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篇一：书架阅读答案冯骥才

篇一：书架阅读答案冯骥才

冯骥才

①大凡人们都是先有书，后有书架的；书多了，无处搁放，才造一个架子。我

则不然。我仅有十多本书时，就有一个挺大、挺华美的书架了。它原先就在走

廊贴着墙放着，和人一般高，红木制的，里边一层层堆的都是杂七杂八什么破

布呀、旧竹篮呀、空瓶子呀等等，简直就个杂货架子了。

②至于拿它当书架用，倒有一个特别的起因。

③那是十一岁时，我到一个同学家里去玩，见到这同学的爷爷，一位皓首霜须、性情豁朗的长者。他的房间里四壁都是书架，几乎瞧不见一块咫尺大小的空墙壁。书架上整整齐齐排满书籍。我感到这房间又神秘又宁静，而且莫测高深。

这老爷爷一边轻轻捋着老山羊似的胡须，一边笑嘻嘻地和我说话，不知为什么，我这张平日挺能说话的嘴巴始终紧紧闭着，不敢轻易地张开。反正我回家后，

就把走廊那大书架硬拖到我房间里，擦抹得干干净净，放在小屋最显眼的地方，然后把自己的宝贝书也都一本紧挨着一本立在上边。瞧，《金银岛》啦，《说唐》啦，《祖母的故事》啦，《铁木儿和他的伙伴》啦一时我觉得自己有

点像同学家那老爷爷了，心里有种说不出的快感。

④遗憾的是，这些书总共不过十多本，放在书架上，显得可怜巴巴，好比在一

个大院子里只栽上几棵花。我就到爷爷、妈妈、姐姐妹妹的房间里去搜罗，凡

是书籍，不论什么内容，一把拿来放在我书架上，惹得他们找不到就来和我吵闹。我呢，就像小人国的仆役，急于要塞饱格列佛的大肚囊那样，整天费尽心

思和力气到处找书。大概最初我就是为了填满这大书架才遛书摊、逛书市的。

我没有更多的钱，就把乘车、看电影和买冰棒的钱都省下来买了书。⑤不知从什么时候开始，我不再为了充实书架而买书。当许许多多好书挤满在书架上，

书架就变得次要了，甚至没什么意义了。我渐渐觉得还有一个硕大无比、永远

也装不满的书架，那就我自己。

⑥此后，我就忙于填满自己——这个“大书架”了。

⑧1966年，正是我那书架的顶板上也堆满书籍时，却给骤然疾来的“红色狂飙”一扫而空。我被狂风热无知的“小将”们逼着把书抱到当院，点火烧掉。书架

空了，没什么用了，我又把它搬回到走廊上，就拿它放盐罐、油瓶、锅碗，它

便变得油腻、污黑。

⑨有时，我的目光碰到这改做碗架的书架，心儿陡然会感到一阵酸楚与空茫。

这感觉，只有那种思念起永别的亲友的心情才能相比。

⑩最近几年，无数崭新的书出现在书店里。每当我站在这些书前，那些书就像

久别的老朋友向我打招呼，我竟忍不住将手伸进口袋，掏出本来打算买香烟、

买橘子的钱来 沾上对书的嗜好就甭想改掉。顺从这高贵而美好的嗜好吧！

如今我那书架又婷婷地立在我的房间里。我爱这一架新书，我依旧怀念那一架

旧书。世界上丢失的东西，有些可以寻找回来，有些却无从觅处。但被破坏的

好的事物总要重新开始，就像我这书架

（选自《冯骥才散文》，有删改）

（1）结合上下文说说，在同学家里，“我”这张平日挺能说话的嘴巴为什么不敢轻易张开。 _____________________________________________

（2）请你结合文意说说对下面一句话的理解。

大洋深处，有谁到过？

_____________________________________________

（3）结尾句“世界上丢失的东西，有些可以寻找回来，有些却无从觅处。”请你说说作者是怎样把“丢失的东西”寻找回来的。

_____________________________________________

（4）在你的生活里，哪些是丢失了却“无从觅处”的，请结合自己的生活实际谈一谈。（100字以内）

_____________________________________________

（1）（要点）因为房间四壁的书架上排满书籍，使我感到莫测高深（或：在知识渊博的老爷爷面前，“我”自觉轻浅）。

（2）（要点）①书（知识）是无穷无尽的。②学习是无止境的，表明作者对书（知识）的渴求。

（3）（要点）①失去的书重新购买。②“碗架”又回到“我”的房间成为书架。

（4）略。

阅读下面短文.做1-5题. 乱翻书雷抒雁①小学到大学.是人生的基本成长期.那种读书是强制性阅读.每每有惩罚跟在后边.考试是一根鞭子.轰羊一般.赶你

从一个圈进另一个圈.一层层往所谓高处去.那时的读书.只为充饥.难甘其味.是“苦读 .有“头悬梁.锥刺股的折磨.小时候每一次升级后.要做的第一件快事

是烧旧课本.以释心恨. ②参加工作之后.才真正体验到“书到用时方恨少 .急

急忙忙地翻书.为实用而读居多.既不系统.又难集中.半世编辑生涯.乱七八糟读了一肚子书.世上事物.人间道理.也都知道一些.但比不得学者们.业有专修.学

有专攻. ③但若问起此生还有什么抱负.有什么兴趣.古人说“.读万卷书.行万

里路 .这“万卷.“万里 .只是言其无尽.这“读与“行 .乐趣也专在“自由

二字.成名成家.治国平天下.已非我辈所能.早不在念中. ④两年前.终于熬到退休.心愿遂矣. ⑤要做的第一件事.是买来中华书局新版.把书架上那些读之无味.弃之可惜的书.一并弃了.给这厚厚的挤出铺位.买.并非要当史学家.也非是要钻故纸堆.是将其视为工具书.过去看书看报每有谈史的.一扫而过.现在偏要较较真.有许多章段过去也读过.这回只是“补读.“查读. ⑥还要做的一件事.重

读经典著作.包括国外的经典.上大学时读书.多当“仰读 .以为作家写的.必好,以为书上的.必对.几十年人生经验.写作经历之后.再读经典作品.多当“俯读 .也能以挑剔的目光视之.偶尔.还能读出一些欠缺来.另外.更懂得了经典著作.何以为“经典 .拿自己的作品与之相较.知道缺了些什么.这叫“重读 .是“验读 .验证也. ⑦所谓“自由读书.即一切随心.读有趣的书.读有益的书.读曾经想读未找到的书.读友人写出的书.读敌人的书. ⑧如此读书.难免书桌凌乱.各类书

呈各种姿态.有读到几章.因故停读的.夹一纸条.伺机再读,有读了几页.又有另

一书需翻.信手覆在那里的,也有正摊开桌上.觉得其中几句使人醒悟.需要随手

摘出的.枕边有书.是送人入梦.或让人清醒的,厕中有书.是有益轻松排泄的.乱

家中风景.乱我生活秩序者.唯书而已!每有家人清扫房间.总叮咛其凡物皆可动.只书不能动.乱就乱着.我知其乱中之治.如别人胡乱收拾整齐了.其实.反倒是乱了我的思绪. ⑨乱翻书.乐趣在以我为主.书为我使.有书做伴.随心所欲.保持一种思想自由.精神.一如李白之看山:相看两不厌. ⑩清人不敢说:“清风不

识字.何必乱翻书. 我则说:人生惬意处.恰在乱翻书. 1．阅读全文.按要求作答.

