2021-2022年高三语文试题(附答案)

本试题分为选择题和非选择题两部分，共8页。试卷满分150分，考试时间150分钟。

注意事项： 

    1．答卷前，考生务必将自己的姓名、座号、准考证号分别填写在试题纸及答题纸规定

位置上。

2．选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。不能答在试卷上。

3．非选择题填写在答题纸对应区域内，严禁在试题纸或草稿纸上答题。

4．考试结束后，将答题卡和试题纸一并交回。

一、（15分，每小题3分）

1．下列词语中的加点字，读音都正确的一项是

A．标识 zhì        发酵 xiào          惊魂甫定 fǔ

B．剽窃 piāo       挟制 xié           暴殄天物 tiǎn

C．青苔 tái        殷红 yān           自作自受 zuō

D．桎梏 ɡù         粗犷 kuànɡ         度德量力 duó

2．下列有错别字的一组是(  )

A．演义  演绎推理  变换  变幻莫测

B．文雅  温文尔雅  神话  出神入化

C．代劳  以逸待劳  广大  发扬光大

D．驱除  驱除疾病  通讯  通讯地址

3. 依次填人下列各句横线上的词语，最恰当的一组是   (   )

1在人类的技术发明史上，没有一种技术发明能像信息化技术那样，在几十年的时间内，便       到了各行各业、各个角落，以至使人类的生活发生翻天覆地的变化。

2纸质文学中有太多的权利和太多的条条框框，比如版权、所有权、署名权的问题等，而网络文学则把这些       了。

3朋友是一把伞，       不能遏制狂风恶浪，      也能撑起一方晴空，让你备感真诚和友谊的难能可贵。

 A．渗入   颠倒  即使／可          B．渗透  颠倒  即使／可

 C．渗透     虽然／但          D．渗入    虽然／但 

4．下列各句中，加点的词语使用不恰当的一项是  （    ）

A．xx年的元旦晚会，有些卫视可谓是剑走偏锋，没有启用任何明星，这是要打造一场前所未有、纯草根的跨年演唱会。

B． 在海地地震之际，各地华侨大展慈心，居安思危，踊跃捐款，为灾区人民献上了一片爱心。

C．一叶知秋，这部被束之高阁达三十年的著作的再版，充分反映了我国在政治上的巨大变革。

D．我吃惊地发现，每个人留在纸上的物件，万千气象，绝不雷同，有些简直让人瞠目结舌。

5．下列各旬中，没有语病的一句是（  ）

A．能否积极利用和有效管理互联网，关系到社会主义文化事业和文化产业的健康发展，关系到国家文化信息安全和国家的长治久安。

B．国际电影展映不仅会启发影业的创意，更会提升观众的观赏水平，这是国际电影节创办以来不变的初衷。

C．由于国家科技部、上海市和中科院的支持，使上海药物所牵头建立了我国唯一的国家新药筛选中心，在分子、细胞水平上建立了l00多种高通量筛选模型。

D．面对防不胜防的食品污染问题，众多呼吁有关部部门拿出切实可行的办法，提高食品的安全系数，让老百姓吃上放心的食品。

二、（9分，每小题3分）

阅读下面短文，完成6~8题

中庸之道与社会和谐

崔永东

中庸之道是儒家思想的一个重要观念，也是其中一个重要的方原则。“庸”是“用”的意思，“中庸”即“用中”，亦即按“中”的标准去做。“中”是 “恰到好处”，是一种“完善”的象征，而“过”与“不及”都是对它的偏离，因而都是不好的。但那种将“中庸之道”当成一种折中主义的看法是一大误解，“中”并不是一把在表面上或数量上对事物进行所谓“半斤八两”式平分的标尺。“中庸之道”追求的是一种内在的、实质性的平衡，是一种真正的勿过勿不及的状态。“中”又与“和”有密切关系，东汉大儒郑玄对“中庸”解释道：“名曰中庸者，以其记中和之为用也。”“中和”一词是指按“中”的标准去做就会达到一种“和”的状态。和谐是一种完美的状态，因此可以说，“中和”是一种至善至美的理想化状态。

中庸之道作为一个方原则，适用于政治领域，表现为宽猛相济、德刑并用的治国方略。但德刑并用不是指德教与刑罚平分秋色，而是指德主刑辅，按儒家的观点看，德主刑辅恰恰是一种实质的“中”，而德刑并重是一种表面上的“中”，表面上的“中”并不合乎真正的“中庸之道”，而实质的“中”才体现了中庸之道的真实内涵。另外，中庸之道还表现为一种政治理想，或者说一种为政的最高境界，这就是儒家所谓“致中和”的境界。《中庸》说：“致中和，天地位焉，万物育焉。”这就是说，达到了“中和”，不仅实现了整个人类社会的和谐，而且也实现了人类与自然万物的和谐。而这正是儒家孜孜以求的为政者的终极境界。

