韩世忠的生平是什么

韩世忠生平：初显将才韩世忠出身于普通农民家庭。自幼喜欢练武，学习刻苦认真。少年时期就有过人的力气。性情憨直善良，喜欢行侠仗义。不慕功名。韩世忠长到十六、七岁时，生得身材魁梧高大，浑身是劲儿，勇力过人，家乡有人对他说，有如此好的功夫，应该去当兵为国效力。于是，年仅十七岁他就参军当了一名士卒。韩世忠所在的驻在西北地区，经常与西夏发生冲突。韩世忠入伍不久就参加了战斗，因作战勇敢就由士卒升为小队长，只管十几个人。字号：字良臣号清凉居士。所处时代：宋代。民族族群：汉族。出生地：延安。出生时间：1090年1月26日。去世时间：1151年9月15日。别称：泼韩五、韩忠武、韩蕲王。主要作品：《临江仙》《南乡子》《奉诏讨范汝为过宁德西陂访阮大成》《题云居壁》《南乡子·人有几何般》等。主要成就：抗击西夏，黄天荡之战痛击金兀术，苗刘兵变解救高宗。

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一、韩世忠的诗词 点此查看韩世忠的详细内容

《临江仙》、《奉诏讨范汝为过宁德西陂访阮大成》、《南乡子》、《题云居壁》、《临江仙·冬看山林萧疏净》、《南乡子·人有几何般》、《题云居壁·芒鞋行杖是生涯》。

二、轶事典故

赤手擒野马 有一年，二郎山跑来一匹野马，袭击过往的路人。官府贴出告示，说只要能降服这匹野马就能得到重赏。一天韩世忠正好路过，他二话没说揭下榜文，便赤手空拳直奔山上而去。不多时，只听见山梁后长嘶一声，山梁上果然跃出一匹白鬃野马。野马一看见韩世忠，便直扑过来。韩世忠待那马冲下山坡，纵身一跃骑上了马背。野马见状前蹄腾空，想要把他掀下来。韩世忠两腿紧夹，双手抓住马鬃。野马狂奔乱跳，一直跑到了一道山崖前。眼看连人带马就要跌下深沟，韩世忠朝马背上连捶几拳，野马竟停在了离深沟只有一步的地方。 擂鼓战金山 黄天荡之战，南宋初年抗金战役之一。高宗建炎三年（1129）冬，金兀术率军渡江，连破临安（今浙江杭州）、越州（今绍兴）。次年，宋将韩世忠率水师八千，乘海舰从海口（今上海）进趋镇江，截击其归路。韩夫人梁红玉亲自击鼓指挥，使金兵不得渡。 定胜糕来源 鏖战黄天荡时，如何以少胜多，颇让韩世忠费心。一天有人送糕到军中，此糕两头大，中间细，梁氏感到事有蹊跷，遂掰开此糕，发现内夹纸条，上书“敌营如定榫，头大细腰身；当中一斩断，两头不成形。”梁氏知道这是高人在暗献破敌之计，便说服韩世忠传令连夜出兵，直冲敌营中部，拦腰截之，果然大获全胜。民间至今称那块两头大、中间细的糕为“定胜糕”。