①题目“乱翻书的含义是什么? ②研读第⑥自然段.请用三个词概括作者读经

典著作的三个阶段. 2．作者认为学生时代的阅读是“苦读 .其原因是什么? 3．“人生惬意处.恰在乱翻书 .这里的“惬意在文中指什么? 4．你认为当前

我们可以“乱翻书吗?为什么? 5．阅读下段文字.回答问题. 读书的真正乐趣

在哪里呢?我想.在于求真.求善.求美.读科学之书可以求真.使知识完真,读道德之书可以求善.使思想完善,读文艺之书可以求美.使心灵完美.读书之乐就在于

追这处真善美的人生境界.追求一种心灵上的满足与幸福. 这段文字表达“读书的乐趣在于追求人生的真善美 .而上文也道出“读书的乐趣在于`自由读书’ .请联系自己的读书体验.谈谈你读书的乐趣又是什么?

阅读下面的文字.回答问题. 日历冯骥才①我喜欢用日历.不用月历. ②厚厚一本日历是整整一年的日子.每扯下一页.它新的一页一一光亮而开阔的一天一

一便笑嘻嘻地等着我去填满.我喜欢日历每一页后面的“明天的未知.喜欢它隐含着一种希望.“明天乃是人生中最富魅力的字眼儿.生命的定义就是拥有明天.它不像“未来那么过于遥远与空洞.它就守候在门外.走出了今天便进入了全新的明天.明天会是怎样呢?当然.多半还要看你自己的.你快乐它就是快乐的一天.你无聊它就是无聊的一天.你匆忙它就是匆忙的一天,如果你静下心来就会发现.你不能改变昨天.但你可以决定明天.有时看起来你很被动.你被生活所选择.其实你也在选择生活.是不是? ③每年元月元日.我都把一本新日历挂在墙上.随手一翻.光溜溜的纸页花花绿绿滑过手心.散着油墨的芬芳.这一刹那我心头十分快活.我居然有这么大把大把的日子!我可以做多少事情!前边的日子就像一个个空间.生机勃勃.宽阔无边.迎面而来.我发现时间也是一种空间.历史不是一种空间吗?人的一生不是一个漫长又巨大的空间吗?一个个“明天 .不就像是一间间空屋子吗?那就要看你把什么东西搬进来.可是.时间的空间是无形的.触摸不到的.凡是使用过的日子.立即就会消失.抓不住.而且了无痕迹.也许正是这样.我们会感受到岁月的匆匆与虚无. ④时间是从来不会逆转的.于是.曹孟德有“对酒当歌.人生几何的慨叹.晏殊有“无可奈何花落去的伤感--光阴岁月.就像一阵阵呼呼的风或是闪闪烁烁的流光.它最终留给你的只有无奈而频生的白发和消耗中日见衰弱的身躯.为此.你每扯去一页用过的日历时.是不是觉得有点像扯掉生命的页码? ⑤我不能天天都从容地扯下一页.特别是忙碌起来.或者从什么地方开会.考察.访问归来.看见几页或十几页过往的日子挂在那里.黯淡.沉寂和没用,被时间掀过的日历好似废纸.可是当我把这一叠用过的日子扯下来.往往不忍丢掉.而把它们塞在书架的缝隙或夹在画册中问.就像从地上拾起的落叶.它们是我生命的落叶! ⑥别忘了.我们的每一天都曾经生活在这一页一页的日历上. ⑦记得1976年唐山大地震那天.我住的亭子问被彻底摇散.震毁.我一家三口像老鼠那样找一个洞爬了出来.当我双腿血淋淋地站在洞外.那感觉真像从死神的指缝里侥幸地逃脱出来.转过两天.我向朋友借了一架相机.爬上我那座狼咬狗啃废墟般的破楼.钻进我的房间一一实际上已经没有屋顶.我将自己命运所遭遇的惨状拍摄下来.我要记下这一切.我清楚地知道这是我个人独有的经历.这时.突然发现一堵残墙上居然还挂着日历一一那蒙满灰土的日历的日子正是地震那一

天:l976年7月28日.星期三.丙辰年七月初二.我伸手把它小心地扯下来.如今.它和我当时拍下的照片.已经成了我个人生命史中kè gǔ míng xīn的珍藏了. ⑧由此.我懂得了日历的意义.它原是我们生命忠实的记录.从“写作的含义上说.日历是一本日记.它无形地记载我每一天遭遇的.面临的.经受的.以及我本人的应对与所作所为.还有改变我的和被我改变的. ⑨然而.人不能只是被动地被记忆.我们还要用行为去创造记忆.我们要用情感.忠诚.爱心.责任感.以及创造性的劳动去书写每一天的日历.把这一天深深镶嵌进记忆里.我们不是有能力使自己的人生丰富.充实以及具有深度和分量吗? ⑩所以我写过:“生命就是创造每一天. ⑾所以我说过:“我们今天为之努力的.却是为了明天的回忆. ⑿正像保存葡萄最好的方式是把葡萄变为酒.保存岁月最好的方式是致力于把岁月变为永存的诗篇或画卷. 1．通读全文.你认为作者“喜欢日历.不用月历的原因是什么? 2．根据上下文.给加点的字注音.根据拼音写出相应的词语. ①一刹那②嵌入③kè gǔ míng xīn 3．根据具体语言环境.说说文章第②段中用“笑嘻嘻地等着形容新的一天的到来有什好处? 4．联系上下文.仿照第④段画线句子续写一个句子. 5．第⑦段详细记下“1976年7月28日.星期三.丙辰年七月初二 .有何用意? 6．文中作者说“人的一生是一个漫长又巨大的空间 .也思考“要把什么东西搬进来充实这空间.联系实际想一想.在生活中你已经或者打算拿什么把自己的日子填满?请写一段话表述出来.阅读下面的文章.回答问题. 卖书的这小镇只有一家书店.书店只有一位小镇上人称呼为

