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古代文学秦汉文学复习题

来源:动视网 责编:小OO 时间:2025-10-08 01:13:06
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古代文学秦汉文学复习题

第二编秦汉文学第一节 秦代文学李斯《谏逐客书》这是作者写给秦王(即后之秦始皇)的一封奏章,劝说秦王不要驱逐客卿。文章分析客卿对秦国发展所起的作用,指出秦王“非秦者去,为客者逐”的错误。文章反复运用正反对比的论证方法,是非清晰;语言极富文采,排比铺陈,辞藻华赡。《吕氏春秋》是秦相吕不韦召集门客集体编撰而成。全书编次为十二纪、八览、六论,又称《吕览》,计一百数十篇。《吕氏春秋》以儒学为中心,兼收各家学说,《汉书·艺文志》将其列入“杂家”。全书由彼此又相互联系的短文组成,其中多寓言故事,文风平实
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导读第二编秦汉文学第一节 秦代文学李斯《谏逐客书》这是作者写给秦王(即后之秦始皇)的一封奏章,劝说秦王不要驱逐客卿。文章分析客卿对秦国发展所起的作用,指出秦王“非秦者去,为客者逐”的错误。文章反复运用正反对比的论证方法,是非清晰;语言极富文采,排比铺陈,辞藻华赡。《吕氏春秋》是秦相吕不韦召集门客集体编撰而成。全书编次为十二纪、八览、六论,又称《吕览》,计一百数十篇。《吕氏春秋》以儒学为中心,兼收各家学说,《汉书·艺文志》将其列入“杂家”。全书由彼此又相互联系的短文组成,其中多寓言故事,文风平实
第二编秦汉文学

第一节  秦代文学

李斯《谏逐客书》这是作者写给秦王(即后之秦始皇)的一封奏章,劝说秦王不要驱逐客卿。

文章分析客卿对秦国发展所起的作用,指出秦王“非秦者去,为客者逐”的错误。

文章反复运用正反对比的论证方法,是非清晰;语言极富文采,排比铺陈,辞藻华赡。

《吕氏春秋》

是秦相吕不韦召集门客集体编撰而成。全书编次为十二纪、八览、六论,又称《吕览》,计一百数十篇。

《吕氏春秋》以儒学为中心,兼收各家学说,《汉书·艺文志》将其列入“杂家”。

全书由彼此又相互联系的短文组成,其中多寓言故事,文风平实畅达。

第二章  汉代的赋

一  汉赋的兴盛

赋,是一种以陈述性、描绘性为主要特征的文体。赋受楚辞的影响,故亦称辞赋。典型的汉赋,演变为介于诗文之间的、以夸张铺陈为特征、以状物为主要功能的特殊文体。

汉赋兴盛的原因:汉帝国经济发达,国力空前强盛,统治阶级生活奢华,汉赋的发展具备了物质基础;先秦时期的各体文学作品提供了范本,荀子早就以赋名篇;统治者喜爱并提倡作赋,文人因赋而受朝廷赏识,吸引了大批文人从事赋的创作。

第二节  汉赋的发展流变

1、骚体赋:产生于汉初,以抒情为主,句式较整齐,带有楚辞的痕迹。代表作品有贾谊的《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》。

2、散体大赋:即新体赋,内容以、润饰鸿业为主,篇末有一些讽谏之辞,所谓“劝百讽一”、“曲终奏雅”;形式上散体化,成为专事铺叙的用韵散文。主要代表作家有“汉赋四大家”,即西汉的司马相如、扬雄和东汉的班固、张衡,代表作品有《子虚赋》、《上林赋》(司马相如),《甘泉赋》、《长杨赋》、《羽猎赋》、《河东赋》(扬雄),《两都赋》(班固),《二京赋》(张衡)。

3、抒情小赋

  东汉中叶以后,散体大赋逐渐衰微,抒情化、批判性的小赋兴起。代表作品有张衡的《归田赋》,赵壹的《刺世疾邪赋》,蔡邕的《述行赋》,祢衡的《鹦鹉赋》。

第三章  汉代乐府和五言诗

第一节   “乐府”与乐府民歌

乐府,最初是指主管音乐的官府;