中庸之道适用于法律领域，则要求在立法上注意寻求各种不同群体间利益的平衡点，适当考虑民众的利益。这就涉及到一个立法公正的问题。当然，由于历史局限，儒家对立法公正的理解与今天相比有很大出入。孔子有言“刑罚不中，无所措手足”，则强调了刑罚公正问题，应该说，儒家的司法思想体现了一种朴素的人道主义精神。用今天的标准看，一种以公正和人道精神为主宰的立法与司法是构建和谐社会的有力保障。

中庸之道适用于文化领域，则表现为一种理性与温和的文化发展观。它反对在文化问题上搞“不破不立”，反对横扫一切文化传统，提倡文化的“损益”式发展。所谓“损益”就意味着对传统文化有肯定、有否定、有继承、有创新，既非故步自封，也非目空一切，而是主张在继承传统中优秀成分的基础上与时俱进。这也是构建和谐社会的重要一环。

中庸之道适用于经济领域，则表现为经济上的“富民”措施。儒家从“中庸之道”的立场出发，不赞成将社会不同阶层间差距拉得过大的制度，因为这些都有碍于社会的和谐与安定。但我们不能把孔子“不患寡而患不均”的主张简单地理解为财富分配上的一种平均主义，而应该从缩小差距、建设和谐社会的角度来理解其中的深意。

（选自《xx年北京市哲学社会科学“十一五”规划项目阶段成果选编》，有删改）

6.下列有关“中庸之道”的说法，不正确的一项是（　）

A.“中庸之道”是儒家思想的一个重要观念，要求人们按照“恰到好处”的标准去做事。

B.“中庸之道”追求的是一种内在的、实质性的平衡，“过”与“不及”都难以达到“中和”状态。

C.“中庸之道”与在表面上或数量上对事物进行所谓“半斤八两”式平分的折中主义有着本质的不同。

D.“中庸之道”适用于社会不同的领域，倡导回避现实中的矛盾冲突，以求达到一种至善至美的理想化状态。

7.下列做法不属于合理借鉴“中庸之道”的积极因素以构建“和谐社会”的一项是（　）

A.政治上采取刚柔相济的治国方略，以德治为主，加强全民族思想品德修养，坚决避免刑罚的使用。

B.立法以人为本，充分体现人道主义精神和法律面前人人平等的原则，努力做到司法公正。

C.社会主义新文化的建设立足传统文化，采取“扬弃”的态度，取其精华，剔其糟粕，在批判中继承，在继承中创新。

D.经济上关注弱势群体，采取种种得力措施缩小社会不同群体间的差距，消除社会分配不公的现象。

8.下列表述不符合原文意思的一项是（　）

A.中庸并非形式上的不偏不倚，德刑并用并不意味着德教与刑罚平分秋色。

B.儒家所谓的“致中和”，就是达到整个人类社会和谐以及人类与自然万物和谐的终极境界。

C.儒家对立法公正的理解与现代社会所实践的立法公正在内涵上不尽相同。

D.缩小差距、建设和谐社会，不排斥财富分配上的平均主义。

三、（12分，每小题3分）

阅读下面的文言文，完成9~12题

房彦谦，字孝冲，本清河人也，世为著姓。彦谦早孤，不识父，为母兄之所鞠养。长兄彦询，雅有清鉴，以彦谦天性颖悟，每奇之，亲教读书。年七岁，诵数万言，为宗党所异。十五，出后叔父子贞，事继母，有逾本生，子贞哀之，抚养甚厚。后丁继母忧，勺饮不入口者五日。事伯父乐陵太守豹，竭尽心力，每四时珍果，口弗先尝。遇期功之戚，必蔬食终礼，宗从取则焉。其后受学于博士尹琳，手不释卷，遂通涉五经。雅有词辩，风概高人。年十八，属广宁王孝珩为齐州刺史，辟为主簿。时禁网疏阔，州郡之职，尤多纵弛，及彦谦在职，清简守法，州境肃然，莫不敬惮。