“卖书的 .就是她. 她卖了多久书了?没有人说得清.在人们的记忆中.似乎这里有书店就有了她.也只有她.老年人记得:她刚卖书那阵儿还是个刚出校门的学生娃.撅着一双羊角小辫.斯斯文文.见了谁都是笑模笑样. 她很忙.书店里的事全由她一个人办理:进书.卖书.下乡送书.卖画.预订书.包括每日一次的结账.店堂里的内外清扫--她忙得过来吗?不知道.也没有人认真想过.反正她是忙过来了.几十年如一日地忙过来了.怎样忙过来的?说不清.也没人注意.像地上的草.绿了.黄了.黄了.绿了.“一岁一枯荣吧.除了诗人们.一般人是不大注意到这些小草的变化的. 岁月流逝.如今.读过她卖出的小人书的小姑娘早已当了妈妈.连她们的孩子也已不大喜欢小人书而喜爱抱着厚厚的小说看了.书架上的书.也如同变幻的人生.经历了不少坎坷.但毕竟是越来越丰实.光看看那些五花八门的书名.看看那各具风格的封面.就知道书是越来越多了. 人爱书了.生意能不红火么? 岁月无情.我们的主人公看去五十上下了.额际和眼角已隐隐刻上细细的皱纹.可她那一双眸子却如秋日潭水般清明.那传神的眸子中有的是单纯.真诚.看她一眼.像看一座平原:一目尽收.一览无余.坦坦荡荡.大概也正因此.那些素来拘谨.甚至怯懦的卖鸡蛋的老婆婆们敢于不买书走进店来.坐在店堂歇乏.拉家常.向她讨水喝.当然.她们也一反生活拮据的家庭主妇的锱铢必较.大把大把地掏出鲜枣.红果.强留在柜面上.她们以自己的直感信任了她.她虽是个挣钱的女人.但不傲世欺民.她是个好人. 有一天.小书店里来了一位年轻的客人. 这时辰正是书店里的冷清时刻.我们的主人公正倚靠在柜台上看刚刚收到的报纸.见有客人.她站起来:“您要买书? “不.看看.先看看-- 年轻人有一股文气.光那一副眼镜也足以证明他读了不少的书. “请您取一下那本书. 他指着书架正中的一册36开本的小书.那是一本诗集.装帧精美.雅致.书名是“ 您看过这本书吗? 他抚摸着手中的诗集.问. 她赧然了:“没有-- 真的.她卖过的书太多.多得无数.但她读过的书太少.少得屈指可数.这实在是因为太忙了.她常常只能把每次新进的书翻一翻:看看封面.内容提要.插图.定价.这也是为了向客人们介绍.推荐.让顾客买了不合适的书.她觉得对不起人家.尤其是那些农家孩子们--她的小主顾.小客人.她知道他们手中的一把镍币是从妈妈的盐钱里一点一点抠来的. 那年轻人并未注意她的窘态.继续问道:“这本书买的人多吗? “不少.进了50本.已快完了. 这她心中有数.答得挺爽快.“主要是中学生和老师买.听说报纸上有介绍.向学生推荐. 她补充说. “您.认识我吗? 他突然一句.两眼盯住了她. 她愣了.仔细观察他.希望能记得起来.可是回忆带给她的是一片空白. 客人笑了.笑得很轻.很动人.“您真好-- 说着.他放下手中的诗集.从身边的提包里取出一本书.送到她的面前:“这是我送给您的-- 她茫然.甚至有点不知所措.“为什么送我书? 他见她不接.就把那书放在柜面上.凝视着她:“您还记得十五年前的一个偷书的孩子吗? 他顿了一下.似乎为了唤起她的记忆.“他偷了您的书.您没有打他--你自己付了书钱把书送给他--还给他取了两块点心.是白皮的.一杯水.放了糖--那时他很饿.很可怜--他的爸爸.妈妈都死了--他受人欺侮-- 他的话终于使她渐渐记起了一件往事.是的.十五六年前.对.那时正是“大的时代.书遭殃了.她店里的书被封.只留下些红皮书.不少封存的书放在拒台后面.贴上了封条.有一天.她听到一阵“窸窸窣窣的响声.先以为是老鼠.但老鼠不会有那样大的声音.她走过去.啊!一个孩子.蓬头垢面.一脸汗珠.他正从一个书捆里掏出一本书匆匆往怀里塞.她咳嗽了一声.他静止了.一动不动.尔后又抬起头.于是她看到一双慌张中带着倔犟.倔犟中带着粗野的眼睛--后来.像他所说的.她没有训他.送了那

本书给他.自己付了钱.她记得那本书好像是.他被感动了.哭了.告诉她.他的父

母不久前都被“革了命 --他无依无靠.四处流浪.没有钱.没有吃的.可是他爱读书--她听了.爱怜地为他擦去汗珠.挑了几本书送给他.还给了他一点钱和吃食.

为了这件事.她后来也吃了点苦头.从那以后.他就失踪了.她虽然不时想到.但十几年过去了.已渐渐淡忘.难道眼前的他就是当年的他? 当她从回忆中醒来.发现那年轻人不知什么时候走了.她赶紧走出店门.想把他找回来.问问他现在的情况.可是.一眼可以望尽的小街上.没有他的影子.她走回来.翻看年轻人留给她的那

本书.惊讶地发现.那是同样的一本诗集:. 她打开扉页.上面有几行秀气的字:

阿姨: 您也许还记得一

个偷书的孩子? 送这本书给您--是我写的--一个关于您.我.书的故事. 我.是一个诗人了.但.没有您.就只是一个偷书的孩子. 您教我成了一个人. 也许您早已忘记我了.那证明您的崇高: 崇高的人不记得自己的善举.那正是她的伟大. 偷书.爱书.写书的人×年×月她惊诧了.“天哪.他是诗人了! 诗人在她.在小镇人的心目中如同古希腊人心目中的太阳神阿波罗.而且.使人惊诧的是这诗人的

成就竟和她有关.她不敢相信. “我要买书-- 一声嘤嘤细声从柜面下发出.惊醒了她. 她弯下身体.看到一个不盈三尺的小女孩.一只胖胖的小手中攥着几枚分币.另一只手隔玻璃指着一本小人书.她急忙招呼这位小客人.“兴许.她将来会

成为诗人的.不写诗.能成为有文化.有学识的人也好嘛! 她心里好高兴.她的客

人中出了诗人.而且和她相关.她感到欣慰.就像自己当了诗人一样. 门外传来一阵孩子的喧闹.这是信号:放学了.成群的小客人们来了.小书店的“高峰到了.

她又要忙起来了. 忙中.可以看出她满脸满心的兴奋和喜悦. 1．给下面加粗的

字注音.并解释词义. 坎坷( ): 拮据( ): 倔犟( ): 眸子( ): 2．作者用了哪

些材料来表现卖书阿姨的平凡而崇高的品质? 3．阅读文中的一段内容.回答问题. 阿姨: ①您也许还记得一个偷书的孩子? ②送这本书给您--是我写的--一

个关于您.我.书的故事. ③我.是一个诗人.但.没有您.就只是一个偷书的孩子.

④您教我成了一个人. ⑤也许您早已忘记我了.那证明您的崇高: ⑥崇高的人不记得自己的善举.那正是她的伟大. 偷书.爱书.写书的人×年×月 (1)如何理

解第④句话的含义? (2)第⑤⑥句话表达了“我怎样的思想感情? 4．文章最后一部分写卖书阿姨更加忙碌.更加兴奋.对突出人物形象和中心起到什么作用?

