实用版湖北导游词精选

实用版湖北导游词精选有哪些？下面就来给大家详细介绍：

导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具。实用版湖北导游词一般由三部分组成，首先是开场白，向大家打招呼以及简短的自我介绍即可，主要以介绍湖北故事以及湖北著名的景点为主，最后结尾表达美好祝愿。

湖北导游词1

九宫山是我国五大道教名山之一，它与青岛的崂山、江西的龙虎山、四川的青城山、湖北的武当山齐名。而九宫山的历史和道教的历史有着千丝万缕的联系。早在1420_年前陈伯恭建了九座宫殿的20_年后，他被隋文帝杨坚召回长安作官，舍九宫供奉九真。而道教真正的兴起是北宋的时候，著名道人张道清(湖北京山人)奉皇帝圣旨，在九宫山开辟道场，在山上建了三宫十二院一百多间道观，共有三千多个道士在这里修炼，两湖江浙一带，上山朝拜的香客络绎不绝，最多的一日能达到上万人。张道清也被后人尊为开山道祖，它生前死后共得到了七个皇帝的十七道赐封。他坐化(羽化)之后，他的尸体以腊尸的形式保存了下来，在真君石殿里保存了648年。只可惜从南宋到鸦片战争的720_年间中国的封建社会一直在走下坡路，农民起义、阶级斗争交织起伏，而九宫山的道场，也因此遭受了不同程度的天灾人祸，屡建屡毁。直到太平天国起义的时候，太平军将领林启容率兵上山，因宗教信仰不同，而捣毁了保存多年的腊尸，烧毁了道场，九宫山从此山灵空寂，昔日的辉煌也随之灰飞烟灭。

九宫山一山藏两教，享誉国际的阿弥陀佛道场无量寿禅寺。始建于唐朝620_年伏虎禅师到此修建道场弘扬佛法，建云关古寺。当时九宫山就日游香客千人，佛号传十里。素有“人间极乐世界”的美称。由于历史原因，几度兴衰。1984年，圣钦大和尚回家乡复兴道场，使梵宫佛光再现世间。无量寿禅寺1991年开始筹建，20_年10月1热举行开光典礼，整个寺庙在圣钦大和尚的发心和努力下，在海内外募集资金6000余万元，花费十年时间，把无量寿禅寺建成鄂南地区面积最大，历史最悠久，建筑最壮观的道场。

1645年农民起义领袖李自成(大顺皇帝)在九宫山下同清军决战，最后在九宫山壮烈牺牲，现在九宫山高湖村附近还有闯王陵和落印洞等历史遗迹，1979年闯王陵已成为全国重点文物保护单位和全国唯一保存下来的农民起义领袖陵寝。

1985-1986年的一场学术讨论中，关于李自成被传得沸沸扬扬，当时的一些学者对李自成的归宿意见纷呈先后有"通城说"，湖南石门市夹山寺从增说"等众多说法。在1986年，郭沫若，姚雪垠，北师大的顾诚教授等70多位全国著名史学家齐集九宫山进行一个多月的考察探讨，他们根据《明史》《清史》《湖广通志》《通山县志》等史料记载和闯王遗留的"双龙鎏金马镫，佩剑，钱币"等文物证明，最终得出闯王殉难于此处的结论，九宫山的小月山下掩忠魂成为定论，历史真相得明证。