及高祖受禅之后，遂优游乡曲，誓无仕心。开皇七年，刺史韦艺固荐之，不得已而应命。吏部尚书卢恺一见重之，擢授承奉郎，俄迁监察御史。以秩满，迁长葛令，甚有惠化，百姓号为慈父。仁寿中，上令持节使者巡行州县，察长吏能不，以彦谦为天下第一，超授若州司马。吏民号哭相谓曰：“房明府今去，吾属何用生为！”内史侍郎薛道衡，一代文宗，位望清显，所与交结，皆海内名贤。重彦谦为人，深加友敬。

彦谦知王纲不振，遂去官隐居不仕，将结构蒙山之下，以求其志。会置司隶官，盛选天下知名之士。朝廷以彦谦公方宿著，时望所归，征授司隶刺史。彦谦亦慨然有澄清天下之志，凡所荐举，皆人伦表式。其有弹射，当之者曾无怨言。司隶别驾刘陀，陵上侮下，讦以为直，刺史惮之，皆为之拜。唯彦谦执志不挠，亢礼长揖，有识嘉之，陀亦不敢为恨。

其后隋政渐乱，朝廷靡然，莫不变节。彦谦直道守常，介然孤立，颇为执政者之所嫉，出为泾阳令。未几，终于官，时年六十九。

彦谦居家，所得俸禄，皆以周恤亲友，家无余财，车服器用，务存素俭。自少及长，一言一行，未尝涉私，虽致屡空，怡然自得。尝从容独笑，顾谓其子玄龄曰：“人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。”所有文笔，恢廓闲雅，有古人之深致。又善草隶，人有得其尺牍者，皆宝玩之。

（节选自《隋书·房彦谦传》）

9．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

A．长兄彦询，雅有清鉴             雅：平素

B．雅有词辩，风概高人             高：超出

C．刺史韦艺固荐之，不得已而应命   固：坚持

D．唯彦谦执志不挠，亢礼长揖，有识嘉之    亢礼：高声论礼

10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．以彦谦天性颖悟，每奇之 / 苟以天下之大，而从六国破亡之故事

B．年七岁，诵数万言，为宗党所异 / 顺帝初，再转，复为太史令

C．事继母，有逾本生，子贞哀之 / 复之秦，竟死于秦而归葬

D．所遗子孙，在于清白耳 / 以若所为，求若所欲

11．以下六句话，分别编为四组，全都说明房彦谦有操守的一组是

①彦谦早孤，不识父，为母兄之所鞠养

②及彦谦在职，清简守法，州境肃然

③刺史惮之，皆为之拜

④唯彦谦执志不挠，亢礼长揖

⑤自少及长，一言一行，未尝涉私

⑥所有文笔，恢廓闲雅，有古人之深致

A．①②⑥　　B．①③⑤　　C．②④⑤　　D．③④⑥

12．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是

A．房彦谦事奉继母，超过了他的生母，每年四季的山珍水果，自己不先吃，让继母先品尝。

B．房彦谦为官惠民，深受百姓爱戴，就连当时的大文豪内史侍郎薛道衡，也对他特别地尊敬。

C．房彦谦为人正直，凡是他所举荐的，都是杰出的人才；彦谦他人时，被者竟然没有怨言。

D．房彦谦虽然身居，但平时勤俭朴素，所得俸禄，都拿来周济亲友，家里没有多余的钱财。

第Ⅱ卷（非选择题 共114分）

四、（24分）

13、把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语（10分）

①遇期功之戚，必蔬食终礼，宗从取则焉。（4分）

②遂去官隐居不仕，将结构蒙山之下，以求其志。（3分）

③其有弹射，当之者曾无怨言。（3分）

14、阅读下面这首宋词，然后回答问题。(8分)

浪淘沙·云藏鹅湖山  

章谦亨

台上凭栏干，犹怯春寒。被谁偷了最高山?将谓六丁①移取去，不在人间。

却是晓云闲，特地遮拦。与天一样白漫漫。喜得东风收卷尽，依旧追还。

  [注]①六丁：道教中的火神。

 (1) 有人说，“偷”字在词中最为传神，试加以分析。（3分）

     答：                                                              

(2) 由“取” “遮拦””“收卷”等词来看，作者表达出了什么样的心情?试作简要赏析。（5分）

     答：                                                              

15、补写出下列名篇名句中的空缺部分。（任选三题 ，每题2分）（6分）

⑴ 策扶老以流憩，时矫首而遐观。            ，           。（陶渊明《归去来兮辞》）

⑵ 料峭春风吹酒醒，微冷，               。回首向来萧瑟处，归去，            。                             （苏轼《定风波》）

⑶        ，          。山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。（王维《积雨辋川庄作》）