篇二：书架阅读答案冯骥才

《书架》冯骥才文章的结尾说,好的事物即使遭到破坏，总要重新开始，你认为这仅仅说的是一架书吗？(结尾内容：我爱这一架新书，但我怀念那一架旧书。世界上丢失的东西，有的可以寻找回来，有些却无从觅处。但被破坏了的好的

事物总要重新开始，就像我这书架）。书不过是作者用以寄托情感的工具，当然也包含作者特有的情感。作者爱书爱的是内容和精神食粮，但品尝过后就要

丢弃实在可惜。作者借新书架代替旧书架的事来表达新事物代替旧事物的道理，有对新事物的向往也有对旧事物的留恋。篇三：书架阅读答案冯骥才

阅读.回答问题. 书架冯骥才①大凡人们都是先有书.后有书架的,书多了.无

处搁放.才造一个架子.我则不然.我仅有十多本书时.就有一个挺大.挺华美的书

架了.它原先就在走廊贴着墙放着.和人一般高.红木制的.里边一层层堆的都是

杂七杂八什么破布呀.旧竹篮呀.空瓶子呀等等.简直就个杂货架子了. ②至于拿它当书架用.倒有一个特别的起因. ③那是十一岁时.我到一个同学家里去玩.见到这同学的爷爷.一位皓首霜须.性情?题目和参——精英家教网——冯骥才

①大凡人们都是先有书，后有书架的；书多了，无处搁放，才造一个架子。我

则不然。我仅有十多本书时，就有一个挺大、挺华美的书架了。它原先就在走

廊贴着墙放着，和人一般高，红木制的，里边一层层堆的都是杂七杂八什么破

布呀、旧竹篮呀、空瓶子呀等等，简直就个杂货架子了。

②至于拿它当书架用，倒有一个特别的起因。

③那是十一岁时，我到一个同学家里去玩，见到这同学的爷爷，一位皓首霜须、性情豁朗的长者。他的房间里四壁都是书架，几乎瞧不见一块咫尺大小的空墙壁。书架上整整齐齐排满书籍。我感到这房间又神秘又宁静，而且莫测高深。

这老爷爷一边轻轻捋着老山羊似的胡须，一边笑嘻嘻地和我说话，不知为什么，我这张平日挺能说话的嘴巴始终紧紧闭着，不敢轻易地张开。反正我回家后，

就把走廊那大书架硬拖到我房间里，擦抹得干干净净，放在小屋最显眼的地方，然后把自己的宝贝书也都一本紧挨着一本立在上边。瞧，《金银岛》啦，《说唐》啦，《祖母的故事》啦，《铁木儿和他的伙伴》啦一时我觉得自己有点

像同学家那老爷爷了，心里有种说不出的快感。

篇二：书架冯骥才阅读答案

篇一：书架冯骥才阅读答案

阅读.回答问题. 书架冯骥才①大凡人们都是先有书.后有书架的,书多了.无

处搁放.才造一个架子.我则不然.我仅有十多本书时.就有一个挺大.挺华美的书架了.它原先就在走廊贴着墙放着.和人一般高.红木制的.里边一层层堆的都是

杂七杂八什么破布呀.旧竹篮呀.空瓶子呀等等.简直就个杂货架子了. ②至于拿它当书架用.倒有一个特别的起因. ③那是十一岁时.我到一个同学家里去玩.见到这同学的爷爷.一位皓首霜须.性情?题目和参——精英家教网——冯骥才

①大凡人们都是先有书，后有书架的；书多了，无处搁放，才造一个架子。我

则不然。我仅有十多本书时，就有一个挺大、挺华美的书架了。它原先就在走

廊贴着墙放着，和人一般高，红木制的，里边一层层堆的都是杂七杂八什么破

布呀、旧竹篮呀、空瓶子呀等等，简直就个杂货架子了。

②至于拿它当书架用，倒有一个特别的起因。

③那是十一岁时，我到一个同学家里去玩，见到这同学的爷爷，一位皓首霜须、性情豁朗的长者。他的房间里四壁都是书架，几乎瞧不见一块咫尺大小的空墙壁。书架上整整齐齐排满书籍。我感到这房间又神秘又宁静，而且莫测高深。

这老爷爷一边轻轻捋着老山羊似的胡须，一边笑嘻嘻地和我说话，不知为什么，我这张平日挺能说话的嘴巴始终紧紧闭着，不敢轻易地张开。反正我回家后，

就把走廊那大书架硬拖到我房间里，擦抹得干干净净，放在小屋最显眼的地方，然后把自己的宝贝书也都一本紧挨着一本立在上边。瞧，《金银岛》啦，《说唐》啦，《祖母的故事》啦，《铁木儿和他的伙伴》啦一时我觉得自己有点

像同学家那老爷爷了，心里有种说不出的快感。

④遗憾的是，这些书总共不过十多本，放在书架上，显得可怜巴巴，好比在一

个大院子里只栽上几棵花。我就到爷爷、妈妈、姐姐妹妹的房间里去搜罗，凡

是书籍，不论什么内容，一把拿来放在我书架上，惹得他们找不到就来和我吵闹。我呢，就像小人国的仆役，急于要塞饱格列佛的大肚囊那样，整天费尽心

思和力气到处找书。大概最初我就是为了填满这大书架才遛书摊、逛书市的。

我没有更多的钱，就把乘车、看电影和买冰棒的钱都省下来买了书。⑤不知从什么时候开始，我不再为了充实书架而买书。当许许多多好书挤满在书架上，

书架就变得次要了，甚至没什么意义了。我渐渐觉得还有一个硕大无比、永远

也装不满的书架，那就我自己。

⑥此后，我就忙于填满自己——这个“大书架”了。

⑧1966年，正是我那书架的顶板上也堆满书籍时，却给骤然疾来的“红色狂飙”一扫而空。我被狂风热无知的“小将”们逼着把书抱到当院，点火烧掉。书架

空了，没什么用了，我又把它搬回到走廊上，就拿它放盐罐、油瓶、锅碗，它

便变得油腻、污黑。

⑨有时，我的目光碰到这改做碗架的书架，心儿陡然会感到一阵酸楚与空茫。

这感觉，只有那种思念起永别的亲友的心情才能相比。

⑩最近几年，无数崭新的书出现在书店里。每当我站在这些书前，那些书就像

久别的老朋友向我打招呼，我竟忍不住将手伸进口袋，掏出本来打算买香烟、

买橘子的钱来 沾上对书的嗜好就甭想改掉。顺从这高贵而美好的嗜好吧！

如今我那书架又婷婷地立在我的房间里。我爱这一架新书，我依旧怀念那一架

旧书。世界上丢失的东西，有些可以寻找回来，有些却无从觅处。但被破坏的

好的事物总要重新开始，就像我这书架

（选自《冯骥才散文》，有删改）

（1）结合上下文说说，在同学家里，“我”这张平日挺能说话的嘴巴为什么不敢轻易张开。 _____________________________________________

（2）请你结合文意说说对下面一句话的理解。

大洋深处，有谁到过？

_____________________________________________（3）结尾句“世界上丢失的东西，有些可以寻找回来，有些却无从觅处。”请你说说作者是怎样把“丢失的东西”寻找回来的。

_____________________________________________

（4）在你的生活里，哪些是丢失了却“无从觅处”的，请结合自己的生活实际谈一谈。（100字以内）

_____________________________________________ （1）（要点）因为房间四壁的书架上排满书籍，使我感到莫测高深（或：在知识渊博的老爷爷面前，“我”自觉轻浅）。（2）（要点）①书（知识）是无穷无尽的。②学习是无止境的，表明作者对书（知识）的渴求。（3）（要点）①失去的书重新购买。

②“碗架”又回到“我”的房间成为书架。（4）略。这小镇只有一家书店。

书店只有一位小镇上人称呼为“卖书的”，就是她。

她卖了多久书了？没有人说得清。在人们的记忆中，似乎这里有书店就有了她，也只有她。老年人记得：她刚卖书那阵儿还是个刚出校门的学生娃，撅着一双

羊角小辫，斯斯文文，见了谁都是笑模笑样。

她很忙。书店里的事全由她一个人办理：进书、卖书，下乡送书、卖画，预订书，包括每日一次的结账，店堂里的内外清扫她忙得过来吗？不知道。也没

有人认真想过。反正她是忙过来了，几十年如一日地忙过来了。怎样忙过来的？说不清，也没人注意。像地上的草，绿了，黄了，黄了，绿了，“一岁一枯荣”吧。除了诗人们，一般人是不大注意到这些小草的变化的。

