《画皮》原文、译文及注释

原文：

画皮

清代-蒲松龄

　　太原王生，早行，遇一女郎，抱襆独奔，甚艰于步。急走趁之，乃二八姝丽。心相爱乐，问：“何夙夜踽踽独行？”女曰：“行道之人，不能解愁忧，何劳相问。”生曰：“卿何愁忧？或可效力，不辞也。”女黯然曰：“父母贪赂，鬻妾朱门。嫡妒甚，朝詈而夕楚辱之，所弗堪也，将远遁耳。”问：“何之？”曰：“在亡之人，乌有定所。”生言：“敝庐不远，即烦枉顾。”女喜，从之。生代携襆物，导与同归。女顾室无人，问：“君何无家口？”答云：“斋耳。”女曰：“此所良佳。如怜妾而活之，须秘密勿泄。”生诺之。乃与寝合。使匿密室，过数日而人不知也。生微告妻。妻陈，疑为大家媵妾，劝遣之。生不听。

　　偶适市，遇一道士，顾生而愕。问：“何所遇？”答言：“无之。”道士曰：“君身邪气萦绕，何言无？”生又力白。道士乃去，曰：“惑哉！世固有死将临而不悟者。”生以其言异，颇疑女；转思明明丽人，何至为妖，意道士借魇禳以猎食者。无何，至斋门，门内杜，不得入。心疑所作，乃逾垝垣。则室门亦闭。蹑迹而窗窥之，见一狞鬼，面翠色，齿巉巉如锯。铺人皮于榻上，执彩笔而绘之；已而掷笔，举皮，如振衣状，披于身，遂化为女子。睹此状，大惧，兽伏而出。急追道士，不知所往。遍迹之，遇于野，长跪乞救。道士曰：“请遣除之。此物亦良苦，甫能觅代者，予亦不忍伤其生。”乃以蝇拂授生，令挂寝门。临别，约会于青帝庙。生归，不敢入斋，乃寝内室，悬拂焉。一更许，闻门外戢戢有声，自不敢窥也，使妻窥之。但见女子来，望拂子不敢进；立而切齿，良久乃去。少时复来，骂曰：“道士吓我。终不然宁入口而吐之耶！”取拂碎之，坏寝门而入。径登生床，裂生腹，掬生心而去。妻号。婢入烛之，生已死，腔血狼藉。陈骇涕不敢声。明日，使弟二郎奔告道士。道士怒曰：“我固怜之，鬼子乃敢尔！”即从生弟来。女子已失所在。既而仰首四望，曰：“幸遁未远。”问：“南院谁家？”二郎曰：“小生所舍也。”道士曰：“现在君所。”二郎愕然，以为未有。道士问曰：“曾否有不识者一人来？”答曰：“仆早赴青帝庙，良不知。当归问之。”去少顷而返，曰：“果有之。晨间一妪来，欲佣为仆家操作，室人止之，尚在也。”道士曰：“即是物矣。”遂与俱往。仗木剑，立庭心，呼曰：“孽魅！偿我拂子来！”妪在室，惶遽无色，出门欲遁。道士逐击之。妪仆，人皮划然而脱，化为厉鬼，卧嗥如猪。道士以木剑枭其首。身变作浓烟，匝地作堆。道士出一葫芦，拔其塞，置烟中，飗飗然如口吸气，瞬息烟尽。道士塞口入囊。共视人皮，眉目手足，无不备具。道士卷之，如卷画轴声，亦囊之，乃别欲去。陈氏拜迎于门，哭求回生之法。道士谢不能。陈益悲，伏地不起。道士沉思曰：“我术浅，诚不能起死。我指一人，或能之，往求必合有效。”问：“何人？”曰：“市上有疯者，时卧粪土中。试叩而哀之。倘狂辱夫人，夫人勿怒也。”二郎亦习知之。乃别道士，与嫂俱往。