⑷ 或取诸怀抱，           ；或因寄所托，             。 （王羲之《兰亭集序》

⑸ 夫仁者，己欲立而立人，         。能近取譬，可谓仁之方也已。

三人行，必有我师焉。择其善者而从之，                。（《论语》）

五、（12分 每小题4分）

16、 冰心的名句“雨后的青山，好像泪洗过的良心”拿抽象的良心，来比具象的青山。清新鲜活，巧妙精致。请造两个句子，要求一个以具体的事物，比喻抽象的事物；另一个以抽象的事物，比喻具体的事物。（4分）

  (1)以具体的事物，比喻抽象的事物：                            

  (2)以抽象的事物，比喻具体的事物：                            

17、面对媒体的各种信息，人们会有不同的感受，也会获得不同的结论，就是对同一信息也是如此。阅读下面有关数据，请你站在不同人物的角度解读，你会从中归纳出一个怎样的结论？获得怎样的启示？

据《xx中国大学消费与生活形态研究报告》显示，xx年大学生人均消费支出1万元，其中70%的大学生拥有手机，28%拥有个人电脑，21%拥有PDA，14%拥有MP3，7%拥有数码相机。当年全国城镇居民人均纯收入为8472元。

⑴如果你站在教育工作者的角度，会从中归纳出一个怎样的结论？获得怎样的启示？

⑵如果你站在一位数码产品经销商的角度，会从中归纳出一个怎样的结论？获得怎样的启示？

18、根据下列文字材料，为复方川贝片写一则说明书。

复方川贝是安民制药厂最新推出的科研成果，获得省银质奖。本药给慢性支气管炎患者带来了福音。本药由川贝母＋甘草＋陈皮等多种中药配制而成，能止渴化痰，并且能起到润肺、平喘作用。除了患高血压、心脏病的人外，其他人可放心使用，使用时要口服，一天要服三次，每次2mg。本药保质保量，一瓶24片，每片1mg。

复方川贝使用说明书

【功能与主治】：                                    

【用法与用量】：                                    

【注    意】：                                        

六、（18分）

本题为选做题。从下面两个阅读文本中任选一个文本作答。（只能选一个，不能全选）

(一) 阅读下面这篇散文，完成19—22题。（共18分）

一  朵  午  荷（有删改）

（）洛夫

这是去夏九月间的旧事，我们为了荷花与爱情的关系，曾发生过一次温和的争辩。

“真正懂得欣赏荷的人，才真正懂得爱。”

“此话怎讲？”

“据说伟大的爱应该连对方的缺点也爱，完整的爱包括失恋在内。”

“话是这么说，可是这与欣赏荷有啥关系？”

“爱荷的人不但爱它花的娇美，叶的清香，枝的挺秀，也爱它夏天的喧哗，爱它秋季的寥落，甚至觉得连喂养它的那池污泥也污得有些道理。”

“花凋了呢？

“爱它的翠叶田田。”

“叶残了呢？”

“听打在上面的雨声呀！”

“欣赏别人的孤寂是一种罪恶。”

我真正懂得荷，是在今年一个秋末的下午。十月的气温仍如江南的初夏，午后无风，更显得有点燠热。偶然想起该到植物园去走走，这次我是诚心去看荷的。跨进园门，首先在石凳上坐憩一下，调整好呼吸后，再轻步向荷池走去。

噫！那些荷花呢？怎么又碰上花残季节，在等我的只剩下满池涌动的青叶，好大一拳的空虚向我袭来。花是没了，取代的只是几株枯干的莲蓬，黑黑瘦瘦，一副营养不良的身架，跟丰腴的荷叶对照之下，显得越发孤绝。这时突然想起我那首《众荷喧哗》中的诗句：

众荷喧哗／而你是挨我最近／最静，最最温柔的一朵／……

我向池心／轻轻扔过去一粒石子／你的脸／便哗然红了起来

现在这朵荷花在何处，我不得而知，或下坠为烂泥，或上升为彩霞，纵然远不可及，但我仍坚持它是唯一曾经挨我最近，最静，最最温柔的一朵。朋友，这不正足以说明我决不是只喜欢欣赏他人孤寂的那类人吗？

午后的园子很静，除了我别无游客。我找了一块石头坐了下来，呆呆地望着满池的青荷出神。众荷田田亭亭如故，但歌声已歇，盛况不再。两个月前，这里还是一片繁华与喧嚣，白昼与黄昏，池里与池外，到处拥挤不堪；现在静下来了，剩下我独自坐在这里，抽烟，扔石子，看池中自己的倒影碎了，又拼合起来，情势逆转，现在已轮到残荷来欣赏我的孤寂了。