岁月流逝。如今，读过她卖出的小人书的小姑娘早已当了妈妈，连她们的孩子

也已不大喜欢小人书而喜爱抱着厚厚的小说看了。书架上的书，也如同变幻的

人生，经历了不少坎坷，但毕竟是越来越丰实，光看看那些五花八门的书名，

看看那各具风格的封面，就知道书是越来越多了。

人爱书了，生意能不红火么？

岁月无情，我们的主人公看去五十上下了，额际和眼角已隐隐刻上细细的皱纹。可她那一双眸子却如秋日潭水般清明。那传神的眸子中有的是单纯、真诚。看

她一眼，像看一座平原：一目尽收，一览无余，坦坦荡荡。大概也正因此，那

些素来拘谨、甚至怯懦的卖鸡蛋的老婆婆们敢于不买书走进店来，坐在店堂歇乏，拉家常，向她讨水喝。当然，她们也一反生活拮据的家庭主妇的锱铢必较，大把大把地掏出鲜枣、红果，强留在柜面上。她们以自己的直感信任了她。她

虽是个挣钱的女人，但不傲世欺民。她是个好人。

有一天，小书店里来了一位年轻的客人。

这时辰正是书店里的冷清时刻。我们的主人公正倚靠在柜台上看刚刚收到的报纸。见有客人，她站起来：“您要买书？”“不，看看，先看看”年轻人有一股文气。光那一副眼镜也足以证明他读了

不少的书。“请您取一下那本书。”他指着书架正中的一册36开本的小书。

那是一本诗集，装帧精美，雅致。书名是《孩子和书》

“您看过这本书吗？”他抚摸着手中的诗集，问。

她赧然了：“没有”真的，她卖过的书太多，多得无数。但她读过的书太少，少得屈指可数。这实在是因为太忙了。她常常只能把每次新进的书翻一翻：看

看封面，内容提要，插图，定价。这也是为了向客人们介绍、推荐。让顾客买

了不合适的书，她觉得对不起人家，尤其是那些农家孩子们——她的小主顾，

小客人。她知道他们手中的一把镍币是从妈妈的盐钱里一点一点抠来的。

那年轻人并未注意她的窘态，继续问道：“这本书买的人多吗？”

“不少。进了50本，已快完了。”这她心中有数，答得挺爽快。“主要是中学生和老师买。听说报纸上有介绍，向学生推荐。”她补充说。

“您，认识我吗？”他突然一句，两眼盯住了她。

她愣了。仔细观察他，希望能记得起来。可是回忆带给她的是一片空白。

客人笑了，笑得很轻，很动人。“您真好”说着，他放下手中的诗集，从身

边的提包里取出一本书，送到她的面前：“这是我送给您的”

她茫然，甚至有点不知所措。“为什么送我书？”

他见她不接，就把那书放在柜面上，凝视着她：“您还记得十五年前的一个偷

书的孩子吗？”他顿了一下，似乎为了唤起她的记忆。“他偷了您的书，您没

有打他你自己付了书钱把书送给他还给他取了两块点心，是白皮的，一杯水，放了糖那时他很饿，很可怜他的爸爸、妈妈都死了他受人欺侮”

他的话终于使她渐渐记起了一件往事。是的，十五六年前，对，那时正是“大

”的时代，书遭殃了，她店里的书被封，只留下些红皮书。不少封存的书

放在拒台后面，贴上了封条。有一天，她听到一阵“窸窸窣窣”的响声，先以

为是老鼠，但老鼠不会有那样大的声音。她走过去，啊！一个孩子，蓬头垢面，一脸汗珠，他正从一个书捆里掏出一本书匆匆往怀里塞。她咳嗽了一声。他静

止了，一动不动，尔后又抬起头。于是她看到一双慌张中带着倔犟，倔犟中带

着粗野的眼睛后来，像他所说的，她没有训他，送了那本书给他，自己付了钱，她记得那本书好像是《牛虻》。他被感动了，哭了，告诉她，他的父母不

久前都被“革了命”他无依无靠，四处流浪，没有钱，没有吃的，可是他爱

读书她听了，爱怜地为他擦去汗珠，挑了几本书送给他，还给了他一点钱和

吃食。为了这件事，她后来也吃了点苦头。从那以后，他就失踪了。她虽然不

时想到，但十几年过去了，已渐渐淡忘，难道眼前的他就是当年的他？当她从回忆中醒来，发现那年轻人不知什么时候走了。她赶紧走出店门，想把

他找回来，问问他现在的情况，可是，一眼可以望尽的小街上，没有他的影子。她走回来，翻看年轻人留给她的那本书，惊讶地发现，那是同样的一本诗集：《孩子和书》。

她打开扉页，上面有几行秀气的字：

阿姨：

您也许还记得一个偷书的孩子？

送这本书给您——是我写的——一个关于您、我、书的故事。

我，是一个诗人了。但，没有您，就只是一个偷书的孩子。

您教我成了一个人。

也许您早已忘记我了，那证明您的崇高：

崇高的人不记得自己的善举，那正是她的伟大。

偷书、爱书、写书的人

×年×月

她惊诧了。“天哪，他是诗人了！”诗人在她，在小镇人的心目中如同古希腊

人心目中的太阳神阿波罗。而且，使人惊诧的是这诗人的成就竟和她有关，她

不敢相信。

“我要买书”一声嘤嘤细声从柜面下发出，惊醒了她。

她弯下身体，看到一个不盈三尺的小女孩，一只胖胖的小手中攥着几枚分币。

另一只手隔玻璃指着一本小人书。她急忙招呼这位小客人，“兴许，她将来会

成为诗人的。不写诗，能成为有文化、有学识的人也好嘛！”她心里好高兴。

她的客人中出了诗人，而且和她相关，她感到欣慰，就像自己当了诗人一样。

门外传来一阵孩子的喧闹。这是信号：放学了，成群的小客人们来了。小书店

的“高峰”到了。她又要忙起来了。

忙中，可以看出她满脸满心的兴奋和喜悦。

1．给下面加粗的字注音，并解释词义。

坎坷（）：

拮据（）：倔犟（）：

眸子（）：

2．作者用了哪些材料来表现卖书阿姨的平凡而崇高的品质？

________

3．阅读文中的一段内容，回答问题。

阿姨：

①您也许还记得一个偷书的孩子？

②送这本书给您——是我写的——一个关于您、我、书的故事。

③我，是一个诗人。但，没有您，就只是一个偷书的孩子。

④您教我成了一个人。

⑤也许您早已忘记我了，那证明您的崇高：

⑥崇高的人不记得自己的善举，那正是她的伟大。

偷书、爱书、写书的人

×年×月

（1）如何理解第④句话的含义？

________

（2）第⑤⑥句话表达了“我”怎样的思想感情？

________

4．文章最后一部分写卖书阿姨更加忙碌、更加兴奋，对突出人物形象和中心起到什么作用？ ________

童话，并不只是给儿童读的。

大约18岁的时候，又一次比较认真地读了人鱼公主。也许是情窦初开，这一次很容易地读出了爱情。原来，这是一篇讲爱情的童话啊！你看，她之所以能忍受那么惨烈的痛苦，是为了自己所爱的人。她忍受了非人的折磨，在刀尖样的甲板上跳舞，她是宁肯自己死，也不要让自己所爱的人死。这是一种多么无私和高尚的不求回报的爱啊！

