论语中对君子的解释

子曰：“君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”

子曰： “君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”

子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”

子曰：“君子喻以义，小人喻以利。”

子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

子曰：先行其言，而后从之。

“子曰：君子周而不比，小人比而不周”

子曰：‘君子不器。（器具）

子曰：“人不知，而不愠，不亦君子乎？”

子谓子产，“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

子曰:“君子无所争。必也射乎!揖让而升,下而饮。其争也君子。”

子曰：“古之学者为己，今之学者为人。”

君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍矣。笾豆之事，则有司存。” 

子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”

子曰：“君子不忧不惧。”

“子曰：君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”

子曰：君子和而不同，小人同而不和。 

 曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。” 

子曰：“君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。”

子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。“

子曰：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。”

子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”

子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！” 

子曰：“君子疾没世而名不称焉。”

子曰：君子求诸己，小人求诸人。

子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”

子夏曰：“君子信而后劳其民;未信，则以为厉己也。信而后谏;未信，则以为谤己也。”

子曰：“不知命无以为君子”

 孔子曰：君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。  

孔子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。

子曰：有恶。恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。