想到这里，我竟有些赧然，甚至感到难堪起来。其实，孤寂也并不就是一种羞耻，当有人在欣赏我的孤寂时，我绝不会认为他有任何罪过。朋友，这点你不要跟我辩，兴衰无非都是生命过程中的一部分。今年花事已残，明年照样由根而茎而叶而花，仍然一大朵一大朵地呈现在我们面前，接受人的赞赏与攀折，它却毫无顾忌地一脚踩污泥，一掌擎蓝天，激红着脸大声唱着：“我是一朵盛开的莲”，唱完后不到几天，它又安静地退回到叶残花凋的自然运转过程中去接受另一次安排，等到第二年再来接唱。

扑扑尘土，站起身来，心口感到很闷，寂寞真是一种病吗？绕着荷池走了一圈后，舒服多了，绕第二圈时，突然发现眼前红影一闪而没。放眼四顾，仍只见青荷田田，什么也没有看到。是迷惘？是殷切期盼中产生的幻觉？不甘心，我又回来绕了半匝，然后蹲下身子搜寻，在重重叠叠的荷叶掩盖中，终天找到了一朵将谢而未谢，却已冷寂无声的红莲，我惊喜得手足无措起来，这不正是去夏那挨我最近，最静，最最温柔的一朵吗？

19．纵观全文，“众荷喧哗”描绘了荷塘怎样的景象？“你的脸／便哗然红了起来”写出了这朵荷花怎样的特点和开放状态？（4分）

文章结尾说 “一朵将谢而未谢，却已冷寂无声的红莲”， “不正是去夏那挨我最近，最静，最最温柔的一朵吗？”理解全文，回答20-21题:

20．与众荷相比这两朵之间有哪些共同特点？（4分）

21. 作者为什么如此欣赏这两朵？（4分）

22．作者认为懂赏荷才懂爱情，理由是：“据说伟大的爱应该连对方的缺点也爱，完整的爱包括失恋在内。”请你选取某一自然现象或自然景观，来比喻作者赏荷的态度，并简述理由。（6分）

（二）阅读下面的文字，完成19—22题。（18分）

创造令人震惊美的贝聿铭

“人生并不长，我的原则是，只做自己认为美丽的事，创造出有震惊的效果的美感”。

美，是建筑设计师贝聿铭的至上追求。xx年10月6日，他的封刀之作苏州博物馆正式开馆，90岁的他亲昵地称它为“我最亲爱的小女儿”。

他迄今设计了70多件作品，其中文化建筑占到绝大部分，这些作品往往从选址之初就开始引发争议，但最后，贝聿铭总能以建筑之美让批评者收声。

“用自己独特的方式，诠释建筑，注释人生。真正想赚钱的业主不会请我，真正有眼光的人并不多。”老人给年轻设计师的忠告是，“评论并不是最重要的，要坚持走自己的路。”

人们称贝聿铭为建筑设计界的“奇才”、“现代派设计大师”。

与这些光荣纠缠在一起的，是业内外的争议，乃至抨击。在这方面，他是很有资本给年轻人上一课的。

“建筑不是画画，你可以不看，它总是站在那儿，旁人看不顺眼，免不了有批评。所以说，建筑师脸皮要厚一点。”

卢浮宫外的金字塔入口是贝聿铭最具影响力，同时也是最具争议性的设计。尽管法国为他颁发了奖章，但是人们对这件作品的争论迄今未休。

畅销小说《达芬奇密码》里不止一次拿贝聿铭的设计“开涮”，比如国际刑警组织的侦探驾车请来符号学家兰登，配合调查卢浮宫凶杀案。车子经过卢浮宫，侦探问：“你喜欢我们的金字塔吗？”

兰登皱了皱眉：“密特朗是个很大胆的人。”

其后，兰登与法希一同探访卢浮宫。兰登出于客气，敷衍了一句，“你们的金字塔真宏伟。”法希则毫不客气地说，那是“巴黎脸上的一块疤”。

贝聿铭应密特朗之邀参与卢浮宫重建时，已经岁。得知他要在卢浮宫外放上一座玻璃金字塔，法国人气昏了，指责这个建筑已经超出了法国人的心智空间，它是一个庞大的、破坏性十足的装置。