到了28岁的时候，我已经做了妈妈。这时来读人鱼公主，竟深深地关切起人鱼公主的家人来了。她的母亲在生了6个女儿之后去世了，我猜想这个女人临死

之前，一定非常放心不下她的女儿，不论是最大的还是最小的。她一定是再三

再四地交代给公主的祖母老皇后，要照料她的孩子，特别是最小的女儿。

到了38岁的时候，因为我也开始写小说，再读人鱼公主的时候，不由自主地探讨起安徒生的写作技巧来了。我有点纳闷，安徒生在写作之前，有没有一个详

尽的提纲呢？我的结论是——大概没有。似乎能看到安徒生的某种随心所欲，

信马由缰。当然了，大轮廓走向他是有的，这个缠绵悱恻一波三折既有血泪也

有波浪的故事，一定是在他的大脑里酝酿许久了。但是，连读了几遍之后，感

到结尾处好像有点画蛇添足。

这个悲壮而凄美的寻找灵魂的故事，是如此地动人心弦，常读常新。于是想，

当我58岁68岁108岁（但愿能够）的时候，不知又读出了怎样的深长？

（作者：毕淑敏本文有删节）

1．作者一生常读人鱼公主，感受常新。请你简要概括作者8岁、28岁时读出

的内容。8岁时________；18岁时理解了这是一篇写爱情的童话；28岁时

________；38岁时热衷探讨写作技巧

2．在48岁时，作者读出人鱼公主“是一篇写灵魂的故事”。你认为这里的

“灵魂”指什么？请结合文中你感受最深的词、句作一点分析。

3．品读文章的结尾，简要说说好在哪里？

4．本文突出的写作特点是巧用年龄阶段组织材料。你觉得这种方法巧在哪里？请从结构和内容两方面回答。

乱翻书

雷抒雁

①小学到大学，是人生的基本成长期。那种读书是强制性阅读，每每有惩罚跟

在后边。考试是一根鞭子，轰羊一般，赶你从一个圈进另一个圈，一层层往所

谓高处去。那时的读书，只为充饥，难甘其味，是“苦读”，有“头悬梁，锥

刺股”的折磨。小时候每一次升级后，要做的第一件快事是烧旧课本，以释心恨。

②参加工作之后，才真正体验到“书到用时方恨少”。急急忙忙地翻书，为实

用而读居多，既不系统，又难集中。半世编辑生涯，乱七八糟读了一肚子书，

世上事物，人间道理，也都知道一些，但比不得学者们，业有专修，学有专攻。

③但若问起此生还有什么抱负，有什么兴趣，古人说，“读万卷书，行万里路”。这“万卷”、“万里”，只是言其无尽。这“读”与“行”，乐趣也专

在“自由”二字。成名成家，治国平天下，已非我辈所能，早不在念中。

④两年前，终于熬到退休，心愿遂矣。

⑤要做的第一件事，是买来中华书局新版《二十四史》。把书架上那些读之无味、弃之可惜的书，一并弃了，给这厚厚的《二十四史》挤出铺位。买《二十

四史》，并非要当史学家，也非是要钻故纸堆，是将其视为工具书。过去看书

看报每有谈史的，一扫而过，现在偏要较较真。有许多章段过去也读过，这回

只是“补读”、“查读”。

⑥还要做的一件事，重读经典著作，包括国外的经典。上大学时读书，多当

“仰读”。以为作家写的，必好；以为书上的，必对。几十年人生经验、写作

经历之后，再读经典作品，多当“俯读”，也能以挑剔的目光视之，偶尔，还

能读出一些欠缺来。另外，更懂得了经典著作，何以为“经典”，拿自己的作

品与之相较，知道缺了些什么，这叫“重读”，是“验读”，验证也。

⑦所谓“自由”读书，即一切随心。读有趣的书，读有益的书，读曾经想读未

找到的书，读友人写出的书，读敌人的书。

⑧如此读书，难免书桌凌乱，各类书呈各种姿态。有读到几章，因故停读的，

夹一纸条，伺机再读；有读了几页，又有另一书需翻，信手覆在那里的；也有

正摊开桌上，觉得其中几句使人醒悟，需要随手摘出的。枕边有书，是送人入梦，或让人清醒的；厕中有书，是有益轻松排泄的。乱家中风景、乱我生活秩

序者，唯书而已!每有家人清扫房间，总叮咛其凡物皆可动，只书不能动，乱就乱着，我知其乱中之治。如别人胡乱收拾整齐了，其实，反倒是乱了我的思绪。

⑨乱翻书，乐趣在以我为主，书为我使。有书做伴，随心所欲，保持一种思想

自由，精神。一如李白之看山：相看两不厌。

⑩清人不敢说：“清风不识字，何必乱翻书。”我则说：人生惬意处，恰在乱

翻书。

1．阅读全文，按要求作答。

①题目“乱翻书”的含义是什么?

_____________________________________________________________________ __ ②研读第⑥自然段，请用三个词概括作者读经典著作的三个阶段。

_____________________________________________________________________ __

2．作者认为学生时代的阅读是“苦读”，其原因是什么?

篇三：201X年湖北省宜昌市初中毕业生学业考试语文试卷(含答案)

机密★启用前201X年湖北省宜昌市初中毕业生学业考试

语文试题

注意事项：

在试题卷上无效。

考试结束，请将本试题卷和答题卡一并上交。（本试卷共34小题，满分120分，考试时间150分钟）本试卷分试题卷和答题卡两部分，请将答案写在答题卡上每题对应的答题区域内，写

1．在下列句子的括号中，给加点字注音或根据拼音写汉字。（2分）

①通过多读好书，于和煦（）散文中感受温馨，于热辣杂文中感受ruì（）智，．

于爽朗诗歌中感受浪漫，于善变戏剧中感受丰富。——选自黄争荣《读书养气》

②青青树阴下，二胡依旧，但在那不绝如lǚ（）的音韵中，我们却听出了一

丝不屈和倔（）强，听出了一种发自灵魂深处的呐喊。——选自范君问《陋

室吟》．

2．请在下边的方框内分别填充一个恰当的字，并解释这个字的意思。（2分）

A

意思：B．耳意思：

3．古人造字，源起象形，依样画葫，栩栩如生。请将下列古体字的序号对应填入简体字的括号中。（2分）

① ②③ ④

A．茧（） B．鸟（） C．乳（） D．水（）

4．请根据字义，将文段后的4个选项分别填充到恰当的方框内。（2分）

古人发现月有四相，并据此以订历法。于是，有了旧历。，每月最后一天谓之算来一个月分四段，与古犹太人每月四个星期之制相同。

A．弦 B．朔 C．晦 D．望

5．请根据上下文选择恰当的选项填空。（2分）当年南开校门侧，曾悬一大镜，镜旁镌有箴词曰“面必净，发必理，衣必整，纽必结。 A．颜色 B．气象

一、纵情诗酒真名士，安贫乐道醒世人。（18分）

陶潜之略传

◆房玄龄

陶渊明，字元亮，又名潜。少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，

任真自得，为乡邻之所贵。

尝著《五柳先生传》以自况曰：“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿．

结，箪瓢屡空，晏如也。”其自序如此，时人谓之实录。其亲朋好事，

或载酒肴而往,潜亦无所辞焉。每一醉，则大适融然①。未尝有喜愠之。尝言夏月虚闲，高卧北窗之下，②清风飒至，自谓羲皇上人。性不解音，而畜素琴一张，弦徽③不具，

每朋酒之会，则抚而和之，曰：“但识琴中趣，何劳弦上声！” ．

——节选自《晋书·陶潜传》

【注释】①融然：和悦的样子。②畜：通“蓄”。③徽：系琴弦的绳子。

6．请结合你所学过的文言文，解释文中加点词的意思。(4分)

