
那些古代儒生的千古家训
古代大儒是如何治家的呢?孔子、诸葛亮等才高八斗之人是如何教育子女的呢?不妨看看下文。
孔子:训子鲤
不学诗,无话可说;不学礼仪就受不了。
一天,孔子站在院子里,他的儿子孔鲤低着头快步走着。孔子拦住他问:“你学过诗吗?”孔鲤回答说:“没有”。子曰:“不学诗,何谈?”孔鲤回去研究诗歌。
第二天,孔鲤又在院子里遇见了孔子。孔子问:“你学过礼吗?”孔鲤回答说:“不会。”孔子说:“不学礼仪怎么做人?”所以孔鲤回到了李熙。
这个故事叫“庭训”。后来古人把父亲训斥儿子叫做“庭训”。
司马谈:命子迁
而孝,初之亲,中之君,终立;名留后世,以示父母,此孝心大矣。
司马谈认为,孔子死于400多年前,诸侯并立,史籍断绝。现在有很多贤德、忠义等事迹。
但作为太史陵,他无法尽到写作的职责,内心十分忐忑。所以他临死前哭着告诉儿子司马迁,希望能继承父业,不忘写史书。
司马迁不负父业,终于写出了被誉为“史家绝唱”的《史记》。
诸葛亮:诫子书
君子之行,修身养性。不冷漠,不豁达,不安静,不遥远。老公学习,想安静;只是,必须学也。不学就学不会。慢则不能精;如果你不耐烦,你就不能理性。
这是诸葛亮晚年写给八岁儿子的一封信。
在这封信中,诸葛亮要求儿子好好学习,激励自己,努力培养自己冷漠而安静的修养,避免浮躁和行为荒谬。
诸葛亮夜以继日地为蜀汉国工作,没有时间照顾儿子的教育,所以他写了这封信警告他的儿子。
韩愈家训
1.有人问我人情世故,摇摇头说不知道。
2.亲近有好办法的人,但早谢却做无情的朋友。
3.退一步,自然优雅,让三分安心。
4、忍几句闲适,忍一瞬间的快乐。
5、穷不急,富不夸,哪见穷长富久。
6.与其喝花街的酒,不如去山上采茶。
7.男人结婚容易,七君子决定不难。
8.吃菜根清淡有味道,但做梦也不意外。
从这些家训中,不难看出韩愈正直的性格,他的人生态度是自适的、无忧无虑的的、哲理的。这是他想告诫后人的。
纪晓岚家训
诱惑下:一戒晚起,二戒懒惰,三戒奢侈奢侈品,诱惑下骄傲。
四适合:一适合:勤奋学习;第二,尊重老师;三义:爱众生;四.仔细吃。
纪晓岚还有一封家书《训大儿》,备受后人推崇。
教儿子谨慎交友,三思而后行。懂得分清君子小人,多结交正直有用的人。
陆游家训
生而精明的人最容易做坏事。如果有,父兄应该是担心,而不是高兴。一定要时刻补充简单的捆绑,以便熟悉经典,训练有方,不要让那些浮瘦的人游过。从那以后,十几年,我的兴趣变成了我自己。不然它能操心的不是一头。我说,后生药石也,各得尽忠,不可悔。
陆游非常重视孩子的教育,所以他为自己的儿孙写了一篇专门的家庭说明书。
他告诉后人:孩子的品行要从娃娃做起,只有具备良好的道德伦理,才能成为一个人格健全的人,才能真正为社会服务,教育孩子要先成人,再成才。陆游认为,孩子的成长离不开环境,所以要多交朋友。
欧阳修:诲学说:
玉不琢不成器,不成器,人不学,不知。
欧阳修告诫后人:人只有经过磨练和磨练才能有所作为,人的习惯最容易受到外界物质环境的影响。如果他们不能时刻磨练自己,提高自己的知识和道德内涵,他们就会放弃君子,成为小人。
包拯家训
后代子孙都是当官的,犯赃的未必放回自己家。他们死后,可能不会被埋在大房子里。不是出自我的野心,也不是出自我的后代。(带字)杨循刊石,立于正房东墙,以作上书后世。
包拯在家训中说,在当官的后代中,如果有贪官污吏,就不能回老家,死后也不准葬在祖坟里。
包拯的家训,既是他对后人的训诫,也是他一生的写照。