“巴黎不要金字塔”、“交出卢浮宫”，对贝聿铭的抨击进而演化成一场运动，贝聿铭回忆说，当时翻译都吓坏了，“几乎没有办法替我翻译我的答辩”。

他们与法国人一起对所有设计方案都进行了论证，结果，“金字塔方案是最简明、最有力的”。

年轻时候做过不少商业建筑的贝聿铭，功成名就之后，把更多精力放在了博物馆、音乐厅、名人堂这类文化建筑的设计上。

“我尤其喜欢年轻人来看我的博物馆，人越多我越开心，所以我常常到以前做过的博物馆溜达，看看观众里面年轻人多不多，因为将来是他们的世界。”

苏州博物馆则有大隐隐于市的气度。贝聿铭将馆址选在拙政园、狮子林和忠王府旁边，很多人认为，这座全新的博物馆将破坏原有建筑的和谐，损害古建筑群的完整性。

贝聿铭没理会这些指责，“这是设计生涯中最大的挑战，但是我不会改变我的设计初衷。”从前期筹备到后期建设，他先后8次亲抵苏州，为博物馆制订了“不高不大不突出”的设计原则，通过借景与映衬，使得新旧园景笔断意连，最终赢得了肯定。

年轻时做过不少先锋设计的他，晚年时越来越多地展现出复古和传统的风格，他的解释是，“建筑不是服装，不可以赶时髦。建起来以后，不能说明年不流行了就立刻拆掉”。

但他也不愿意人们说他保守，“我从来不把自己定位成古典或者现代派，我相当多的作品都是西式建筑，但在设计方面我力争把古典和创新相结合，并且摸索新路改进自己的风格。”

为达到最理想的设计风格，他宣布不参加任何形式的竞标。“建筑师不能对人说：‘请我吧！’自己的实力是最好的说服工具。怎么表现你的实力？那么就要敢于选择，敢于放弃，决定了的事情，就要有信心进行下去。”

19．从本文看，贝聿铭关于建筑设计的理念主要有哪些？（4分）

20．贝聿铭说“建筑师脸皮要厚一点”，这句话有什么含义？（4分）

21．贝聿铭迄今设计了70多件作品，作者为什么只选择了卢浮宫外的金字塔入口和苏州博物馆两件设计来写？（5分）

22．真实性是人物传记的基本特点，本文在说明卢浮宫外的金字塔入口是贝聿铭最具争议性的设计时，却选用畅销小说《达芬奇密码》中人物的评价，这样写符合传记的基本特点吗？（5分）

七、（60分）

阅读下面这段话，然后按要求写作。

“把我们的血肉，筑成我们新的长城！中华民族到了最危险的时候……”当年，这首《义勇军进行曲》鼓舞着千千万万优秀的中华儿女义无反顾地奔赴抗日救亡的战场；即使在今天，我们仍然能够时时从这首歌中获得警示和力量。“幸福的热望在青年心头燃烧／甜蜜的喜悦挂在姑娘眉梢／带着真挚的爱情／带着美好的理想／我们来到了太阳岛上”，刚刚挣脱十年的思想禁锢，一曲《太阳岛上》风靡大江南北，人们开始用优美的旋律放声歌唱理想和爱情。“天青色等烟雨，而我在等你／炊烟袅袅升起，隔江千万里／在瓶底书汉隶仿前朝的飘逸／就当我为遇见你伏笔”，一首《青花瓷》为忙碌的现代都市人找回了一段曾经失落的优雅情致……

一代人有一代人传唱的歌，每一个人也有自己内心珍藏的一段难忘的旋律、几句触动情思的歌词，一些相关的记忆、情怀和感受。请以“在歌声中——             ”为题，选择一个恰当的角度，写一篇800字左右的文章。

要求：①将副标题补充完整；②文体不限；③行文中不可抄录以上导语；④情感态度积极健康。

高三语文试题参及评分标准

一、

1．B

2．D (“驱除疾病”的“驱”应为“祛”，“通讯地址”的“讯”应为“信”)

3. C (①渗透：逐渐进入，多用于抽象事物。渗入：无孔不入地钻进去，多含贬义。②：推翻。颠倒：位置相反或错乱。③“虽然”表示转折；“即使”表示假设让步，根据语境，应为转折关系，且“即使”一般不与“可”搭配)

4．B（居安思危，指处在安定的环境里想到可能会出现的危险，不是由自己的安逸而想到他人的危险。）

5. D（A项，两面对一面，删掉“能否”；B项，语序不当，把“不仅”与“更”领起的内容互换；C项，主语残缺，删掉“由于”）

二、

6.D（“倡导回避现实中的矛盾冲突”有误。）

7.A（“坚决避免刑罚的使用”片面。）

8.D（“不排斥财富分配上的平均主义”与原文意思不符。）

三、

9. D（亢礼：以平等礼节相待）

10.D（D中两个“所”都是和后面词语组成“所”字结构；A中两个“以”分别是“认为”和“凭借”的意思；B中两个“为”分别是“被”和“担任”的意思；C中两个“之”分别是代词和动词）