九宫山还是红色革命胜地，1920_年九宫山成了革命根据地，红军第五纵队司令员李灿、政委何长工进驻九宫山。1931年红军转移后，国民党郭汝栋部上山，彻底焚毁宫宇。

1984年12月5日原中共中央_胡耀邦考察九宫山亲笔写下了九宫山三个大字，并指示要加快开发九宫山旅游资源。在各级领导的重视下，几年的时间，九宫山的环山公路拉通了，山上中央、省、市、县建了七十多家宾馆，各项基础设施迅速配套到位，九宫山旅游开发迎来了第一个春天。但由于一系列政策方面的原因，上世纪90年代初期到中期，九宫山的发展减慢了。1997年开始，九宫山新一轮旅游开发热潮正在兴起。新开发了云飞洞天、石龙峡、中港十八潭景区，改、扩建了森林公园景区，美化了云中湖景区，正在兴建云关古寺、恢复了瑞庆宫古道场，开发了江南第一滑雪场--九宫山滑雪场。通山至温泉公路省里拨专款改为国家二级路面，九宫山的上山公路升为山地二级。九宫山的第二个春天正春意盎然。九宫山位处两省交界，以九宫山为圆心，以300公里为半径画一个圆，那么在这个圆内的人口就达到了两个亿。京九铁路和京珠高速都贯穿咸宁，而106国道更是直接经过九宫山脚下。随着人民生活水平的提高，外出旅游已成为人们生活中的一部分，我相信九宫山一定会成为越来越多人的选择。

九宫山地区民俗风情文化十分丰富，主要体现在节日庆典、婚丧嫁娶、饮食起居等方面。唱山歌、击山鼓、打鼓说书等流传至今，每年一度的通山县山歌大赛暨民间文艺展演深受喜爱。九宫山地区至今还保留着浓厚的古代楚文化婚俗;九宫山村民能歌善舞，民间舞蹈哪吒灯就是其中的典型代表。

湖北导游词2

尊敬的游客朋友，大家好!欢迎大家来到神奇美丽的恩施大峡谷，很高兴能作为大家本次行程的景点导游，我姓X,大家可以叫我小X,希望在我的带领下能给大家留个美好的回忆，并祝大家游得开心，玩得愉快!

大峡谷位于恩施市的沐抚办事处境内，总面积达300多平方公里，峡谷全长108公里。景区概括为一个峡谷、两条河流、三大板块、四大神奇、五大特色!而我们今天游览的景区为三大板块之一的七星寨景区。

现在请大家往我右手方向看去，正好能看到两条河流汇聚的一个地方，当地的居民称它为两河口，那就是我所说的大峡谷的两条河流，一条是从利川而来的雪照河，另一条是从奉节而来的云龙河。云龙河的水量大，雪照河的河道长，根据“唯远为源”的原则，将雪照河上游都亭山作为清江的正源，也就是说我们现在已经位于清江的上游了。而新近探察出云龙河上游的长度可能超过雪照河上游的长度，对清江的源头又有新论。两条河流给大家带来的礼物都不同凡响，雪照河带来了世界第一杉、亚洲第一洞，云龙河带来了世界罕见的天坑、地缝和暗河。

在我的左边就是恩施大峡谷的新农村，大家看到的这一排排的民居建筑是请清华大学的建筑师专门设计的，这些建筑看着别具一格，它不仅保留了以往土家建筑特色，而且也不缺少现代建筑风格，这些建筑都是就地取材，既节约了成本又显得很美观。都称得上是当代土家的小别墅了。

现在我们就来到了甘堰塘服务中心，它就是游客接待中心和景区内部管理中心。我们从小楼门入口进，走完7.5公里的循环道后就到这了。我们看到得这一排雄伟壮观的绝壁有天地风骨之美誉.前山的绝壁有经天纬地的气派和顶天立地的风骨，所以叫天地风骨。绝壁与峰丛并存的岩溶奇观在我国西南岩溶发育的地区，十分罕见，这与大峡谷所在的鄂西地区处于我国巨型地貌单元中第二级台阶到第三级台阶的斜坡地带有关，同时，也与鄂西山地掀斜和江汉盆地沉降造成的巨大落差有关。大自然的威力往往超出人们的意料，又以活生生的事实令人信服。

(一)小楼门景区

小楼门险中有夷，狭可通车，三峰耸峙，一门洞开。

1、斜塔峰。在世界北纬30度线上还有个比萨斜塔(意大利)，科学家伽里略当年在比萨斜塔上，做过测定重力加速度的著名实验。假如他老人家当年知道有此峰，可能实验场所就选择在恩施大峡谷了。

