辩学的注音是什么

辩学的注音是：ㄅ一ㄢˋㄒㄩㄝˊ。

辩学的拼音是：biàn xué。结构是：辩(左中右结构)学(上下结构)。词语解释是：①关于研究辩论的学问。②逻辑学的旧称。辩学[biànxué]⒈关于研究辩论的学问。逻辑学的旧称。引证解释是：⒈富于才学而又善辩。引《梁书·王锡传》：“善明负其才气，酒酣谓异曰：‘南国辩学如中书者几人？’异对曰：‘异所以得接宾宴者，乃分职是司。二国通和，所敦亲好；若以才辩相尚，则不容见使。’”⒉“逻辑学”的旧译。也有人称中国古代逻辑学为“辩学”。⒊关于研究辩论的学问。网络解释是：辩学辩学亦作“辨学”。(1)“逻辑学”的旧译。明末来中国的意大利传教士利玛窦的《辨学遗牍》，介绍亚里士多德的逻辑，首先使用“辨学”这一译名。(2)中国古代逻辑学的代称。《墨子·小取》：“夫辩者，……以名举实，以辞抒意，以说出故。…‘辩”是运用概忿（名）和判断（辞）进行推理论说。即今之所谓“逻辑”。故后人用以称古代逻辑学，如郭湛波著《先秦辩学史》。(3)中国古代以“辩”（辩说、论辩）为研究对象的一种学问。具体涉及辩的界说、目的和作用，辩的类型，辩的原则和要求，辩的方法、技巧，辩的论说组织、论据支持、语言表达，以及辩者的态度、素质等内容。7、综合释义是：富于才学而又善辩。《梁书·王锡传》：“善明负其才气，酒酣谓异曰：‘南国辩学如中书者几人？’异对曰：‘异所以得接宾宴者，乃分职是司。二国通和，所敦亲好；若以才辩相尚，则不容见使。’”“逻辑学”的旧译。也有人称中国古代逻辑学为“辩学”。关于研究辩论的学问。8、汉语大词典是：(1).富于才学而又善辩。《梁书·王锡传》：“善明负其才气，酒酣谓异曰：‘南国辩学如中书者几人？’异对曰：‘异所以得接宾宴者，乃分职是司。二国通和，所敦亲好；若以才辩相尚，则不容见使。’”(2).“逻辑学”的旧译。也有人称中国古代逻辑学为“辩学”。(3).关于研究辩论的学问。

辩学的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看辩学详细内容】

⒈富于才学而又善辩。引《梁书·王锡传》：“善明负其才气，酒酣谓异曰：‘南国辩学如中书者几人？’异对曰：‘异所以得接宾宴者，乃分职是司。二国通和，所敦亲好；若以才辩相尚，则不容见使。’”⒉“逻辑学”的旧译。也有人称中国古代逻辑学为“辩学”。⒊关于研究辩论的学问。

二、网络解释

辩学辩学亦作“辨学”。(1)“逻辑学”的旧译。明末来中国的意大利传教士利玛窦的《辨学遗牍》，介绍亚里士多德的逻辑，首先使用“辨学”这一译名。(2)中国古代逻辑学的代称。《墨子·小取》：“夫辩者，……以名举实，以辞抒意，以说出故。…‘辩”是运用概忿（名）和判断（辞）进行推理论说。即今之所谓“逻辑”。故后人用以称古代逻辑学，如郭湛波著《先秦辩学史》。(3)中国古代以“辩”（辩说、论辩）为研究对象的一种学问。具体涉及辩的界说、目的和作用，辩的类型，辩的原则和要求，辩的方法、技巧，辩的论说组织、论据支持、语言表达，以及辩者的态度、素质等内容。

三、综合释义

富于才学而又善辩。《梁书·王锡传》：“善明负其才气，酒酣谓异曰：‘南国辩学如中书者几人？’异对曰：‘异所以得接宾宴者，乃分职是司。二国通和，所敦亲好；若以才辩相尚，则不容见使。’”“逻辑学”的旧译。也有人称中国古代逻辑学为“辩学”。关于研究辩论的学问。

四、汉语大词典

(1).富于才学而又善辩。《梁书·王锡传》：“善明负其才气，酒酣谓异曰：‘南国辩学如中书者几人？’异对曰：‘异所以得接宾宴者，乃分职是司。二国通和，所敦亲好；若以才辩相尚，则不容见使。’”(2).“逻辑学”的旧译。也有人称中国古代逻辑学为“辩学”。(3).关于研究辩论的学问。

五、关于辩学的成语

学书不成，学剑不成  学书学剑  学非所用，用非所学  贫不学俭，富不学奢  百喙莫辩  辩口利辞  

六、关于辩学的英语

polemic  

点此查看更多关于辩学的详细信息