　　见乞人颠歌道上，鼻涕三尺，秽不可近。陈膝行而前。乞人笑曰：“佳人爱我乎？”陈告之故。又大笑曰：“人尽夫也，活之何为？”陈固哀之。乃曰：“异哉！人死而乞活于我。我阎摩耶？”怒以杖击陈。陈忍痛受之。市人渐集如堵。乞人咯痰唾盈把，举向陈吻曰：“食之！”陈红涨于面，有难色；既思道士之嘱，遂强啖焉。觉入喉中，硬如团絮，格格而下，停结胸间。乞笑曰：“佳人爱我哉！”遂起，行已不顾。尾之，入于庙中。迫而求之，不知所在；前后冥搜，殊无端兆，惭恨而归。既悼夫亡之惨，又悔食唾之羞，俯仰哀啼，但愿即死。方欲展血敛尸，家人伫望，无敢近者。陈抱尸收肠，且理且哭。哭极声嘶，顿欲呕。觉鬲中结物，突奔而出，不及回首，已落腔中。惊而视之，乃人心也。在腔中突突犹跃，热气腾蒸如烟然。大异之。急以两手合腔，极力抱挤。少懈，则气氤氲自缝中出。乃裂缯帛急束之。以手抚尸，渐温。覆以衾裯。中夜启视，有鼻息矣。天明，竟活。为言：“恍惚若梦，但觉腹隐痛耳。”视破处，痂结如钱，寻愈。

　　异史氏曰：“愚哉世人！明明妖也，而以为美。迷哉愚人！明明忠也，而以为妄。然爱人之色而渔之，妻亦将食人之唾而甘之矣。天道好还，但愚而迷者不悟耳。可哀也夫！”

对照翻译：

　　太原王生，早行，遇一女郎，抱襆独奔，甚艰于步。

　　太原府有个姓王的书生，大清早出门，在路上遇见一个女子，怀里抱着包袱，独自奔走，步履十分艰难。

急走趁之，乃二八姝丽。

王生加快步伐赶上她，见她有十五六岁的样子，长得非常漂亮。

心相爱乐，问：“

于是起了爱慕之心，他问女子：“

何夙夜踽踽独行？”

为什么一大清早就独自一人行路？”

女曰：“

女子说：“

行道之人，不能解愁忧，何劳相问。”

赶路的人，不能做伴解愁闷，何必烦劳多问？”

生曰：“

王生说：“

卿何愁忧？

你有什么愁闷就说出来。

或可效力，不辞也。”

也许我能效力，不会推辞的。”

女黯然曰：“

女子神色惨淡地说：“

父母贪赂，鬻妾朱门。

父母贪图钱财，把我卖给富豪人家。

嫡妒甚，朝詈而夕楚辱之，所弗堪也，将远遁耳。”

大老婆非常嫉妒我，一整天地不是骂就是打的，我实在忍受不了这羞辱，所以打算走得远远的。”

问：“

王生又问：“

何之？”

你准备到哪里去？”

曰：“

女子说：“

在亡之人，乌有定所。”

逃亡流落在外，还没个去处。”

生言：“

王生说：“

敝庐不远，即烦枉顾。”

我家离这儿不远，只要愿意，可委屈暂住。”

女喜，从之。

女子很高兴地答应了。

生代携襆物，导与同归。

王生帮她提着包袱，领她一块到了家里。

女顾室无人，问：“

女子看看屋里没有别的人，就问：“

君何无家口？”

您怎么没有家眷？”

答云：“

王生答道：“

斋耳。”

这是我的书房。”

女曰：“

女子说：“

此所良佳。

这是个好地方。

如怜妾而活之，须秘密勿泄。”

如果您同情我，让我生活下去，必须保守秘密，不要对别人说起。”

生诺之。

王生满口答应。

乃与寝合。

就和她同居了。

使匿密室，过数日而人不知也。

王生让她藏在密室，过了好多天也没人知道。

生微告妻。

后来，王生将这事悄悄告诉给妻子陈氏。

妻陈，疑为大家媵妾，劝遣之。

妻子疑心这女子是大户人家的小妾，劝丈夫将她送走。

生不听。

王生根本不听。

　　偶适市，遇一道士，顾生而愕。

　　一个偶然的机会，王生在市上，碰见一个道士，道士看到他后，现出惊愕的神色。

问：“

问他：“

何所遇？”

你遇见过什么？”

答言：“

王生说：“

无之。”

没有遇上什么。”

道士曰：“

道士说：“

君身邪气萦绕，何言无？”

你身上邪气环绕，怎能说没有遇见什么？”

生又力白。

王生极力辩解。

道士乃去，曰：“

道士只好离去，临走时还遗憾地说：“

惑哉！

糊涂啊！

世固有死将临而不悟者。”

世上竟有死期就要临头还不觉悟的人！”

