近代西方的三次思想运动对比表格

解释

18c中叶，在法国达到了高潮。

2、阶级基础：新兴的资产阶级产生；

3、文化环境：意大利丰厚的文化遗产：

4、意大利具有不可多得的人才优势；

5、14c，欧洲黑死病蔓延。

2、主观：天主教会对欧洲尤其是德意志的压榨（“教皇的奶牛”）；

3、导火线：1517年，罗马教皇出售赎罪券。

开始标志：马丁·路德在当地教堂门口贴出“九十五条论纲”

2、政治：封建制度严重阻碍资本主义发展；

3、思想：文艺复兴、宗教改革了人们的思想；

4、科技：自然科学发展进一步打击了封建神学。

但丁：（“新时代的最初一位诗人”恩格斯语）《神曲》，率先对教会的丑恶现象表达了憎恶。

薄伽丘：《十日谈》，抨击了封建道德和教会的禁欲思想，宣传人类平等，主张发展人的个性。

彼特拉克：《歌集》，最早提出要以“人的学问”代替“神的学问”。

美术后三杰：

达芬奇：《蒙娜丽莎》、《最后的晚餐》

拉斐尔：《西斯廷圣母》

米开朗琪罗：《大卫》、《摩西》

  一扫中世纪的呆板拘谨的宗教气息。作者根据自己的感受和对人类世界的细致观察，自由发挥，表现了高超的技艺。

主张：

 信仰得救，也叫“因信称义”即只要有虔诚的信仰，灵魂便可以获得拯救；

②他主张每个徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利，而不是盲目听从教皇和教会的说教；

 坚持《圣经》高于教皇和教会；

扩展：

  扩展到欧洲许多地方，出现了新教，形成三大主流教派即路德派、加尔文派和英国国教派。

内容 简化宗教仪式；

 坚持国家权力高于教会。

伏尔泰：（法国启蒙运动的领袖）：《哲学通信》、《路易十四时代》，①猛烈抨击天主教会；②反对君主，倡导君主立宪制；③提倡天赋；④主张法律面前人人平等。

孟德斯鸠：《论法的精神》，《波斯人信札》，①提出三权分立学说（否定了封建制度的合理性，奠定了资产阶级有关国家和法的理论基础，实践：美《1787年》，《中华临时约法》）；②认为法律应当是理性的体现。

卢梭：《社会契约论》，①提出社会契约论：②主张天赋和人民主权；③认为人类不平等的根源是财产的私有；④暴力说；⑤主张民主共和制。

德国：

康德：《纯粹理性批判》，①强调人的理性判断；②提出“人非工具”（与孔子的“己所不欲，勿施于人”有相似之处）；③主张主权在民；④自由和平等只能在法律范围内。

2、反对教会宣扬的禁欲苦行，抨击教会的，提倡追求自由、幸福和物质享受；

3、鼓励发财致富和冒险精神，崇尚理性和科学，追求知识。

（侧重于把人性从宗教束缚中出来，使人获得或满足基本的生理欲望，是对教禁欲主义的一种反叛）

（是对文艺复兴人文主义的一种延续，较之文艺复兴，侧重于宗教领域的思想）

2、努力构建一个民主和科学的美好时代；

3、抨击天主教会的权威和迷信，反对和愚昧，提倡科学、自由和平等。

（丰富和发展了人文主义的内涵，把反封建反神学的斗争推进到反封建，建立资产阶级“理性王国”的高度，比文艺复兴时的人文主义更彻底，更具鲜明的政治的性质。）

①精神方面：文艺复兴冲破了教神学桎梏，将人从封建愚昧中出来，人们开始更多地关注人及人生活的世界，为后来启蒙思想的出现打下了基础；

②思想方面：为资本主义制度的胜利和发展开辟了道路；

③文学艺术方面：文艺复兴时期众多的精湛艺术成为人类艺术史上的绚烂篇章，永放光芒；

④自然科学方面：人文主义提倡科学实验、注重实践，催生了近代自然科学。

局限性：对人文主义的过分推崇，造成运动后期个人私欲的膨胀、泛滥和社会混乱。

②促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展；

③人文主义得到进一步的传播和发展。

为法国大作了充分的思想准备，传播了自由和平等思想。

2.对欧洲：

一次空前的思想运动，它进一步了人们的思想，冲击着欧洲的封建统治。

3.对世界：

激励了美国的战争，极大鼓舞了殖民地和半殖民地人民争取民族的斗争，启蒙思想成为人们追求的精神武器，在人类历史发展进程中发挥了重要作用。

都促进了思想的，促进了西欧各国文化和教育事业的发展；

都促进了资本主义的发展，具有深刻的社会意义和世界意义。