2018年高考名校作文导写与范文选辑41

 十三.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

不同的交往，会形成不同的“共同记忆”。角色不同，“共同记忆”的意义便不相同。例如，张爸爸：共同记忆是亲情的纽带。再忙，我都要多花些时间陪孩子，见证孩子的成长。沈老师：共同记忆是精神的家园。我要做一名谦谦有爱、修己达人的园丁。吴：共同记忆是城市的根和魂。我们需要高楼大厦，我们更需要文化底蕴。　　

上述三位长辈关于“共同记忆”的认识，对你有什么启发?你对“共同记忆”的意义有怎样的思考和联想?请从子女、学生、市民三种角色中任选其一，写一篇文章。　　

【范文】

同城共忆

城市化的进程日益加快，高楼大厦数月峻工已不是神话，而我们对于一座城市独特文化的共同记忆似乎也随之渐渐消逝，淡忘在岁月里，埋藏在童年时，留下的只有钢铁森林构筑的现实。日复一日的霓虹闪烁、车水马龙，不免令人心生厌倦。我们只能在记忆深处寻找这座城，这些市民们所珍藏的共同记忆。

城市的共同记忆是具体而微的。幼时常去的老公园，上学路上走过的每一条青石小巷，还有那些见证了城市历史变迁的老建筑……那一点一滴汇聚成鲜明的共同记忆。当然，社会在发展，生活在变化，时代在前进，城市不可能一成不变，永远保持着同一个样子。一座城市的共同记忆也恰恰在这变化发展之中慢慢形成、积淀，成为一座城市的底蕴。

作为市民，我们承续着记忆，也创造着记忆，并在共同记忆中认同一座城市。历史与现状交织，市民和城市互相影响，使得城市有了体温与个性。现在的问题是，城市发展太快了，快到令人措手不及。公园被翻修了，景观树木大量种植，各大商场纷纷入驻，每个现代化的街区都成了同一模样。我所在的城市，老旧的房屋被“景观改造”了，从市中心到市郊，灰、白、红三色构筑的模板景观随处可见;老街、老建筑也没能挡住翻新和改建的潮流，千篇一律的包浆漆色、青砖黛瓦、檐角飞扬。这些都不是我们的共同记忆，而是他们的。

文化是有边缘效应的。人们往往不愿去品读前人用生命编著的文化记忆，许多城市的记忆就只能在一代代父母子女口中相传。方言的失落是无数语言学家心中的痛楚，民俗文化的流失引起老一辈人无声的恸哭。我们还能在何处寻找它们?在父母、祖父母只言片语的提及下?在不发达的、偏僻的乡村田野里?似乎也只能如此了，在现代化浪潮未曾席卷之处，依稀还能辨识出一座城市独有的记忆。而年轻的我们，心中关于城市的共同记忆已经是支离破碎的，修复和重新生长的线索，可能只在那些更传统的“边缘地区”中了。拯救、挽回失落的文化和记忆，是我们亟需完成的任务。它是我们精神世界中不可或缺的土层，刻印着过去，涵养着现在，映射在未来。我们的成长，离不开精神之土的涵濡与深耕，正如植物扎根于广袤的土壤，高楼依托于坚实的地基。城市的共同记忆应该深埋在每个市民的精神土壤中，城市的魂应蕴藏在每个市民的精神世界里。文化传承是它的根基，它与每一个市民共同成长于此，一起记忆于此。

十四、阅读下面的文字，根据要求作文。

部分城市里，和小商贩有矛盾，指责说：小商贩是民，不理解不配合执法。商贩骂：野蛮粗暴，吃着皇粮，不体谅百姓的生计。二者矛盾十分突出，甚至出现件，这一现象引发你怎样的思考?

要求：选好角度，自拟标题;自定文体;不少于800字;不得套作，不得抄袭。

【范文】

用沟通化解矛盾

定义小商贩为违法乱纪的民，小商贩痛斥野蛮粗暴，不近人情。二者的矛盾由来已久，似乎已成为当代城市不可治愈的顽疾。其实，只要学会沟通，换位思考，便能架起城市管理者与普通民众之间的桥梁，实现和谐共生。

与商贩之间的矛盾，并非凭空产生，它的背后，是双方换位思考能力的缺失，其本身正是沟通不畅的恶果。商贩经商谋利天经地义，然而，占道经营导致道路交通堵塞，缺斤短两侵害消费者权益等行为屡见不鲜，让人难以对其某些行为保持沉默。与此同时，有些城市管理人员趾高气扬的处罚姿态，简单粗暴的执法方式也确实令人难以恭维。