生以其言异，颇疑女；

王生因他话里有话，不得不怀疑起那女子。

转思明明丽人，何至为妖，意道士借魇禳以猎食者。

又转念一想，明明是个美丽的姑娘，怎么会是妖怪，猜想是道士借镇妖除怪来赚取几个饭钱吧？

无何，至斋门，门内杜，不得入。

一会儿功夫，他就回到书房，一推门，发现里边插着，进不去。

心疑所作，乃逾垝垣。

于是起了疑心，就进去。

则室门亦闭。

而房门也紧关着。

蹑迹而窗窥之，见一狞鬼，面翠色，齿巉巉如锯。

他蹑手蹑脚走到窗前朝里面偷看，只见一个恶鬼，脸色青翠，牙嶙峋犹如锯齿一般。

铺人皮于榻上，执彩笔而绘之；

那鬼把一张人皮铺在床上，正拿着一支彩笔在上面描画着，很快就画好了。

已而掷笔，举皮，如振衣状，披于身，遂化为女子。

把笔扔在一旁，然后双手将人皮提起来披在身上，顷刻间化成一位女郎。

睹此状，大惧，兽伏而出。

看见这情景，王生吓得胆颤心惊，一声也不敢吭，像狗一样伏下身爬了出去。

急追道士，不知所往。

慌慌张张去追赶道士，然而，那道士早已不知去向。

遍迹之，遇于野，长跪乞救。

他到处去找，终于在野外碰见，王生扑通一声跪在地上向道士哀求救命。

道士曰：“

道士说：“

请遣除之。

让我替你赶走它。

此物亦良苦，甫能觅代者，予亦不忍伤其生。”

其实这鬼也怪可怜的，好不容易才找到一个替身，我也不忍心伤害它的性命。”

乃以蝇拂授生，令挂寝门。

于是他把蝇拂交给王生，叫他拿回去挂在卧室的门上。

临别，约会于青帝庙。

分手时向王生约定有事到青帝庙去找他。

生归，不敢入斋，乃寝内室，悬拂焉。

王生回到家里，不敢去书房，晚上就睡在内房，并将道士给他的蝇拂挂在门上。

一更许，闻门外戢戢有声，自不敢窥也，使妻窥之。

约莫到了一更时分，他听见门外有戢戢的声响，王生自己不敢去看，却叫妻子去偷偷看。

但见女子来，望拂子不敢进；

只见那女子来了，望着门上的蝇拂不敢进屋。

立而切齿，良久乃去。

女子在门外咬牙切齿，站了很久才离去。

少时复来，骂曰：“

过了片刻却又来了，而且嘴里骂着：“

道士吓我。

道士吓唬我。

终不然宁入口而吐之耶！”

我总不能把吃进嘴里的食物又吐出来！”

取拂碎之，坏寝门而入。

于是便将蝇拂取下来弄碎，竟然破门而入。

径登生床，裂生腹，掬生心而去。

径直闯到王生床前，剖开王生的肠肚，双手抓起王生的心脏离去。

妻号。

王生的妻子吓得大声呼叫。

婢入烛之，生已死，腔血狼藉。

丫鬟端着蜡烛进来一照，见王生已死，胸腔到处血迹模糊。

陈骇涕不敢声。

陈氏吓得连哭都不敢出声。

明日，使弟二郎奔告道士。

第二天，叫王生的弟弟二郎赶去告诉道士。

道士怒曰：“

道士发怒说：“

我固怜之，鬼子乃敢尔！”

我本来是怜悯它，它竟敢这样！”

即从生弟来。

当即就跟着二郎一起赶来。

女子已失所在。

但那女子已不知去向。

既而仰首四望，曰：“

道士抬头环顾四周，说：“

幸遁未远。”

幸好没走远。”

问：“

又问道：“

南院谁家？”

南院住的是谁家？”

二郎曰：“

二郎说：“

小生所舍也。”

我住在那里。”

道士曰：“

道士说：“

现在君所。”

它现在就在你家里。”

二郎愕然，以为未有。

二郎一听很诧异，认为没有。

道士问曰：“

道士又问：“

曾否有不识者一人来？”

是不是有个陌生人曾经来过？”

答曰：“

二郎回答说：“

仆早赴青帝庙，良不知。

我一大清早就到青帝庙去请您，确实不知道。

当归问之。”

我可以回去问问。”

去少顷而返，曰：“

二郎去了一会儿，就回来说：“

果有之。

果然有人来过。

晨间一妪来，欲佣为仆家操作，室人止之，尚在也。”

早晨来了个老妇人，想在我家做仆人，我妻子把她留下了，还在家里。”

道士曰：“

道士说：“

即是物矣。”

正是这鬼怪。”