汉代人将乐府配乐演唱的诗称为“歌诗”,这种“歌诗”在魏晋以后也称为“乐府”。

魏晋六朝文人用乐府旧题写作的诗,无论合乐与否。也一概称“乐府”。

为了区别于文人制作的乐府歌词,习惯上把采自民间的歌词称为“乐府民歌”。

宋郭茂倩《乐府诗集》将乐府分为十二大类。

第二节  汉乐府的思想与艺术

汉乐府民歌继承并发扬《诗经》“风”诗的现实主义传统,“感于哀乐,缘事而发”。

主要题材有:1、控诉战争、徭役带来的灾难,如《十五从军征》;

2、反映社会不平、描写人民反抗,如《妇病行》、《东门行》;

3、表述男女爱情和婚姻生活,如《上邪》、《有所思》、《上山采蘼芜》、《陌上桑》、《孔雀东南飞》。

汉乐府民歌的艺术成就:具有浓厚的生活气息,表达直露的思想感情;奠定中国古代叙事诗的基础;形式自由而多样,并由杂言趋向整齐的五言体。

第三节  东汉的文人五言诗

 一  文人五言诗的起源

    东汉时期,五言民歌有了很大发展,文人模仿五言民歌,大量创作。班固《咏史》是现存最早的五言诗。东汉后期,渐脱模拟痕迹,文人五言诗趋向成熟。代表东汉文人五言诗最高成就的作品是《古诗十九首》。

 二  《古诗十九首》

《古诗十九首》最初载于梁昭明太子萧统《文选》。《古诗十九首》非一人一时之作,作者姓名无考,估计为中下层失意文人;写作时代,大致在东汉中后期。《古诗十九首》多写夫妇朋友间的离情别绪及士子的彷徨失意,感叹人生短促、生命无常,表现出浓厚的伤感情绪,反映了黑暗、动荡的汉末社会现实。《古诗十九首》是文人五言诗艺术成熟的标志。感情真切动人,以景衬情,借事抒情,具有很强的感染力;语言自然朴素,高度洗练,富于概括力;善用比兴手法,映衬烘托,言近而旨远。《古诗十九首》中的佳篇有《迢迢牵牛星》、《行行重行行》、《西北有高楼》等。

第四章  汉代的散文

一  汉初政论文

汉初学尚黄老,文化思想相对自由,战国纵横余风犹存,政论文作者大多畅所欲言,文风铺张,颇重气势,代表作家有贾谊、晁错。贾谊的政论文总结历史经验,供统治者借鉴;分析社会政治、经济、军事、文化方面的问题,提出治国之策。贾谊政论文的代表作有《过秦论》、《陈政事疏》。晁错的政论文的代表作是《论贵栗疏》。

二  其它散文

西汉后期的散文有桓宽的《盐铁论》,保持了前期政论文浑朴质实的特点,已出现骈偶化的倾向。东汉初年,桓谭、王充反对思想界的荒诞迷信,文章以学术的理性精神,批判宗教化、图谶化、庸俗化的经学学风,批判不合理的政治现实。

桓谭的代表作是《新论》,王充的代表作是《论衡》。

东汉其它的政论散文有王符的《潜夫论》、崔寔的《政论》、仲长统的《昌言》。

第五章  司马迁与《史记》

一《史记》是中国古代第一部记传体通史,记载了从传说中的黄帝到汉武帝太初年间共三千多年的历史。全书共130篇,包括本纪、表、书、世家、列传等部分。

二《史记》的文学成就

《史记》不仅是史学著作,也是文学著作,鲁迅曾赞之为“史家之绝唱,无韵之《离骚》。”(《汉文学史纲要》)《史记》在思想上表现出对封建统治阶级的强烈批判;热情描写被压迫人民的反抗,承认其合理性;记述包括社会中下层人物在内的众多类型的人物。

《史记》的文学成就主要表现在:1、在叙事艺术方面,叙述客观,“寓褒贬于叙事之中”;选取一系列生动的故事,善于在矛盾冲突中展开故事,富于戏剧性;运用传说性材料,以追求逼真的艺术效果;创造“互见法”,即是将某人、某事分散在不同地方,而以本传、某一地的叙述为主。

2、在人物塑造方面,数量众多,类型丰富,特征较鲜明,还具体表现在偏好奇人异士,注重命运变化,善长人物的外貌、神情及细节描写;

3、在语言艺术方面,总体风格为淳朴简洁、疏宕从容、变化多端、通俗流畅;将古代语言与现实生活中的语言巧妙融合。

三  《史记》的地位及影响

《史记》首创“纪传体”著史体例;为中国文学提供重要的人物原型和文学素材;成为后世散文的效学典范。

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