二者的控诉皆有原委，却都仅传达了单方诉求，仅仅关注了自身的利益。只从自己的立场出发，却不从对方的角度审视自我行为，势必导致冲突、摩擦愈演愈烈，难以收场。除了确实存在的不良现象，矛盾的升级，恐怕也与戴上有色眼镜审视问题的社会心态有关。

看到涉及的字眼，便联想到暴力执法的情景，看到关于商贩的新闻，便理所当然得打上素质低的标签。因缺乏沟通和理解产生的抵触情绪不断加剧，是否也让彼此的隔阂越积越深，让本可以修补的裂隙失去了缝合的可能?面对矛盾，多数人将批判的目光投向，要求改善执法的呼声不绝于耳。同情弱势群体本来无可厚非，但一味要求的宽容却并非良策。社会的运转离不开严格的司法和执法，情再大，也不能凌驾于法律之上，感性的潮水再汹涌，也不能冲垮理智的堤坝。

我们需要的是加强双方的理解和沟通，而不是一味放宽管理的标准，用软弱妥协作让步换一时的安宁。欲真正化解社会矛盾，还需学会换位思考，考虑对方的诉求。小商贩应体谅严正执法的责任，自觉规范行为，提高个人素质;也该尝试理解商贩们谋生的不易，用引导代替喝斥，用礼貌有序代替暴力野蛮。

矛盾的平息需要双向出击，携手并进的努力，需要换位思考的勇气和胸怀，需要和商贩同时迈出相互沟通，加深理解的一步，推动和谐社会的实现。若不想让小商贩们像歌词里所唱的那样成为“迷路在街角的违章动物”，就必须学会沟通，相互理解，用换位思考的智慧融化坚冰，消弭分歧。

十五. 阅读下面的材料,按照要求写一篇不少于800字的文章(60分) 　　

2008年，15岁的雷楚年是磁峰中学初三学生。汶川大地震发生的瞬间，雷楚年撒腿跑到了操场上。发现很多同学还没有下来，他又急匆匆地跑回了教室，冒着生命危险，救出了里面的7名同学，自己从教室旁边的那棵树，纵身而下。瞬间，教学楼在轰然倒塌。 　　

当地电视台报道他的英勇事迹，央视新闻频道5.12大地震特别节目《铭记》还给雷楚年做了一期14分钟多的《少年雷楚年》的专题，雷楚年成为全国37名抗震救灾英模报告团的一员，被评为“全国‘抗震救灾英雄少年’”。成都一所重点中学免费录取他，每月发放200元补贴，各科老师还给他“开小灶”。在荣耀和光环面前，雷楚年最终迷失了自己。逃课、谈恋爱、，输赢上万。多次去三亚、北京、厦门等地游玩，住五星酒店，租豪华车开。买头等舱机票，吹嘘能帮女友当空姐诈骗10万，吹嘘能帮孩子进重点诈骗17.5万，吹嘘能帮人买驾照，诈骗13.8万，还以发包工程为幌子，骗了巫某等二人5万元……

对于这则材料，你有何感受、联想和思考? 　　

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。　　

【范文】

做英雄得先修身

世界上最美丽却又很短暂的景观不过于流星雨。这种雨给人们带来一时壮观，却又转瞬即逝，有人享受了它的美丽壮观后又清醒过来，然而有的人却沉迷于它的美丽不能自拔，正如汶川抗震小英雄雷楚年，陷入了“流星”的辉煌中，从而迷失了了自己，到头来只能是挥霍青春，身败名裂，身陷囹圄，如一颗流星一样黯然陨落。

忍辱于前，才能流芳百世。“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”，江水东流，带走多少岁月，但那些伟人却没有随江水付诸东流，反而却各垂青史，受后人敬仰，被一代文豪鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的史记的作者------司马迁，在受宫刑的情况下忍辱负重，毅然选择“苟且偷生”，因“父命难为”，这是需要有何等修养和气度啊，如果司马迁选择了自暴自弃，又怎么会有《史记》文学巨著，尘寰信史流传后世?因此，他堪称英雄，一个战胜自己、战胜他人的大英雄。　　舍生取义，方能名垂青史。刑场上的婚礼——陈铁军、周文雍夫妇，为了事业，将自己的爱情埋在心底，全身心的投入了新中国的事业而战斗。当他们的秘密行动被叛徒出卖而被捕入狱，一面是******的金钱和的诱惑，一面是“镰刀斧头”旗帜的召唤，他们毅然决然地拒绝了******反动派的诱惑和死亡的威胁，选择了心中追求的梦想，在刑场上举行了庄严的婚礼，为了正义和真理，勇敢地赴死。让敌人的声，作为婚礼的礼炮。他们的英名，永垂不朽。永远地激励后人，为新的梦想而奋斗，他们才是真正的英雄。