遂与俱往。

当即和二郎一起前往。

仗木剑，立庭心，呼曰：“

道士手执木剑，站在庭院，大叫一声：“

孽魅！

大胆孽鬼。

偿我拂子来！”

快快还我蝇拂来！”

妪在室，惶遽无色，出门欲遁。

老妇人在屋里吓得大惊失色，正要出门逃路。

道士逐击之。

道士急追过去。

妪仆，人皮划然而脱，化为厉鬼，卧嗥如猪。

一剑将她击倒在地，人皮哗啦一声脱落下来，立地还原成一个恶鬼，躺在地上像猪一样地嗥叫着。

道士以木剑枭其首。

道士用木剑削了它的头。

身变作浓烟，匝地作堆。

那鬼顷刻间化为浓烟，在地上盘旋成一团。

道士出一葫芦，拔其塞，置烟中，飗飗然如口吸气，瞬息烟尽。

道士拿出一个葫芦，拔开塞子，将葫芦放在烟雾中，眨眼间就将那烟雾全都吸进葫芦里。

道士塞口入囊。

道士塞住葫芦口，将葫芦收好装进袋子。

共视人皮，眉目手足，无不备具。

大家去看人皮，眉眼手脚都很齐全。

道士卷之，如卷画轴声，亦囊之，乃别欲去。

道士像卷画轴似地将人皮卷起来收好，正要告别离去。

陈氏拜迎于门，哭求回生之法。

陈氏跪在门口，哭求道士让他把丈夫救活。

道士谢不能。

道士推辞为力。

陈益悲，伏地不起。

陈氏哭得更加悲伤，伏在地上不起来。

道士沉思曰：“

道士沉思了一下说：“

我术浅，诚不能起死。

我法术太浅，实在不能起死回生。

我指一人，或能之，往求必合有效。”

我指给你一个人，他也许能救你丈夫，你去求他一定会有结果的。”

问：“

陈氏问：“

何人？”

什么人？”

曰：“

道士说：“

市上有疯者，时卧粪土中。

街上有个疯人，常常睡在粪土里。

试叩而哀之。

你去试着向他求告。

倘狂辱夫人，夫人勿怒也。”

他若要发狂侮辱你，你千万不要气恼。”

二郎亦习知之。

二郎也知道有这么个人。

乃别道士，与嫂俱往。

于是辞别了道士，和嫂嫂一起上街去找。

　　见乞人颠歌道上，鼻涕三尺，秽不可近。

　　他们见有个乞丐正在路上唱歌，鼻涕流有三尺长，满身污秽叫人无法接近。

陈膝行而前。

陈氏跪行向前。

乞人笑曰：“

那乞丐笑着问道：“

佳人爱我乎？”

美人儿爱我吗？”

陈告之故。

陈氏向他说明来由。

又大笑曰：“

乞丐又大笑着说：“

人尽夫也，活之何为？”

人人都可以做丈夫，救活他有什么用？”

陈固哀之。

陈氏坚持苦苦地哀求。

乃曰：“

乞丐说：“

异哉！

真是怪了！

人死而乞活于我。

人死了乞求我来救活。

我阎摩耶？”

难道我是阎王吗？”

怒以杖击陈。

说完，怒气冲冲地用拐杖打陈氏。

陈忍痛受之。

陈氏含泪忍受着疼痛和侮辱。

市人渐集如堵。

街上看热闹的人渐渐云集过来，在四周围成了人墙。

乞人咯痰唾盈把，举向陈吻曰：“

乞丐咳痰唾涕弄了满手，举到陈氏嘴边说：“

食之！”

吃了它！”

陈红涨于面，有难色；

陈氏涨红着脸。

既思道士之嘱，遂强啖焉。

但她想起道士的嘱咐，就强忍着吞食下去。

觉入喉中，硬如团絮，格格而下，停结胸间。

她只觉得那东西进到喉咙里梗得像一疙瘩棉絮，格格而下，随后郁结在胸口不动了。

乞笑曰：“

乞丐大笑着说：“

佳人爱我哉！”

美人爱上我啦！”

