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古代天地的雅称 古代天地的雅称有哪些

来源:动视网 责编:小OO 时间:2022-04-04 11:13:33
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古代天地的雅称 古代天地的雅称有哪些

1、圆方。解释:古人认为天圆地方,因以“圆方”代称天地。引证:西汉刘安《淮南子·本经训》:“戴圆履方,抱表怀绳。翻译:头顶着天,脚踩着地,坐卧不离准则,坚持德操。2、盖壤。解释:指天地。引证:唐代韩愈《山南郑相公樊员外酬答为诗愈依赋十四韵》:“威风挟惠气,盖壤两劘拂。”翻译:气势中夹带着和顺之气,天地相互接触。
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导读1、圆方。解释:古人认为天圆地方,因以“圆方”代称天地。引证:西汉刘安《淮南子·本经训》:“戴圆履方,抱表怀绳。翻译:头顶着天,脚踩着地,坐卧不离准则,坚持德操。2、盖壤。解释:指天地。引证:唐代韩愈《山南郑相公樊员外酬答为诗愈依赋十四韵》:“威风挟惠气,盖壤两劘拂。”翻译:气势中夹带着和顺之气,天地相互接触。


1、圆方。解释:古人认为天圆地方,因以“圆方”代称天地。引证:西汉刘安《淮南子·本经训》:“戴圆履方,抱表怀绳。翻译:头顶着天,脚踩着地,坐卧不离准则,坚持德操。

2、盖壤。解释:指天地。引证:唐代韩愈《山南郑相公樊员外酬答为诗愈依赋十四韵》:“威风挟惠气,盖壤两劘拂。”翻译:气势中夹带着和顺之气,天地相互接触。

3、两仪。解释:指天地。引证:战国佚名《易·系辞上》:“是故易有太极,是生两仪。”。翻译:太极是世界产生总过程的开始,由太极出生天地。

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古代天地的雅称 古代天地的雅称有哪些

1、圆方。解释:古人认为天圆地方,因以“圆方”代称天地。引证:西汉刘安《淮南子·本经训》:“戴圆履方,抱表怀绳。翻译:头顶着天,脚踩着地,坐卧不离准则,坚持德操。2、盖壤。解释:指天地。引证:唐代韩愈《山南郑相公樊员外酬答为诗愈依赋十四韵》:“威风挟惠气,盖壤两劘拂。”翻译:气势中夹带着和顺之气,天地相互接触。
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