贪污腐化，必将受到惩罚。古往今来，在为人民做出贡献后而沉迷于荣誉，最后被钉在耻辱柱上的也不少。山、张子善是老战士，党员，在时期为做出过突出贡献，但它们被荣誉冲昏了头脑，在建国后，山、张子善先后贪污受贿人命币一百多万元，罪大恶极，最终被判处死刑。还有贪官成克杰、刘志军、刘铁男等人，他们滥用职权，贪污受贿，数额巨大，影响极坏，最终走向了不归路。这些曾经辉煌一时的人物却因一念之差而灰飞烟灭。他们的案例告诉我们：要做一个深受人们赞颂的人，必须具有良好的道德品质和高素养的行为。

所以，雷楚年的行为，因为英雄的行为而一举成名，又因为“小英雄”的称号而迷失自我。这一案例再次敲响了警钟：人啊，要想做英雄，修身必在先。身心都没有修养好，何以平天下?

【修改与点评】 一是文章的题目—论点《做英雄，先修身》鲜明准确，揭示材料和文章的中心。二是结构严谨。开头结尾呼应，中间三个分论点，递进与正反对比并用，层次分明。三是开头引用材料，引出论点;中间列举事例，论证中心;结尾议论收尾，深化中心。

十四、读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的作文。（60分）

【材料一】11日伦敦举行金融城就职巡游，中国同胞的巡游方队，呈现出缤纷多彩的“中国色彩”：熊猫憨态可鞠，京剧脸谱巧笑倩兮，茉莉花乐声悠扬……博得阵阵喝彩。

【材料二】11月10日15时许，尼勒克县突降暴雪，气温下降，天地寂静，形成了壮美亮丽的雾凇景观。

【材料三】拆书、补书、订书、压平……周而复始，为古籍续命。高慧云默默无闻，宠辱不惊，对她来说：这条路很窄，但是很长。她至今已修复古籍约7000余册。

请选择两则（三则也可以）材料来立意行文。要求选好材料，使之形成有机的关联；选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

【解析】本题设计突显2017年高考考试大纲的“透过现象深入本质，揭示事物的内在关系”这一作文要求。2017年新课标Ⅰ卷作文题以弘扬主旋律为宗旨，要求考生从十一个关键词（均指向中国当前社会各领域重要事情）挑选二三个关键词，找出其间的有机联系来行文，写作指向是让外国人读懂中国。

材料间的有机联系，并无固定结论，只要不过于牵强而又能自圆其说，均可。

参考立意如下：

材料一与二：壮美与缤纷谱就中国色彩。

自然之美与人文色彩铸就中国大美。

材料二与三：美往往在冷寂中得以成就。

材料一与三：于宠辱不惊中传承中华文化，铸就中国色彩；

阳光下的色彩源自偏于一隅的默默付出。

（以上仅为参考立意）

【范文】

1.此岸静来彼岸美

1513    王婧雯

我在此岸宁静如水，你在彼岸绚丽生花。

静，即是禅，正如洪水翻涌不敌泉水细流，电闪雷鸣不胜白鸽扑翅，沙暴肆意不及夜色温柔。人生不必汹涌澎拜为自己造势，静，才是真。

一风一雪一雾淞，天地寂静，造就大美奇观，无惊无扰，无需狂风暴雨揽注目，尼勒克县静如一潭湖水，酝酿着一方壮美之彩。

尼勒克县独自承着一场暴雪，如一个被夺走玩具的孩子，不哭也不闹，最终没心没肺地咧开笑脸，令人欢喜。他也只是静静地承着，然后将一切冻结，呈上一幅冰雪画卷。

雾淞壮美，湖北女子绚丽。北京大学历史学系博士娄滔，花季遭受渐冻症折磨，谢绝外界探望，望以捐献遗体回赠社会。她说：“请让我静悄悄地离开，不留任何痕迹。”生命之美不在壮烈，全在宁静之重，让寂静为生命加码，为生命添彩。