遂起，行已不顾。

说完，就起身走了，连头也不回。

尾之，入于庙中。

他们追随其后，进到庙里。

迫而求之，不知所在；

想再去求他，但却不知他在哪里。

前后冥搜，殊无端兆，惭恨而归。

他们在庙前后找遍了，也不见他的踪影。

既悼夫亡之惨，又悔食唾之羞，俯仰哀啼，但愿即死。

陈氏羞愧万分地回到家里，怜念丈夫的惨死，又回想起在大街上当着众人的面吞食乞丐的咳痰唾涕，真是倍感奇耻大辱，难受得俯仰痛哭，恨不得即刻死掉。

方欲展血敛尸，家人伫望，无敢近者。

她正要擦去血污收尸入棺，家人站在一旁望着，没人敢到跟前去。

陈抱尸收肠，且理且哭。

陈氏抱尸收肠，一边收拾一边痛哭。

哭极声嘶，顿欲呕。

直哭得声音嘶哑时，突然想要呕吐。

觉鬲中结物，突奔而出，不及回首，已落腔中。

只觉得胸口间停结的那团东西直往上冲，哇地吐出，还没来得及看，那东西就已经掉进丈夫的胸腔里。

惊而视之，乃人心也。

她很吃惊地一看，原来是一颗人心。

在腔中突突犹跃，热气腾蒸如烟然。

已在丈夫的胸腔里“咚咚”地跳了起来，而且热气蒸腾，像烟雾一样缭绕着。

大异之。

陈氏感到十分惊异。

急以两手合腔，极力抱挤。

就急忙用双手合住丈夫的胸腔，用力往一块挤。

少懈，则气氤氲自缝中出。

她稍一松手，热气就从缝里冒出来。

乃裂缯帛急束之。

于是她又撕下绸布当带子，把丈夫的胸腔紧紧捆住。

以手抚尸，渐温。

她再用手去抚摸尸体，已觉得慢慢温暖了。

覆以衾裯。

然后她又给盖上被子。

中夜启视，有鼻息矣。

到半夜时掀开被子一看，竟然有了呼吸。

天明，竟活。

第二天天亮时，丈夫终于活过来了。

为言：“

一苏醒他就说：“

恍惚若梦，但觉腹隐痛耳。”

我恍恍惚惚，就像在梦中，只觉得肚子在隐隐作痛。”

视破处，痂结如钱，寻愈。

他们再看肚皮被撕破的地方，已经结了像铜钱大的痂，不久完全好了。

　　异史氏曰：“

　　异史氏说：“

愚哉世人！

世人啊太愚蠢！

明明妖也，而以为美。

明明是妖怪，却把它当成美女。

迷哉愚人！

愚人啊糊涂！

明明忠也，而以为妄。

明明是忠告之语，却看作是妄言。

然爱人之色而渔之，妻亦将食人之唾而甘之矣。

然而，贪恋别人的美色，并企图占有她，自己的妻子就要甘心情愿地吞食别人的痰唾。

天道好还，但愚而迷者不悟耳。

天道善于报应，而那些既愚蠢又糊涂的人不省悟罢了。

可哀也夫！”

太可悲啊！”

注释：

〔抱襆（fú）独奔〕怀抱包袱，独自赶路。襆，同“袱”，包袱。奔，急行，赶路。

〔甚艰于步〕走得很吃力很困难。

〔趁〕赶上前，凑上去。

〔二八姝丽〕十六岁上下的美女。姝，美女。

〔夙（sù）夜〕早夜；天色未明。

〔踽踽（jǔ）〕孤独貌。

〔《诗·唐风·杕杜》“独行踽踽，岂无他人，不如我同父。”

