不喜欢„„但是《腌蛋》一条我看后却觉得很亲切，而且‘与有荣焉’。”“觉得很亲切”，因为爱屋及乌，所以热爱家乡的我对不喜欢的袁枚产生了好感。“与有荣焉”，则写出了作者的自豪之情。 

示例④：“我在北京吃的咸鸭蛋，蛋黄是浅黄的，这叫什么咸鸭蛋呢！”淡淡的幽默包含着对他乡鸭蛋有不屑，对家乡鸭蛋的自豪。

 4、示例①：我选A处 

示例①：“我的家乡是水乡。出鸭。高邮大麻鸭是著名的鸭种。鸭多，鸭蛋也多”一句一断，大有生活中说一句停一下略想后再说的神态，突出了对家乡的热爱之情，平淡而有味。 

示例②：我选B处 

“曾经沧海难为水，他乡咸鸭蛋，我实在瞧不上。”这一“文白夹杂”句让人忍俊不禁，为文章增添了不少幽默和趣味。 示例③：我选C处 

“一般是敲破空头”句中的“空头”是方言词，带有较为鲜明的地方特色，体现了作者“用适当的方言表现作品的地方特色”的语言特点。 

（二）《吆喝》参

1、答①叫卖有不同的内容。②叫卖有不同的声调。  

2、答.叫卖的方法：①吆喝制作的过程；②借甲物形容乙物；③戏剧性吆喝。

 叫卖的声调：①声音细而高；②声音低而沉；③忽高忽低。   

3、答.写实的成分多，当有人在背后突然发一声喊，自然可能会“吓了个马趴”，当然，作者也有一些幽默调侃的用意，幽默风趣。  

4、答充满了怀念之情。 

（三）《安塞腰鼓》参

1、“好一个安塞腰鼓”是文章的抒情线索，它反复出现，表达了作者对安塞腰鼓无限赞美的深情。

2、安塞腰鼓是人类生命力量的凝聚物，是一个表现生命之源和力量之源的象征体。

3、“那么一股劲”要打破人们身上层层坚硬的外壳，让生命宣泄在天地间，让人“遗落了一切冗杂”，“痛快了山河、蓬勃了想像力”，使人明白人之所以为人，生命之所以是生命。 

（四）军歌

1、壮丽 威武 刚猛 

2、这边歌声刚落那边又响起，一浪接一浪，形成歌的潮水，歌的海洋。 

3、歌声的链条把大家的意志、勇气和信念联结在一起。 点拨：以上三题注意从原文筛选、提取信息。 

4、巨大的教育作用、鼓舞作用。 点拨：本题注意概括内容、主旨。 

5、示例：⑴“犹如书法家的狂草、画家的喷彩、诗人的长啸。” 作用：增强了语言气势，淋漓尽致地展现出军歌的壮丽、刚猛和豪放。 ⑵“这些声音从胸腔喷涌而出，如狂啸的浪涛拍岸，如撼地的雪山轰鸣。” 作用：生动形象地表现出歌声磅礴激昂，气势逼人。 点拨：本题属于开放性题目，要求对所学知识由课内到课外的拓展和迁移，答题内容符合题意即可。