一拆一补生古籍，一女慧云，默默无闻，独自在狭长的古籍修复道路上秉烛前行，只为换一盏古籍重生之光。看似简单的修复工作，内含多少艰辛，多少坚定的意志，多少对传承经典的担当！她只是静静承受着孤寂的痛苦，宠辱不惊，换得七千卷古籍继续前行，重开生命之花。

不是只有轰轰烈烈才叫坚守，平静空寂未尝不是一份感动。

狂风暴雨之间，网络红人手举自拍杆，削尖脑袋想出名；“最大的火锅”此类变味的吉尼斯世界纪录层出不穷；“伪”慈善消费爱心，喧嚣至上，只为博得噱头。

走出哄闹的圈，拐入胡同巷，手工匠人没啥吆喝，呆在小板凳上，编织着草绳，把玩着泥人，浇绘着糖画儿，一坐就是一整天。

挣脱喧闹的笼，你会看到默默挺立风中的边防战士，保边疆安定；隐姓埋名不逐名利的科学研究者，展“天眼”于世；默默坚守岗位的航天工作人，送“天宫”。他们将国家置心中，静静扬动中国红。

周国平先生说：“安静的日子最好。比起汲汲于世俗的喧闹，我更愿修篱种菊、暗香盈袖。”

愿在此岸静静饮一碗清酒，盼得彼岸绚丽生一簇繁花。

【点评】此文不愧为一篇考场佳作。在短短四五十分钟内，能写就如此佳作，实属难得。无论是从立意还是标题，还是结构的设置与内容安排等来看，都足见小作者的写作功力。

立意的确定：本文选取第二三则材料为立意依据，抓住两则材料的类似关键词“天地寂静”“壮美”“默默无闻”“已修复古籍7000余册”等，进行关联思考，然后确定“生命之美在宁静中成就”这一论点。立意可谓高远而深刻，且也利于行文中思维的打开。

标题的拟定：小作者以“此岸”与“彼岸”为喻，将观点寓于其中，然后连词而成七言，即二二三节拍的七言诗句式标题——“此岸静来彼岸美”。这一标题集形象、深邃及音韵上口于一体，实属佳题，这也是此文在阅读老师快速审阅下能拿高分的重要因素之一。

结构的安排：本文先以两句形象简练且对称的句子开篇，对标题进行了解读；然后借助三个喻句对论点关键词“静”的内涵进行解读——静才是真；接下来，联系原材料，阐述静之于美的重要性，并自然引出北京大学博士娄滔之例加以论证，让文章的广度得以自然拓展；之后又以一单独成段的“不是只有轰轰烈烈才叫坚守，平静空寂未尝不是一份感动”这一精警性的句子对上述材料进行深层归结，文章也因此而增其深度，小作者并以此句过渡到下文；下文联系当前社会现象进行正反举例论证，这三个当前的正反材料让文章的时代感得以彰显，而不致无病呻吟；至此，文章已至收束全篇之时，此时小作者又引用周国平的警句来进一步佐证自己的观点，引句形象而贴切，为文章增分不少；最后再添“清酒”“繁花”之喻，拟句重申观点，并回应开篇段落与标题。

全文结构的设置与内容的安排可谓行文流水，一气呵成，于丰富中见绵密，于形象显深刻，52分的分值得之无愧！

2.内外兼修方是真

1503    杨有有

外金玉光鲜成气象，内躬耕自守树本宗。

——题记

“心有猛虎，细嗅蔷薇。”诗人曾为人生勾勒出这样刚柔并济，内外兼美的境界。其实，大如一个民族的文化亦然。

要想收获掌声，必须展露其最光鲜亮丽的一面；但若望掌声能够持久，那么聚光灯下，必定要有数十年甚至是数百年的积淀。所谓“厚积而薄发”，此言得之。

然而有一种趋势让我们不由忧心：当世界开始瞩目“走出去”的中国，瞩目于那些青花瓷、京剧唱腔，陶醉于《茉莉花》的悠扬，惊叹于《千里江山图》的挥洒，我们能否沉下心去，看到瓷瓶背后一个工匠数十年的泥水劳作，看到故宫匠人们数十年只做一件事的倾情专注，看到“高慧云们”数十年埋头古籍之间的青丝白发？

是的，向来含蓄的中国文化需要更加“外向”，但它源源不断的生命，岂是几次文艺展演就可维系的？

回顾中国数十年来对于“文化软实力”的树立，大致可以分为两个阶段：最开始是“熊猫攻势”，让这个圆润可爱的生物为中国打开世界的大门；后来，我们将最具特色的艺术品，艺术表演送出国门，于是世界看见了一个五光十色、充满东方情调的中国。