11. C（①③⑥与“有操守”无关）

12．A（“自己不先吃”是侍奉伯父乐陵太守房豹）

四、

13. ① 遇到近亲丧事，服丧期间必定不尝荤腥，宗族内把他作为值得学习的榜样（期功1分，终1分，则1分，句子通顺1分）

② 于是辞官隐居，就在蒙山下建了房子，来追求自己的志向（结构1分，以1分，句子通顺1分）

③ 彦谦他人时，被者竟然没有怨言。（弹射1分，曾1分，句子通顺1分）

14、（1）（共3分）“偷”字运用拟人手法（1分），巧妙而又传神地写出了鹅湖山被云遮住的景象：鹅湖山本来是被云遮住的，作者却说是被神“偷去”，想象丰富，构思新奇，幽默而有情趣，（2分）   

（2）（共5分）喜悦、轻松、悠闲。（2分）作者本来冒着“春寒”来观赏鹅湖山，却因云遮雾罩，而暂未见到，但作者把这看作是有人将高山“偷”去了。刚刚设想是“六丁”神将它搬离人间，却又觉得是“晓云”闲来无事，顽皮地来“遮拦”；转眼间风吹云散，作者高兴地认为是风又为自己把山追了回来。透露出诗人轻松、悠闲、喜悦的心情。（结合内容简要分析，3分）

15、⑴ 云无心以出岫      鸟倦飞而知还  

⑵ 山头斜照却相迎    也无风雨也无情  

⑶ 漠漠水田飞白鹭    阴阴夏木啭黄鹂 

⑷ 悟言一室之内      放浪形骸之外   

⑸ 己欲达而达人      其不善者而改之

（每空1分，错一句该空不得分。）

五、（12分）

16、参考例句：

（1）A．时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。 

B．爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖。（2分）

（2）A．悠悠无尽的江水，好像父母的关爱。  B．绵绵的细雨如无尽的愁思。（2分）

17、⑴ xx年大学生个人消费过高，人均年消费竟大大超过当年全国城镇居民人均纯收入。引导大学生合理消费应作为大学生教育工作的重要课题。

⑵ 高科技数码产品已成为不少大学生的消费对象。人员流动较快的大学校园是潜藏巨大商机的数码产品消费市场。

18 【功能与主治】 止渴化痰，润肺平喘，用于慢性支气管炎。

【用法与用量】 口服，一日三次，每次两片。

【注      意】 高血压、心脏病患者慎用。

六、（18分）

（一）

19．（共4分）众荷喧哗，描绘了满塘荷花竞相盛开的景象。（2分）“你的脸／便哗然红了起来”写出这朵荷花羞涩的模样，它正含羞半开。（ “含苞待放”亦可）（2分）

20．（共4分）它们都不处在盛开的状态，去年夏天那朵迟迟未开，今年秋天这朵迟迟未谢。（2分）与众荷相比它们都显得孤寂落寞、安静温柔。（2分）

21. （共4分）作者认为兴衰都是生命过程中的一部分，真正懂得欣赏荷的人应当欣赏它的全部：既欣赏它盛开时的美丽，也欣赏它含羞半开（含苞待放）以及将谢未谢的模样，甚至欣赏它寥落衰败（花凋叶残）、枯槁孤绝的状态.（2分）进而感悟生命在自然运转过程中生生不息的活力。（2分）

22．（6分）

示例1：真正懂得赏月的人，才真正懂得赏荷。（2分）因为月有阴晴圆缺，寓意美满的圆月固然值得欣赏，一弯残月、彩云遮月同样有无限美感，同样可以寄托美好的感情，引发人们对生命真谛的思考。（4分）

示例2：真正能够欣赏黄河的人，才真正懂得赏荷。（2分）因为黄河九曲回环、蜿蜒千里，它有清澈见底的源头，也有泥沙俱下的浊流；它有时波澜不惊，有时恶浪排空；正是这样一条黄河流出五千年灿烂的文明，流出几千里惊心动魄的风景。（4分）