三、祠庙墓地

祠堂墓地南宋名将韩世忠的墓碑，矗立在江苏省苏州市灵岩山麓。韩世忠的墓碑全名为“宋故扬武翊运功臣太傅镇南武安宁节度使充礼泉观使咸安郡王食邑一万八千三百户实封七千二百户进封蕲王溢忠武神道碑”。据测：碑宽近3米，连同龟趺碑座高达10余米。碑文共88行，每行150字不等，共计约13200余字，所以人们都称其为“万字碑”或“蕲王万字碑”。碑文的主要内容是记述韩世忠的抗金事迹，突出他正直无畏、忠愤激烈的爱国精神。如碑文写道：“桧（指秦桧）主议（指议和）甚力，自大臣宿将万口和附。王（指蕲王）独慷慨泣涕上章以十数，为太上（指宋高宗）开陈和议不可之状。”清道光十二年（公元1832年）林则徐任江苏巡抚时，曾为韩祠（即纪念和祭祀韩世忠的祠庙）写一副楹联。上联就提到“万字碑”：“祠庙肃沧浪，更寻来一万字，弯碑（指蕲王的大墓碑）新焕岩前榱栋。”这正是以怀念这位英雄名将来激励自己。韩世忠死于南宋绍兴二十一年（公元1151年），同年十月葬在苏州灵岩山麓。当时，他并没有被封为“蕲王”，墓前也没有墓碑。因为当时秦桧还在，竭力阻止高宗“车驾临奠”，丧事简略，营墓也不可能铺张。直到葬后26年，即南宋淳熙四年（公元1177年），宋孝宗才追封韩世忠为蕲王，并为他立碑，叙述韩世忠抗金功绩，用字万余，成为一篇最长的悼念文章。1939年6月，蕲王万字碑被飓风吹倒，碎为十余块，1946年才由当地灵岩寺住持妙真等请工扶正。可惜碑已断碎，只好分两段并立。后又进行修整加固，供游人观仰。蕲王庙蕲王庙占地面积不大。一尊高约5米的韩世忠雕塑伫立在山门前，通体为花岗岩雕刻而成。“韩世忠”头戴战盔，身披红色披风，左手持剑，右手呈拔剑状，眼望战阵、表情坚毅。雕塑背后是蕲王庙前殿，殿前里有一对古时的石狮，殿中陈列着十余方清代、的石碑，记录的是一步岩与蕲王庙的历史。跨过前殿便可进入正殿大院。一孔高大、宽敞的石拱窑洞便是蕲王庙的正殿，正中是韩蕲王和梁（红玉）娘娘的坐像。大殿西侧为古佛殿，再西则为供奉关帝、文昌的楼阁。前殿的西侧立有一座牌楼。其横额分上下两段，上段写着“宋韩蕲王故里”，下段写着“中兴佐命”，横额两面相同。庙正面的石柱子上，刻有一副对联，上联是“恢复中原志同诸葛”，下联是“再扶宋室功迈汾阳”。在这里，把韩世忠比作三国时期六出祁山的诸葛亮和唐代平定安史之乱的汾阳王郭子仪。石柱背面也刻有对联一副，上联是“东南半壁仗孤撑，至今江水滔滔如闻鼙鼓”，下联是“西北一天祟血食，抚此山川郁郁隐护风雷”。这座牌楼，建于清道光二十四年（1844年），联语为绥德知州凌树祟所书。蕲王庙东侧的山崖之上，还留有清道光年间绥德州知州江士松题写的“福禄寿”等石刻。

四、历史评价

赵构：“世忠忠勇，朕知其必能成功。”沈与求：“自建炎以来，将士未尝与金人迎敌一战，今世忠连捷以挫其锋，厥功不细。”张浚：“诸将中尤称韩世忠之忠勇，岳飞之沉鸷，可倚以大事。”杨万里：“异时名相如赵鼎、张浚，名将如岳飞、韩世忠，此金人所惮也。”脱脱：“古人有言：‘天下安，注意相；天下危，注意将。’宋靖康、建炎之际，天下安危之机也，勇略忠义如韩世忠而为将，是天以资宋之兴复也。方兀术渡江，惟世忠与之对阵，以闲暇示之。及刘豫废，中原人心动摇，世忠请乘时进兵，此机何可失也？高宗惟奸桧之言是听，使世忠不得尽展其才，和议成而宋事去矣。暮年退居行都，口不言兵，部曲旧将，不与相见，盖惩岳飞之事也。昔汉文帝思颇、牧于前代，宋有世忠而不善用，惜哉！”李廷机：“宗泽韩世忠，尽心以死命。”谢肇淛：“宋之人物，若王沂公、李文正、司马温公之相业，寇莱公、赵忠定之应变，韩魏公之德量，李纲、宗泽之拨乱，狄青、曹玮、岳飞、韩世忠之将略，程明道、朱晦庵之真儒，欧阳永叔、苏子瞻之文章，洪忠宣、文信国之忠义，皆灼无可议，而且有用于时者，其它瑕瑜不掩，盖难言之矣。”王世贞：“韩蕲王一健鬪将也，而忠志材气有古大臣风，晚节优游物外以智藏身，则庶几留文成。”蔡东藩：“得赵鼎、张浚为相，得岳飞、韩世忠为将，此正天子高宗以恢复之机，令其北向以图中原，不致终沦江左也。观岳飞之一出襄、汉，而六郡即平，观韩世忠之独扼江、淮，而二寇屡败。”

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