但，这样就够了吗？我们希望被世界认同与了解，难道是“熊猫”、“瓷器”、“长城”几个关键词可以完成的吗？

当然不是。“君子外与人交而内自省也。”我们向外展露之后，目的终究是要反躬自省，回归我们自己的文化本源。假如没有高慧云们的“巧手回春”，尘封的典籍可能将化为齑粉；假如没有敦煌守护者樊锦诗的知遇与坚守，敦煌灿烂的壁画也会在时间里风化剥落。正如樊锦诗所言：“我们当然要‘守’也要‘扬’，但‘守’是‘扬’的根本。”

外表越是金玉光鲜，内里就越是要守得住根本，守得住底蕴，守得住寂寞。想当年那些秉笔直书的荒江野老，井水巷中的游吟诗人，颠沛途中的悲悯灵魂，战火纷飞中的学术灯塔……他们在那些最危难的关头守住了文化，守住了中国的本宗。而我们，面对一个歌舞升平的世界，岂能轻慢了这份郑重的传承！

【点评】此文确属考场佳作，它受评阅老师赏识的原因主要应是下面几点：

一是深刻且较独到的立意。本文以第一三则材料为立意依据，确立如下论点：文化的发展不仅要靠对外的“扬”，更在于在内的坚守与积淀。

二是破立相间的内容安排。本文虽然是将“外扬”与“内守”并举来进行阐述的，但从文章内容来看，阐述的重点是对“内守”的肯定，而对“外扬”主要是对其中只知单向的“扬”的某种程度的批评。这样就形成了破与立相间的结构样式，读来富于变化。

三是丰富多样的材料运用。本文材料很多，如青花瓷、京剧唱腔、《茉莉花》、《千里江山图》；“熊猫攻势”、樊锦诗；秉笔直书的荒江野老，井水巷中的游吟诗人等等。但并不显得冗杂，其因应有两点：一是所举材料角度的多样性，并没有从单一的角度来重复举例；一是材料分布的较匀称性，本文材料基本分布在各大层次里，而没有堆砌在某一层次里。

四是论述语言干脆而有力。本文很多语言简短而干脆，且多用反问，读来如啄木鸟以喙啄树，极富力度感。如“其实，大如一个民族的文化亦然”“所谓‘厚积而薄发’，此言得之”“岂是几次文艺展演就可维系的？”“但，这样就够了吗？”“守住了文化，守住了中国的本宗”“岂能轻慢了这份郑重的传承！”等等。议论重力度，而忌软绵，作者说理语感很好，很多语句掷地有声，这是很值得我们学习的。

五是对仗工整而富深蕴的题记：外金玉光鲜成气象，内躬耕自守树本宗。

……

本文若能就“为什么文化的发展更需要内守”这一问题进行深层次的探究与剖析，那么文章会更好。（本题范文来源于十二公里作文，ID:teentopia）

十五、读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的作文。（60分）

①《送东阳马生序》中有言:“同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。”

②据《中国青年报》报道:高考以后，准大学生掀起了整容热，整容项目主要集中在五官上，如割双眼皮、隆鼻、改脸型等。去做手术的极少是为“修残补缺”，更多的是为“锦上添花”。面对整容,学生说，整容是为了漂亮，上大学后有一个全新的形象。

③美国《福布斯》杂志这样介绍马云:这个长相怪异的人有拿破仑一般的身材，深凹的面颊,扭曲的头发，淘气的露齿笑，一个5英尺高、100磅重的顽童模样。

要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

【解析】

   这是一道多则材料的作文，首先要注意这类作文中的材料是作文观点的重要载体，是写作内容的选择和立意的依据。考生必须从材料中提炼出一个观点进行写作，离开了材料就是离题，文章与材料是一种很亲密的关系。

   其次，要分析多则材料的性质是相同还是相反，如果相同，就从同一的角度立意，如果相反，首先要提炼观点，可以选取其中的一个进行立意，最好是对事物的两个方面进行辩证的分析，进行辩证的立意，这样文章会显得深刻、全面，能够一分为二的看问题。

   第三，立意时记得抓住材料中的词语，分析他们之间的关系。如“略无慕艳意，以中有足乐者”“更多的是为‘锦上添花’”“这个长相怪异的人”，这道作文题属于相反的方面，主要谈论“相貌”“穿着”和人的内心对人的影响。