【评分说明】喻体合理，2分；解说完整，3分；语言通顺，1分。若以四季轮回或其他植物的生命周期设喻，2分以下。

（二）

19．（共4分）创造有震惊效果的美感；要坚持走自己的路；建筑不可以赶时髦；古典和创新相结合；敢于选择，敢于放弃。（答对四点给满分）

20．（共4分）建筑师要正确面对别人对自己作品的争议与抨击。（2分）要勇于坚持自己的观点。（2分）

21．（共5分）这两件设计是最有争议的，但最终赢得了肯定。（1分）本文主要表现了贝聿铭创造令人震惊的美。（1分）作者选择这两件设计就是为了突出这一中心。（1分）围绕中心进行选材，体现了传记写作的特点。（2分）

22．（共5分）符合。卢浮宫外的金字塔入口是小说《达芬奇密码》中的真实场景，作者选用小说中人物的评价，更形象（言之成理即可）

不符合。人物传记的真实性是指叙事实事求是，感情真诚坦率。选用的小说中的人物评价是虚构的。（言之成理即可）

七 参照高考作文评分标准

【文言文参考译文】

房彦谦，字孝冲，本来是清河人。世世代代是著名姓氏。彦谦年幼丧父，还不认识父亲，由母亲的兄弟（舅舅）所抚养。长兄彦询，很有眼光，认为彦谦天性聪颖悟性高，对他很是看重，亲自教他读书。七岁时，能诵读数万字的文章，亲戚朋友认为他有特异才能。十五岁，过继给叔父子贞，事奉继母，超过了他的生母，子贞哀怜他，抚养得很好。后来继母去世时，他多日不吃不喝。事奉伯父乐陵太守豹，竭心尽力，每年四季的山珍水果，自己不先吃。遇到近亲丧事，服丧期间必定不尝荤腥，宗族内把他作为值得学习的榜样。其后从师于博士尹琳，手不释卷，于是广泛涉猎“五经”，谈吐非凡，风采气概高于常人。年十八，恰好广宁王孝珩担任齐州刺史，征召他做主簿。当时官场纪律松弛，州郡的，多数人尤其放纵松懈，等到彦谦任职，清简守法，州郡规规矩矩，没有谁不敬重他不怕他。

等到高祖登基后，于是在乡间优游自得，发誓不再做官。开皇七年，刺史韦艺坚持推荐他出山，不得已而答应了。吏部尚书卢恺一看见后就很重视他，提拔他做承奉郎，不久升迁为监察御史。因为任职期满，改任长葛县令，很有政绩和教化，百姓称他为慈父。仁寿年间，皇上叫持节使者检查州县工作，考察县级领导的才能与否，认为彦谦的才能是天下第一，提拔为若州司马。县里的百姓号都哭着说：“房司马（明府：汉魏以后对太守的尊称）将要离任了，我们这些人怎么活呢！” 内史侍郎薛道衡，一代文豪，地位显赫名声极大，与他交结的人，都是海内名人。他很看重彦谦的为人，并且对他特别地尊敬。

彦谦知朝纲不振，于是辞官隐居，就在蒙山下建了房子，来追求自己的志向。恰逢朝廷设置司隶官，大选天下知名之士。朝廷认为彦谦公正廉洁名气大，众望所归，征召他授职为司隶刺史。彦谦也慷慨激昂，有清理乱世的志向，凡是他所举荐的，都是杰出的人才。彦谦他人时，被者竟然没有怨言。司隶别驾刘陀，欺上侮下，把揭发别人的隐私作为正当的做法，刺史怕他，都对他行“拜”礼。唯彦谦固守心志不屈不挠，只以平等礼节相待，作长揖而已，有识之士肯定他的做法。刘陀也不敢怨恨他。

其后隋朝朝政渐渐混乱，没有不改变节操的。彦谦坚守正道，意志专一，坚定不移其志，被当权者所嫉妒，贬为泾阳县令。不久，死于任上，当时年龄六十九岁。

彦谦在家中，所得俸禄，都拿来周济亲友，家里没有多余的钱财，日常开销，务必保持朴素勤俭作风。彦谦自小到大，一言一行，未尝谋及私利，虽然经常出现入不敷出现象，却怡然自得。尝悠闲舒缓地独自笑着对他的儿子玄龄曰：“人家都因官俸而富，我偏偏以官贫。留给子孙的财产，就只有清白了。”所写的文章，博大闲雅，深得古人的情致。还擅长草书隶书，得到他书信的人，都像宝一样地玩赏。x28469 6F35 漵36952 9058 遘35251 B3 観rr21940 55B4 喴32403 7E93 纓34804 87F4 蟴33380 82 艤24004 5DC4 巄/37399 9217 鈗6