〔行道之人，不能解愁忧，何劳相问〕你一个过路人，又不能帮式解决忧愁，何必来问。

〔卿〕你。

〔黯（àn）然〕神情沮丧的样子。

〔贪赂（lù）〕贪财。赂，用作收买的财物。这里指纳聘的财礼。

〔鬻（yù）〕卖。

〔妾〕古久妇女的自称。

〔朱门〕指富贵人家。从前富贵人家的大门多半漆成红色，故以朱门作为富贵人家的代称。

〔詈（lì）〕骂。

〔楚辱〕鞭打侮辱。

〔何之〕准备去哪里〕之，去。

〔在亡〕处于逃亡境地。

〔敝庐〕对自己家的谦称。

〔枉顾〕请别人来自己家的客气话。

〔斋（zhāi）〕书斋，书房。

〔如怜妾而活之，须秘密勿泄〕你如可怜我让我活下去，千万不要泄漏这个秘密。

〔过数日而人不知也〕过了几天而没有人知道。

〔微〕稍稍。

〔媵（yìng）妾〕古代诸侯嫁女所陪嫁的姬妾；见《公羊传·庄公十九年》。即后世所谓通房丫头。

〔适市〕到街市上。适，到。

〔力白〕竭力辩解。

〔惑哉！世固有死将临而不悟者〕糊涂啊，世界上竟有这样死到临头还不醒悟的人！

〔魇（yǎn）禳（ráng）〕邪祟叫魇，驱除灾变叫禳，均属道教法术。

〔猎食〕伺机攫取所需，俗称骗饭吃。

〔垝（guǐ）垣（yuán）〕残缺的院墙。垝，坍塌。垣，外墙。

〔蹑（niè）迹而窗窥之〕放轻脚步，靠近窗前窥视它。

〔巉巉（chán）〕山势高峻貌，用以形容女鬼牙齿长而尖利。

〔兽伏而出〕如兽伏地，爬行而出。

〔遍迹之〕到处找寻他。迹，追踪寻找的意思。

〔请遣除之〕让我把它赶跑吧！

〔甫能觅代者〕刚刚能够找到代替自己的人。甫，刚，才。

〔蝇拂〕又名拂尘；用马尾之类制成的拂子，用以驱蝇，拂尘，俗称马尾（yǐ）甩子。旧时道士常手持之。

〔青帝〕据《周礼·天官·大宰》“礼五帝”贾公彦疏，中国古代神话中有五位天帝，青帝是主宰东方的天帝。后来道教供奉五帝为神，称东方之帝为“苍帝”；见《云笈七签》卷十八《老子中经》。

〔戢戢（jí）〕形容鬼怪来时的响声。

〔终不然宁入口而吐之耶〕终不会宁愿把吃到嘴里的东西再吐出来吧！终不然，终不会这样，提示下面所说的情况不会发生。

〔狼藉（jí）〕《通俗篇》引《苏氏演义》“狼藉草而卧，去则灭乱。故凡物之纵横散乱者，谓之狼藉。”此指血迹模糊。

〔陈骇（hài）涕不敢声〕陈氏吓得只会哭，不敢出声。

〔我固怜之，鬼子乃敢尔〕我本来可怜它，谁知这个鬼竟敢这样。

〔室人止之〕我的妻子把她留下了。室人，妻。止，留。

〔惶（huáng）遽（jù）无色〕因害怕而立即脸色变得惨白。

〔划然〕犹言“哗的一声”，皮肉撕裂的声音。

〔厉鬼〕恶鬼。

〔卧嗥（háo）如猪〕倒在地上像猪一样吼叫。唪，野兽吼叫声。

〔枭（xiāo）其首〕砍下他的头。古代斩人首悬于高竿，借以宣罪警众，叫枭首。

〔匝（zā）地作堆〕旋绕在地，成为一堆。匝，环绕。

〔瞬息烟尽〕一会儿烟就消失干净了。

〔谢不能〕推辞为力。谢，推辞。

〔合〕可以。

〔膝行〕跪着用双膝行走。

〔人尽夫也〕人人可以成为你的丈夫。

〔《左传·桓公十五年》“人尽夫也，父一而已。”

〔阎（yán）摩〕迷信中的阎罗王。

〔盈把〕满满的一把。

〔吻〕嘴。

〔强啖（dàn）〕强忍着恶心吃下去。

〔尾之，入于庙中〕跟在道士的后面，见他进入一间庙宇里。

〔迫而未之，不知所在〕追过去找他，不知他躲在哪里。

〔冥搜〕深入细致地反复找寻。

〔殊无端兆〕没有一点头绪和踪迹。

〔展血敛（liǎn）尸〕擦去血污，收尸入棺。展，展抹，拂拭。

〔鬲（gé）中〕胸腹之间。鬲，通膈，胸腔腹腔之间的膈膜。这里泛指胸腹部。

〔突突〕形容跳动的样子。

〔少懈（xiè）〕稍为放松了一点。

〔氤氲（yīnyūn）〕热气上升的样子。

〔乃裂缯（zēng）帛（bó）急束之〕就撕开一匹绸子急忙把伤口包扎起来。

〔衾（qīn）裯（chóu）〕被。

〔中夜〕半夜。

〔渔〕贪取；这里指渔色，即贪婪地追求和占有女色。

〔妻亦将食人之唾而甘之矣〕他的妻子也会把吃别人的痰唾当作甜美的事。

〔天道好（hào）还〕《尚书·汤诰》说〕“天道福善祸淫。”《老子》说〕“其事好还。”“天道好还”，指天道往复还报，善有善报，恶有恶报；寓有警戒世人不要作恶之意。天道，天理。还，还报。

〔但愚而迷者不悟耳，可哀也夫〕只是愚蠢而又糊涂的人不醒悟罢了，可悲呀！〕