尝（）愠（）辍（）但（）

7．文中有许多带“之”的句子，请找出一个与例句中加点“之”字用法相同的句子。(2分) 例句：高卧北窗之下。．

答句：

8．请用“/”为文中画波浪线的句子断句。(3分)

未尝有喜愠之色惟遇酒则饮时或无酒亦雅咏不辍。

9．翻译文中画横线的句子。(3分)

环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。

10．陶渊明无论是穷困之时，还是酒醉之后，都能始终保持一种乐观开朗、超然物外的心态。

请在文中找出与“晏如也”意思相近的另一个句子。（2分）

11．请在原文中找出最能概括陶渊明性格特征的8个字。（2分）

12．积累链接：请默写出《竹里馆》一诗中王维在竹林独自弹琴的诗句。（2分）二、花中君子不争春，千年菊馔益心神。（9分）

菊馔之流变

◆贾祖璋

①我国以菊入馔（zhuàn,饭食）的最早记载，是公元前4世纪，爱国诗人屈原

在《离骚》中写下的名句：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”

②屈原之后，魏国人钟会有赋，称菊花是神仙之食。晋人傅玄，亦有赋称菊花“服之者长寿，食之者通神”，主要是食花。宋代大文豪苏东坡，一年四季都

在食菊，他春食菊苗，夏食菊叶，秋食菊花，冬食菊根。

③我国的菊馔，最早是生嚼，所谓“无物咽清甘，和露嚼野菊。”后来，菊馔

的烹制方法才逐渐丰富起来。在林洪的《山家清供》中，就记有三种食菊的方法，即油煎、煮食和作羹。“春来叶苗洗焯，用油略炒熟，下姜盐作羹，可清

心明目，加枸杞尤妙”；“紫茎黄色菊英，以甘草汤少许焯过，候粟饭稍熟同煮，久食可明目延龄”。

④明代高濂的《遵生八笺》中，亦记有菊花的油煎法和凉拌法。油煎法为：

“甘菊花春夏旺苗，嫩头采来……以甘草水和山药粉拖苗油焯，其香美佳甚。”凉拌法为：“

凡苗采来洗

净，滚汤焯起，拌料供食，其色青翠不变如生，且又脆嫩不烂，更多风味。”《遵生八笺》中还介绍了菊花饼的制法：“黄甘菊去蒂，捣去汁，白糖和匀，

印饼。”

⑤我国食菊最有名气的地方，是广东中山市。该地历代有60年一度的“菊花会”，相传此俗源于南宋。“菊花会”的内容是赏菊和餐菊。据聂凤乔先生记

中山市的“菊花会”盛况云：家家都要采清晨带露的清新菊花瓣，随采随用，

以求其鲜。其餐菊名食，是菊花肉与菊花鱼。

⑥“菊花肉”的制法是：先将菊瓣加糖煮成糊状晒干成末，再用猪肉条入菊花

末腌制三四天，再把腌后的肉入菊花糖浆内煮熟，最后每块肉外面再滚上新鲜

带露的菊花瓣。“菊花鱼”

⑦

可品尝美味的菜馔，真可谓其乐无穷。

——节选自《贾祖璋科普创作选集》

13．阅读②③自然段，简要说说菊馔的药用价值有哪些？（2分）

14．菊花饼的制法为：“黄甘菊去蒂，捣去汁，白糖和匀，印饼。”请问最后一道工序的“印

饼”是什么意思？（2分）

15．请在第⑦自然段的方框内填充一组恰当的关联词。（1分）

16．请在下边读书卡片的横线处设计一个恰当的问题。（2分）

17．积累链接：请默写出孟浩然《过故人庄》中向往赏菊的诗句。（2分）

三、茶道精神和静怡，清饮一盏性情真。（12分）

茶道之精神

◆佚名

①茶道不同于一般的饮茶。在中国饮茶分为两类，一类是“混饮”，即根据个人的口味嗜好，在茶中加入桔皮、桂元、红枣等配料来泡喝；另一类是“清饮”，——②为中国茶道的四谛。“和”是中国茶道哲学思想的核心，是茶道的灵魂；“静”是中国茶道修习的不二法门；“怡”是中国茶道修习实践中的心灵感受；“真”是中国茶道的终极追求。

③茶道追求“和”，意指万物皆要阴阳协调，保全大和之元气以利万物。陆羽在《茶经》中详细描述他设计的风炉：风炉用铁铸从“金”，放臵在地上从“土”，炉中烧木炭从“木”，木炭燃烧从“火”，风炉上煮茶汤从“水”；煮茶的过程就是“金木水火土”五行相生相克并达到和谐平衡的过程，可见五行调和是茶道的哲学基础。

④“静”是中国茶道修习的必由途径，是指通过茶事创造一种宁静的氛围和一个空灵虚静的心境。当茶的清香静静地浸润你的心田和肺腑的时候，你的心灵便在虚静中显得空明，你的精神便在虚静中升华净化，你将在虚静中与大自然融合。得一“静”字，便可洞察万物、虚怀若谷、心中常乐。可以说：“欲达茶道通玄境，除却静字无妙法”。

⑤“怡”有和悦愉快之意。中国茶道雅俗共赏，不拘一格。一方面，突出体现了道家“自恣以适己”的随意性，同时，不同地位、信仰和文化层次的人对茶道有不同的追求。王公贵族讲茶道，意在炫耀权贵，附庸风雅；文人学士讲茶道，意在托物寄怀，交朋结友；佛家讲茶道，意在参禅悟道，见性成佛；道家讲茶道，意在品茗养生，羽化成仙；普通百姓讲茶道，意在去腥腻，涤烦渴，享受人生。这种怡悦性正是中国茶道区别于强调“清寂”的日本茶道的根本标志之一。