2、小楼门。小楼门下绿树掩映、蔬村稀户、阡陌交通、鸡犬相闻，再现了陶渊明笔下武陵源的场景。人们在这里可以从幽谷中走向光明，可以享受混沌初开的妙趣。好了，从这里就开始徒步了，首先来考验一下大家，看到了吧，前面就像天梯一样，我们经过这个天梯，开始我们真正的旅程，在这里我们可以感受到什么叫“青云直上”的妙趣，同时也能尽情的领略绝壁峰丛的雄伟壮观。

3、楼门石浪

我们现在看到的这片石林也叫楼门石浪。步入石林，宛如进入迷宫，其乐无穷。经过这个升官道或者这条桃花小道，在官场的人可以青云直上，不在官场的人也可以桃花不断哦!

俗语：“鱼跃龙门、一举夺魁”。传说前山有一个姓盛的秀才，聪慧过人，才高八斗，过目成诵，出口成章，可长相奇丑，满脸麻子，还瘸一条脚。某年他乡试、会试连连高中，终于到了殿试。皇帝一见到他的尊容，心中不悦，问道：你那脸是怎么搞的?他回答：回圣上，这是“麻面映天象，捧摘星斗”。皇帝觉得这人奇怪，又问：那你的瘸腿呢?他又回答：回圣上，这是“一脚跃龙门，独占鳌头”。皇帝赞赏他的机敏，又问：如今天下谁的文章写得最好?他不假思索地说：天下文章属吾县，吾县文章属吾乡，吾乡文章属吾弟，吾弟请我改文章。皇帝大喜，读毕他的文章后，拍案叫绝，于是钦点他为状元。

大家可以到石林里转转，必会“鲤鱼跳龙门”——升官发财!

4、“妹娃儿要过河哦，那个来推我嘛?”大家请抬头向前看，这就我们的浪上龙舟。不知道是盛秀才衣锦还乡时乘坐过此船还是当年那个艄公推妹娃儿过河的那条船，好了!谁乘坐的我们现在已经无从考证了。我们回头看看，那不是正在逃跑的猎豹吗?你们看它多紧张，还不时回头看，不知道是哪个优秀的猎人在追赶它。好了，大家不用去想谁再追赶它了，我们还是去领略一下“会当凌绝顶，一览众山小。”的感觉吧!这个地方就是踏浪亭，我想大家都知道了他为什么叫踏浪亭吧!对!就是因为下面有龙门石浪，但这只是其一，还有一个原因是远山，你们看不也像浪花吗?好了，大家不用太留念这里，我们还是去看一下整个大峡谷的模型吧!大家对大峡谷总体地形也有了一个大概了解，我们继续吧，大家请看这块试心石，我想问一下你们有谁能在上面留下拳印呢?呵呵...不行吧!看来你们没有结婚的人想取我们土家妹子是没有希望了...在以前，土家人选婿的时候，以谁在石头上留下的拳印深浅为标准。呵呵...强者才能给幸福。好了，也不要灰心还是有机会的，前面有个和合神，也就是汉语中的爱神，去求求他吧!兴许还有机会哦!大家看看那下面，是不是像一个巨大的印章，那就是天恩啊，为当地居民分善恶的。

5、狮吼虎啸(就地介绍)

“狮霸群山八百里，虎镇雄关五千年”就是描述的这一景象。大家请看，如果把这里看得见的泥土都掏空，形状各异的石芽、石笋不就是一幅百兽归山图吗?清江古称盐水，母系氏族时代，由盐水女神统治。后来廪君开疆拓土，溯江西进，占盐阳、服女神，建巴国、都夷城。女神和廪君本来是天生一对、地设一双。但为了疆域，盐神不得不阻制廪君西征，遂化蝶遮天避日，廪君无奈之下，用箭射死心爱的女神，最后在伤痛中化为白虎，白虎从此就成了土家人的图腾。廪君化为白虎，一直在这里守望,镇守着土家村村寨寨。廪君是乘土船西征的，那艘船走到大河碥后，因河道狭窄再也不能前行了。经过万长久月的分化沉积变成了一座独峰。

