辩学结构是什么

辩学的结构是：辩(左中右结构)学(上下结构)。

辩学的拼音是：biàn xué。注音是：ㄅ一ㄢˋㄒㄩㄝˊ。引证解释是：⒈富于才学而又善辩。引《梁书·王锡传》：“善明负其才气，酒酣谓异曰：‘南国辩学如中书者几人？’异对曰：‘异所以得接宾宴者，乃分职是司。二国通和，所敦亲好；若以才辩相尚，则不容见使。’”⒉“逻辑学”的旧译。也有人称中国古代逻辑学为“辩学”。⒊关于研究辩论的学问。网络解释是：辩学辩学亦作“辨学”。(1)“逻辑学”的旧译。明末来中国的意大利传教士利玛窦的《辨学遗牍》，介绍亚里士多德的逻辑，首先使用“辨学”这一译名。(2)中国古代逻辑学的代称。《墨子·小取》：“夫辩者，……以名举实，以辞抒意，以说出故。…‘辩”是运用概忿（名）和判断（辞）进行推理论说。即今之所谓“逻辑”。故后人用以称古代逻辑学，如郭湛波著《先秦辩学史》。(3)中国古代以“辩”（辩说、论辩）为研究对象的一种学问。具体涉及辩的界说、目的和作用，辩的类型，辩的原则和要求，辩的方法、技巧，辩的论说组织、论据支持、语言表达，以及辩者的态度、素质等内容。综合释义是：富于才学而又善辩。《梁书·王锡传》：“善明负其才气，酒酣谓异曰：‘南国辩学如中书者几人？’异对曰：‘异所以得接宾宴者，乃分职是司。二国通和，所敦亲好；若以才辩相尚，则不容见使。’”“逻辑学”的旧译。也有人称中国古代逻辑学为“辩学”。关于研究辩论的学问。7、英语是：polemic。8、汉语大词典是：(1).富于才学而又善辩。《梁书·王锡传》：“善明负其才气，酒酣谓异曰：‘南国辩学如中书者几人？’异对曰：‘异所以得接宾宴者，乃分职是司。二国通和，所敦亲好；若以才辩相尚，则不容见使。’”(2).“逻辑学”的旧译。也有人称中国古代逻辑学为“辩学”。(3).关于研究辩论的学问。

辩学的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看辩学详细内容】

①关于研究辩论的学问。②逻辑学的旧称。辩学[biànxué]⒈关于研究辩论的学问。逻辑学的旧称。

二、引证解释

⒈富于才学而又善辩。引《梁书·王锡传》：“善明负其才气，酒酣谓异曰：‘南国辩学如中书者几人？’异对曰：‘异所以得接宾宴者，乃分职是司。二国通和，所敦亲好；若以才辩相尚，则不容见使。’”⒉“逻辑学”的旧译。也有人称中国古代逻辑学为“辩学”。⒊关于研究辩论的学问。

三、网络解释

辩学辩学亦作“辨学”。(1)“逻辑学”的旧译。明末来中国的意大利传教士利玛窦的《辨学遗牍》，介绍亚里士多德的逻辑，首先使用“辨学”这一译名。(2)中国古代逻辑学的代称。《墨子·小取》：“夫辩者，……以名举实，以辞抒意，以说出故。…‘辩”是运用概忿（名）和判断（辞）进行推理论说。即今之所谓“逻辑”。故后人用以称古代逻辑学，如郭湛波著《先秦辩学史》。(3)中国古代以“辩”（辩说、论辩）为研究对象的一种学问。具体涉及辩的界说、目的和作用，辩的类型，辩的原则和要求，辩的方法、技巧，辩的论说组织、论据支持、语言表达，以及辩者的态度、素质等内容。

四、汉语大词典

(1).富于才学而又善辩。《梁书·王锡传》：“善明负其才气，酒酣谓异曰：‘南国辩学如中书者几人？’异对曰：‘异所以得接宾宴者，乃分职是司。二国通和，所敦亲好；若以才辩相尚，则不容见使。’”(2).“逻辑学”的旧译。也有人称中国古代逻辑学为“辩学”。(3).关于研究辩论的学问。

五、关于辩学的成语

学书不成，学剑不成  学书学剑  学非所用，用非所学  贫不学俭，富不学奢  百喙莫辩  辩口利辞  

六、关于辩学的造句

1、有些诡辩学家以为人性本善，有些则以为人性本恶，可是他们的理论终究有象。

2、通过中国古代名辩学研究，把中国古代逻辑放到中国古代特有历史文化氛围之中，有助于更好地认识中国古代逻辑的性质和发展规律。

3、在保证论证有效性上，因明与名辩学具有共性，这是它们同属于思维工具学科的前提。

4、明理明智多读史，聪明智慧多读诗。精致精密多演算，深刻铭刻修哲理。修身养德讲伦理，能言善辩学逻辑。塑造人格好品质，博览群书达礼仪。

5、墨经逻辑是指后期墨家所阐述的名辩学思想，是中国古代最为系统的逻辑学说，标志着中国古代逻辑思想研究的理论高度。

6、先秦时期是辩学发展的高峰时期，其中尤以后期墨家的“辩有胜”为主要代表。

点此查看更多关于辩学的详细信息