⑥

重含义。一在追求

味人生之目的；达到茶人之间互见真心的境界；即在品茗过程中，真正放松

自己，在无我的境。

18．请根据“混饮”的定义和自己的生活经验说说什么叫“清饮”。（2分）

19．请将下列有关“清饮”的四个层次按适当的顺序填充到第①段的方框内。（2分）

A．品茶B．茶道C．喝茶D．茶艺

20．下边的句子是从原文中抽取出来的，请问还原到哪两个自然段之间最合适？（1分）

句子：茶道不但讲究表现形式，而且注重精神内涵。

21．作者认为“和”是中国茶道哲学思想的核心，是茶道的灵魂。那么，“和”在茶道精神中

的具体内涵是什么？（2分）

22．中国茶道追求的“真”有三重含义，请选择恰当的选项填入第⑥段的方框内。（3分）

A．情B．性 C．道

23．积累链接：请默写出苏轼《浣溪沙》中有关“酒困思茶”的两句诗。（2分）

四、精舍一脉天地气，艺苑常驻大千魂。（10分）

摩耶之艺魂

◆冯骥才

①摩耶精舍在台北的正北面，毗邻台北故宫博物院，面朝一条从山林深处潺潺

而来的溪水。一边是儒雅的人文，一边是天然的山水。大千先生的故居貌不惊人，一座朴素的门楼静静地立在一条弯弯曲曲上坡的小道边，倘若门楣上不是

悬挂着台静农题写的“摩耶精舍”的墨漆木匾，谁知这是一代大师的故居？

②摩耶精舍是大千先生为自己“创作”的作品。他把一座别出心裁

的双层楼式四合院放在这块土地的中间。前后有花园，中间也有花园。

前园很小，植松栽竹，引溪为池，大小锦鲤，游戏其间；房子中间还有

小园，立石栽花，曲廊环绕，可边走边赏。至于后园与前边的园子就大

不一样了。来到这里，视野与襟怀都好像突然敞开，满园绿色似与外边

的山林相连。大千先生还在园中高处搭了两座小亭，以原木为柱，棕榈

叶做顶，得以坐观山色溪光晨晖暮霭林木飞鸟。

③这后园一定是大千先生心灵徜徉之地。在园林的营造上，大千

先生一任天然，稍加修整而已，好似他的泼墨山水。园内的地面依从天然高低

，开辟小径蜿蜒其间；草木全凭野生野长，只选取少许怪木奇花栽种其中；水

池则利用地上原有的石坑，凿沟渠引山泉注入其内。院中有一长条木椅，式样

奇特，靠背球样地隆起，背靠上去很是舒服。他每作画时间长，便来院中坐在

这椅子上，一边歇背一边赏树观山，吸纳天地之气。

④细细琢磨，大千先生这后花园构思真是极妙。矮矮的围墙外是一片自然的天地，园内园外大气贯通，合为一体。房子里边也一样融入了这天地的生气与自

然的野趣，到处陈放他喜好的怪木奇石，一排挂在墙上的手杖全是山间的老枝、古藤、长荆、修竹，根根都带着大自然生命的情致和美感。这情致与美感到了

他的画上，一定就是绝妙山水了。

⑤摩耶精舍是大千先生精神的巢和心灵的床。这里既没有鄙俗的器物与艳俗的

色彩，也不见世俗的享乐和物欲的张扬，更不是名利的展厅与文化的秀场，而

是无时无处不体现着——画坛如日中天的大千先生，为什么会忽然远赴大西北

的敦煌，举着油灯去临摹幽暗洞窟中那些被历史忘却的千年壁画了。

⑥现在，我们把敦煌的大千先生与这里的大千先生合在一起，就认识到了一位

大师的精神之本，也就更深刻地认识到他的艺术之魂，这便是故居的意义。

——选自201X年《中国艺术报》

24．作者在重点介绍后花园之前，为什么还要用简洁的笔墨介绍前园和中园？（2分）

25．作者认为“这后园一定是大千先生心灵徜徉之地”，那么，请概要说说后

花园“景”与

“物”的构思理念是什么？（2分）

26．细读第⑤自然段中画横线的句子，从原文中选4个字精要概括张大千先生

上世纪四十年代初主要做了一项什么工作？（2分）

张大千。

27．你认为张大千先生的精神之本和艺术之魂究竟是什么？（用原文回答）（2分） 28．积累链接：请默写出吴均《山中杂诗》的后两句。（2分）

五、恂恂儒者开生面，豪迈先生继绝学。（11分）

儒者之豪迈

◆徐百柯

蒙文通一生治经史之学，著作颇丰，但他曾说自己学问最深处，恰恰是不著一

字的宋明理学。蒙先生指导研究生，上来先是两句话。第一句引陆象山言：

“我这里纵不识一个字，亦须还我堂堂地做个人。”第二句是他自己的信条：“一个心术不正的人，做学问不可能有什么大成就。”

蒙文通以教书为业，却曾两次遭遇未被大学续聘的尴尬。一次是上世纪30年代在北京大学。他在历史系任教年余，却始终未去院长家拜访过一次，因而被同

事称为“此亦稀有之事也”。据说此事弄得院长非常难堪，以致臵北大隋唐史

无人授课一事于不顾，也不再续聘蒙文通，而蒙文通也处之泰然，仍我行我素。后转至天津一女师任教，与“领导”交往依然如故。

另一次是上世纪40年代在四川大学，由于学阀玩弄手腕，蒙文通未被文学院续聘。但一干学生倾倒于他的学识，请求他继续授课。他说：“我可以不拿钱，

但我是四川人，不能不教四川子弟。”于是让愿意上课的学生到自己家里，继

续传授。

曾经有川大学生回忆蒙先生：“先生身材不高，体态丰盈，美髯垂胸，两眼炯

炯有神，持一根二尺来长的叶子烟杆，满面笑容，从容潇洒地走上讲台，大有

学者、长者、尊者之风。”

他讲课有两个特点，第一是不带讲稿，有时仅携一纸数十字的提要放在讲台上，但从来不看，遇风吹走了也不管；第二是不理会下课钟，听而不闻，照讲不误，每每等到下堂课的教师到了教室门口，才哈哈大笑而去。

他的考试也颇有趣味，不是先生出题考学生，而是由学生出题问先生，往往考

生的题目一出口，先生就能知道学生的学识程度。如学生的题目出得好，蒙先

生总是大笑不已，然后点燃叶子烟猛吸一口，才开始详加评论。考场不在教室，而在川大旁边望江楼公园竹丛中的茶铺里，学生按指定分组去品茗应试，由蒙

先生掏钱招待吃茶。

蒙文通曾对儿子蒙默讲，自己对问学者一向是知无不言，就像钟，“大叩之则

大鸣，小叩之则小鸣”。他的学生常晚上登门问学，他总是热情接待，有问必答，侃侃而谈。夜深，学生告辞，他常不准走，非等他燃过两根抽水烟的纸捻

后才放行。

他的学生吴天墀说：“先生豁达大度，不拘小节，行乎自然，喜交朋友，社会

上三教九流，一视同仁，所以有不少和尚、道士跟他有交情。喜欢上街坐茶馆，和人作海阔天空的闲谈，也爱邀熟人上餐馆小吃一顿。”

另一位学生隗瀛涛回忆说，一次，遇见蒙先生坐三轮车去学校。蒙先生一眼看

见他后高声喊道：“隗先生（对他的戏称），我家有四川近代史资料，你快来

看了写文章。我的文章发表了可以上耀华餐厅（成都著名的西餐厅），你的发

表了也可以吃一顿回锅肉嘛！”

许多学者都曾慕名到成都拜访蒙文通，交往过后，他们往往发出这样的感叹：“读先生的书，以为只是一个恂恂①儒者，没想到先生还这么豪迈。”

【注释】①恂恂：恭谨温顺的样子。

29．从蒙先生做人的角度看，你认为他两次未被续聘的根本原因分别是什么？（2分）

30．蒙先生曾表示对问学者一向是“大叩之则大鸣，小叩之则小鸣”。请用直

白的语言解释这