古有“以貌取人”的典例，今有“靠改变颜值来改变命运”的热潮。当今社会似乎真的已经进入到了颜值时代，人们愈来愈看重颜值。不计其数的人为了获得更多的自信和机遇去改变容颜，忍受磨难去造脸塑身，在这个自主为上的时代，“我的形象我作主”，旁人无可非议。而如果演变成一种社会风气，我们是不是应该深切关注美丽容颜下的内涵问题？人们是不是已经忘却古人不顾容颜埋头苦读的身影，是不是已经忽略奇才马云并不具备潇洒的外表这一现实？“美颜”无可厚非，“修心”尤为重要。修心即树立远大的志向，培养优雅的气质，增强深厚的内涵，积累更多的才智。

“造脸”与“修心”，“美颜”与“美德”，人人都可以保持自己的看法与活法，但社会的主流会偏重于“修心”“美德”。无论是哪一种立场，你都要明确摆出自己的观点。

这篇作文的立意可以是：

（一）认为花力气“美容”，不如静下心来修心修身。

1、“造脸”不如“修心”； 2、修心终将赢得未来； 3、万物之美源于心；

4、只有内在美是持久的； 5、人美不在外表； 6、修心，更能扬起自信的风帆

（二）从思辨的角度，在肯定“提升颜值”的前提下凸显“修心”的重要性。

1、颜值诚可贵，修心价更高 2、在看脸的时代学会修心 3、用实力造脸

（三）为用改变容颜来展示全新自我的行为点赞

1、美容不仅仅美化自己，也点亮社会 2、如果提升颜值更能为成功开路，有什么不可以？

【例文】

内外兼修，并蒂莲花分外艳

毕业将至，莘莘学子将走出校园，走向社会。面对未知的社会，不少人开始“病急乱投医”，去整容、美化自己。需知，外表只是人的一部分，内在修养也同样重要。只有内外兼修的人，才是高素质的人，才能立足于社会，凸显于人海。内与外相互映衬，就像并蒂莲的花儿，双花绽放之日，才是艳压群芳之时。

重外轻内，是昙花一现。在如今“看脸的时代”，人们过多倾向于外表的华丽，而忘记内涵的重要性。外表只是承载灵魂的空壳，它并不能帮你一生一世，再美的花朵，也有凋谢之日，容颜再靓丽，终有老去一天。但修养与文化的沉淀只会伴随岁月流逝而越积越厚。展望历史长河，闪烁着珍珠光彩的往往不是容颜佼好者，而是创下丰功伟绩的人。建立汉朝的不是雄姿英发的项羽，而是“相貌奇特”的刘邦；妲已、褒姒更是被视为他们绝代佳人，却是“国之的灾星”，过早地香消玉殒，红颜薄命。所以，只看重外表的人，要么永无出头之日，要么不过昙花一现，他们无法主宰什么，更无法主宰历史，甚至连自己命运也无法把握。

重内轻外者，难成大事。内涵固然重要，但过于不修边幅的人也难成大事。我们现在的国家最著名的歌唱家，哪一次出席活动不是盛装出席呢？难道这说明她没有内涵吗？她的端庄仪表，代表的是中国13亿人民。内涵是一个人的灵魂，而让灵魂之美外化的正是外表的气质和修饰。若她每次出门都衣衫不整、不修边幅，我们的最高领导人还愿意带她也席吗？岂不是丢进了泱泱大国的颜面？她还对得起“第一ＸＸ”的雅号吗？因此，注重内涵固然没错，但若兼顾形象，必能锦上添花。只有“添花”的“锦”才是最美丽的。

内外兼修者，必为赢家。一位真正的淑女或绅士亦或谦谦君子，不仅要举止优雅，还要谈吐恰当得体。这需要外修

行为举止等形象，内修人文涵养。做人亦是如此，从出生到死亡，我们一直在学习，学的不仅是如何打扮，还有为人处事的道理和文化。着名钢琴家朗朗是出了名的勤奋，但他每次演出都会盛装出席，他不会因为自己沉醉于音乐而忘记如何示人，也因此他深受上到各国政要，下到普通百姓的喜欢，为此，他的事业也是顺风顺水。过于注重外表虽不被提倡，但不修边幅只知沉淀也不为世人所接受。以内外兼修，才能打造高品位。

外表出众的人，易被当作花瓶，衬托别人的辉煌；内涵出众的人，易被当作工具，铺垫别人的成功之路；内外兼修的人，能成就自己的人生辉煌。因为，内外双胜，表里共赢，如并蒂花分外娇艳。