6、一线天(就地介绍)

一线天又称“七星门”，通过这道门就成了天上的神仙。等会到了绝壁栈道大家就会领会下面这首诗的含义。

平生要过七星门，

凡心修炼高一层;

门前还谈世间事，

门后便成天上人。

虽然舍不得，但还是不得不说再见了，感谢大家对我工作的配合和给予我的支持和帮助。在这次游览过程中，还是有很多方面做得不到位，谢谢大家不但理解我而且还十分支持我的工作，这些点点滴滴的小事情都使我感到，也许我不是最好的导游，但是你们却是我遇到最好的客人，能和最好的客人度过难忘的几个小时，也是我导游生涯中最大的收获。最后，预祝大家其他旅途愉快，以后若有机会，再来这里会会您的朋友!

湖北导游词3

在宝鸡渭水流域，有寄居、生活着一支以农耕生产为主的氏族——姜炎族。其首领炎帝，号神农氏，为开创中华文明作出了杰出的贡献，为中华民族的始兴和统一奠定了基础。虽然岁月的风蚀使遗留在这里的炎帝踪迹一部分已经消失了，但是，还有一些历史足迹和传说至今留存。

一湾姜水千古炎帝

姜水今“清姜河”。《国语·晋语四》载:“炎帝以姜水成。”这是最早记载炎帝的史料，说明炎帝是从宝鸡渭水流域起源的。“姜水”，在历史文献中有两处记载：一是郦道元在《水经注·渭水》里所说：“吱水又东迳姜氏城南，为姜水。”即姜水在今岐山、扶风境内，为今渭河北边的湋水。

而第二种说法出现在明嘉靖《陕西通志》、清顺治年间到民国十一年所修的《宝鸡县志》上：“姜水”和“姜氏城”在今宝鸡市区渭河南边。“姜水”即今“清姜河”，“姜氏城”即今“姜城堡”。明嘉靖《陕西通志》载：“姜氏城：在宝鸡县南七里，城南有姜水。《帝王世纪》载：神农氏母有娇氏女登为少典妃，游华阳，感神龙首而生炎帝，长于姜水。”

姜炎部落 昌于“宝”地

民国《宝鸡县志》引《一统志》：“凤翔府宝鸡县南五里，有姜氏城，城南有姜水，炎帝长于姜水，即此。”这两处地方，均有渊源，都曾是姜炎族定居、生活的地方。

考古学界研究，姜炎族最早是以宝鸡市区为中心而活动的。随后，姜炎族从宝鸡一带向东推进，因而，岐山、扶风境内亦出现了姜炎文化(刘家文化)的遗址。徐旭生先生在《中国古史的传说时代》一书中说：“姜城堡附近都有很好的彩陶遗址，在我国历史的黎明时期就有人居住，毫无疑问，姜城堡和清姜河的名字以及很特别的神农庙，全是渊源有自，并非后人的臆造。虽说《宝鸡县志》牵强附会的说法靠不住，可是两地相距并不太远，全像是姜姓所居旧地，可能性也很大。”徐先生所说的“全是姜姓所居旧地”是以考古学文化为依据所得出的科学结论。

渭水河畔 耕医琴织

在宝鸡这块古老而肥沃的黄土地上，自五六千年以来，就一直就传颂着人文始祖炎帝的千秋功德。炎帝修火之利、以火德王，教民稼耕，遍尝百草、始作衣裳，融合华夏、凝聚四方。为中华文化、中华文明的开创作出了杰出的贡献，为中华民族的始兴和统一奠定了基础。炎帝的发明和创造，表现了敢为人先、百折不挠、造福于民、自强不息的创业和奉献精神。这种精神已升华为中华民族的民族精神、民族之魂。千百年来激励着中华民族与时俱进、开拓奋发。

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