本元的结构是:本(独体结构)元(上下结构)。
本元的拼音是:běn yuán。注音是:ㄅㄣˇㄩㄢˊ。词语解释是:元气。指人的精神,生命力。本元[běnyuán]⒈元气。古代有的学者认为创造天地万物的是一团混沌的元气,为天地万物之本,故曰“本元”。⒉元气。指人的精神,生命力。⒊指故土,出生地。引证解释是:⒈元气。古代有的学者认为创造天地万物的是一团混沌的元气,为天地万物之本,故曰“本元”。引汉张衡《灵宪》:“昔在先王,将步天路,用之灵轨,寻绪本元。”⒉元气。指人的精神,生命力。引唐吕岩《五言》诗之十四:“万物皆生土,如人得本元。”《官场现形记》第四九回:“张守财一介武夫,本元虽足,到底年轻的时候,打过仗,受过伤。”⒊指故土,出生地。引宋苏轼《庚辰岁人日作时闻黄河已复北流》诗:“此生念念随泡影,莫认家山作本元。”。网络解释是:本元[明]僧。字冰壑,号冷翁,居昆明香海庵。工行、草书。有语录、云声集。《滇诗略》元气。古代有的学者认为创造天地万物的是一团混沌的元气,为天地万物之本,故曰“本元”。汉·张衡《灵宪》:“昔在先王,将步天路,用之灵轨,寻绪本元。”。7、综合释义是:元气。古代有的学者认为创造天地万物的是一团混沌的元气,为天地万物之本,故曰“本元”。汉张衡《灵宪》:“昔在先王,将步天路,用之灵轨,寻绪本元。”元气。指人的精神,生命力。唐吕岩《五言》诗之十四:“万物皆生土,如人得本元。”《官场现形记》第四九回:“张守财一介武夫,本元虽足,到底年轻的时候,打过仗,受过伤。”指故土,出生地。宋苏轼《庚辰岁人日作时闻黄河已复北流》诗:“此生念念随泡影,莫认家山作本元。”。8、汉语大词典是:(1).元气。古代有的学者认为创造天地万物的是一团混沌的元气,为天地万物之本,故曰“本元”。汉张衡《灵宪》:“昔在先王,将步天路,用之灵轨,寻绪本元。”(2).元气。指人的精神,生命力。唐吕岩《五言》诗之十四:“万物皆生土,如人得本元。”《官场现形记》第四九回:“张守财一介武夫,本元虽足,到底年轻的时候,打过仗,受过伤。”(3).指故土,出生地。宋苏轼《庚辰岁人日作时闻黄河已复北流》诗:“此生念念随泡影,莫认家山作本元。”。9、英语是:basic element、primary element。
本元的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释 【点此查看本元详细内容】
元气。指人的精神,生命力。本元[běnyuán]⒈元气。古代有的学者认为创造天地万物的是一团混沌的元气,为天地万物之本,故曰“本元”。⒉元气。指人的精神,生命力。⒊指故土,出生地。
二、引证解释
⒈元气。古代有的学者认为创造天地万物的是一团混沌的元气,为天地万物之本,故曰“本元”。引汉张衡《灵宪》:“昔在先王,将步天路,用之灵轨,寻绪本元。”⒉元气。指人的精神,生命力。引唐吕岩《五言》诗之十四:“万物皆生土,如人得本元。”《官场现形记》第四九回:“张守财一介武夫,本元虽足,到底年轻的时候,打过仗,受过伤。”⒊指故土,出生地。引宋苏轼《庚辰岁人日作时闻黄河已复北流》诗:“此生念念随泡影,莫认家山作本元。”
三、综合释义
元气。古代有的学者认为创造天地万物的是一团混沌的元气,为天地万物之本,故曰“本元”。汉张衡《灵宪》:“昔在先王,将步天路,用之灵轨,寻绪本元。”元气。指人的精神,生命力。唐吕岩《五言》诗之十四:“万物皆生土,如人得本元。”《官场现形记》第四九回:“张守财一介武夫,本元虽足,到底年轻的时候,打过仗,受过伤。”指故土,出生地。宋苏轼《庚辰岁人日作时闻黄河已复北流》诗:“此生念念随泡影,莫认家山作本元。”
四、其他释义
1.元气。古代有的学者认为创造天地万物的是一团混沌的元气,为天地万物之本,故曰'本元'。2.元气。指人的精神,生命力。3.指故土,出生地。
五、关于本元的词语
六、关于本元的诗句