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天人之辩相关词语是什么

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-15 10:34:53
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天人之辩相关词语是什么

1、天人之辩的相关词语是:天人之辩、辩辩、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。2、拼音是:tiān rén zhī biàn。3、注音是:ㄊ一ㄢㄖㄣˊㄓㄅ一ㄢˋ。4、词语解释是:中国哲学中长期争论的重要问题。天,指天道或自然;人,指人道或人为。在两者关系上,唯心主义思想家通常把天解释为精神实体,认为天人感应,天能干预人事。唯物主义思想家则把天解释为物质的自然,认为天人的职能不同,自然界和人类社会发展有不同的法则。天人之辩(天人之辯)[tiānrénzhībiàn]⒈中国哲学中长期争论的重要问题。天,指天道或自然;人,指人道或人为。在两者关系上,唯心主义思想家通常把天解释为精神实体,认为天人感应,天能干预人事。唯物主义思想家则把天解释为物质的自然,认为天人的职能不同,自然界和人类社会发展有不同的法则。
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导读1、天人之辩的相关词语是:天人之辩、辩辩、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。2、拼音是:tiān rén zhī biàn。3、注音是:ㄊ一ㄢㄖㄣˊㄓㄅ一ㄢˋ。4、词语解释是:中国哲学中长期争论的重要问题。天,指天道或自然;人,指人道或人为。在两者关系上,唯心主义思想家通常把天解释为精神实体,认为天人感应,天能干预人事。唯物主义思想家则把天解释为物质的自然,认为天人的职能不同,自然界和人类社会发展有不同的法则。天人之辩(天人之辯)[tiānrénzhībiàn]⒈中国哲学中长期争论的重要问题。天,指天道或自然;人,指人道或人为。在两者关系上,唯心主义思想家通常把天解释为精神实体,认为天人感应,天能干预人事。唯物主义思想家则把天解释为物质的自然,认为天人的职能不同,自然界和人类社会发展有不同的法则。


天人之辩的相关词语是:天人之辩、辩辩、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

天人之辩的拼音是:tiān rén zhī biàn。注音是:ㄊ一ㄢㄖㄣˊㄓㄅ一ㄢˋ。词语解释是:中国哲学中长期争论的重要问题。天,指天道或自然;人,指人道或人为。在两者关系上,唯心主义思想家通常把天解释为精神实体,认为天人感应,天能干预人事。唯物主义思想家则把天解释为物质的自然,认为天人的职能不同,自然界和人类社会发展有不同的法则。天人之辩(天人之辯)[tiānrénzhībiàn]⒈中国哲学中长期争论的重要问题。天,指天道或自然;人,指人道或人为。在两者关系上,唯心主义思想家通常把天解释为精神实体,认为天人感应,天能干预人事。唯物主义思想家则把天解释为物质的自然,认为天人的职能不同,自然界和人类社会发展有不同的法则。

天人之辩的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释    【点此查看天人之辩详细内容】

中国哲学中长期争论的重要问题。天,指天道或自然;人,指人道或人为。在两者关系上,唯心主义思想家通常把天解释为精神实体,认为天人感应,天能干预人事。唯物主义思想家则把天解释为物质的自然,认为天人的职能不同,自然界和人类社会发展有不同的法则。天人之辩(天人之辯)[tiānrénzhībiàn]⒈中国哲学中长期争论的重要问题。天,指天道或自然;人,指人道或人为。在两者关系上,唯心主义思想家通常把天解释为精神实体,认为天人感应,天能干预人事。唯物主义思想家则把天解释为物质的自然,认为天人的职能不同,自然界和人类社会发展有不同的法则。

二、关于天人之辩的成语

天人之辩  夸辩之徒  鱼乐之辩  众口之辩  百喙莫辩  辩口利辞  

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天人之辩相关词语是什么

1、天人之辩的相关词语是:天人之辩、辩辩、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。2、拼音是:tiān rén zhī biàn。3、注音是:ㄊ一ㄢㄖㄣˊㄓㄅ一ㄢˋ。4、词语解释是:中国哲学中长期争论的重要问题。天,指天道或自然;人,指人道或人为。在两者关系上,唯心主义思想家通常把天解释为精神实体,认为天人感应,天能干预人事。唯物主义思想家则把天解释为物质的自然,认为天人的职能不同,自然界和人类社会发展有不同的法则。天人之辩(天人之辯)[tiānrénzhībiàn]⒈中国哲学中长期争论的重要问题。天,指天道或自然;人,指人道或人为。在两者关系上,唯心主义思想家通常把天解释为精神实体,认为天人感应,天能干预人事。唯物主义思想家则把天解释为物质的自然,认为天人的职能不同,自然界和人类社会发展有不同的法则。
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