2015-2016学年18短文二篇 每课一练 长春版八年级下册 .doc

·积累运用·

1. 《名二子说》作者         ，字         ，         （朝代）文学家。与其子         、                 合称“         ”，同列“         ”。

2. 《记承天寺夜游》作者         ，字         ，号         ，         （朝代）文学家。

3. 给下列加点字注音。

盖轸（ ） 辙（ ） 车仆（ ） 马毙（ ）

藻荇交横（ ） 未寝（ ） 承天寺（ ） 竹柏（ ）

4. 解释下列加点字词的含义。

（1）轮辐盖轸（ ） （2）皆有职乎车（ ）

（3）而轼独若无所为者（ ） （4）吾惧汝之不外饰也（ ）

（5）天下之车莫不由辙（ ） （6）车仆马毙（ ）

（7）念无与为乐者（ ） （8）相与步于中庭（ ）

5. 指出下列句中加点词的古今不同含义。

但少闲人如吾两人者耳。

（1）但：   古义：             今义：           

（2）闲人： 古义：             今义：           

（3）耳：   古义：             今义：           

·阅读感悟·

阅读《名二子说》，回答问题。

6. 苏洵为什么给苏轼起名为“轼”？

7. 苏洵给苏辙起名为“辙”的用意是什么？

8. 苏洵这么用心地为自己的儿子起名字，从中我们可以看出什么？

阅读《记承天寺夜游》，回答问题。

9. 作者为什么要夜游承天寺？

10. 作者是怎样描写月色的？

11. 作者描绘的这幅月夜图有什么特点？给人怎样的感受？

12. 文中哪些句子表达了作者的情感？

13. 文章的结尾句流露出作者怎样的情绪？

14. 你认为文中所说的“闲人”是怎样的一种人？

·拓展探究·

阅读下文，回答问题。

书上元夜游

苏轼

己卯上元，予在儋州 ，有老书生数人来过 ，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然从之。步城西，入僧舍，历小巷，民夷杂糅，屠沽纷然。归舍已三鼓矣。舍中掩关熟睡，已再鼾矣。放杖而笑，孰为得失？过 问先生何笑，盖自笑也。然亦笑韩退之钓鱼无得，更欲远去，不知走海者未必得大鱼也。

［注］ 儋州：地名，属今海南省。 过：拜访。 过：苏轼的小儿子。

15. 解释下列句子中加点的词语。

（1）予欣然从之（ ） （2）舍中掩关熟睡（ ）

16. 作者夜游见到了什么景象？

17. 从作者出游回家已经三更的细节中，你可以想象到什么？

18. 归家后，作者为什么“放杖而笑”？

19. “走海者未必得大鱼也”说出了什么生活哲理？

·综合实践·

20. 月在古诗里给人的感觉就是温柔多情的。要么是谦谦君子，要么是窈窕淑女；要么象征着团圆，要么暗示着分离。给人一种淡淡的柔弱的清凉的感觉。而这正迎合了文人的雅兴和追求平淡的心理，所以文人学者们常借月抒怀。请写出你所知道的有关描写月亮的诗句，同学之间进行交流，看谁知道的多。

一八 短文二篇

1. 苏洵 明允 北宋 苏轼 苏辙 三苏 唐宋家

2. 苏轼 子瞻 东坡居士 北宋

3. 略。

4.（1）车厢底部的横木。（2）分内应执掌的事，即职务。（3）车厢前露在外面的扶手横木。（4）装饰。（5）车行后车轮碾出的印迹。（6）倒下。（7）考虑，想到。（8）共同，一起。

5.（1）古义：只是。今义：表转折的连词。（2）古义：清闲的人。今义：指与事无关的人，多含贬义。（3）古义：罢了。今义：耳朵。

6. 苏轼从小放荡不羁，不善于外饰，苏洵担心他因此遭祸，起“轼”这个名字来警戒他。

7. 苏辙平和淡泊，深沉不露，苏洵预料他会超然祸福之外，给他起名“辙”，希望他安度一生。

8. 他对儿子深刻的了解和深切的期望。

9. 一是因为作者被贬谪，心情郁闷、孤独，想出去走走；二是因为月色很美。

10. 发挥奇特的想象，用了两个新奇的比喻：月色如“积水空明”，竹柏如“藻荇交横”。

11. 月色皎洁，空灵，明净。

12.“月色入户，欣然起行。”“何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者耳。”

13.“但少闲人如吾两人者耳。”作者最后这一句慨叹，看似平淡，意在点睛。这句话至少有两层意思：一是那些追名逐利的小人，趋炎附势，奔走钻营，陷入那茫茫宦海而难以自拔，何曾得暇领略这清虚冷月的仙境？二是表现了作者安闲自适的心境，当然其中也透出了自己不能为朝廷尽忠的遗憾。

14. 具有闲情逸致，兴趣高雅之人。

15.（1）高兴的样子。（2）门。

16. 民夷杂糅，屠沽纷然。

17. 上元之夜的繁荣景象和祥和淳朴的民风，以及作者悠然自得的心境。

18. 为自己看破“得失”而笑，也笑韩愈不能看破“得失”，不能做到随遇而安。

19. 因缘自适、随遇而安、达观的生活哲理。

20. 略。