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博文的汉语大词典

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-15 11:02:41
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博文的汉语大词典

1、博文的汉语大词典是:(1).《论语·雍也》:“君子博学于文,约之以礼。”后以“博文”指通晓古代文献。汉赵岐《孟子题辞》:“诸经通议,得引《孟子》以明事,谓之博文。”明王守仁《传习录》卷上:“他如博文者,即约礼之功。”清恽敬《读孟子二》:“孔子之教,曰博文、曰约礼、曰博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之。”(2).谓冗长的言辞。《史记·老子韩非列传》:“径省其辞,则不知而屈之;汎滥博文,则多而久之。”司马贞索隐:“谓人主志在简要,而说者务于浮辞汎滥,博涉文华。”张守节正义:“博文,广言句也。”。
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导读1、博文的汉语大词典是:(1).《论语·雍也》:“君子博学于文,约之以礼。”后以“博文”指通晓古代文献。汉赵岐《孟子题辞》:“诸经通议,得引《孟子》以明事,谓之博文。”明王守仁《传习录》卷上:“他如博文者,即约礼之功。”清恽敬《读孟子二》:“孔子之教,曰博文、曰约礼、曰博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之。”(2).谓冗长的言辞。《史记·老子韩非列传》:“径省其辞,则不知而屈之;汎滥博文,则多而久之。”司马贞索隐:“谓人主志在简要,而说者务于浮辞汎滥,博涉文华。”张守节正义:“博文,广言句也。”。


博文的汉语大词典是:(1).《论语·雍也》:“君子博学于文,约之以礼。”后以“博文”指通晓古代文献。汉赵岐《孟子题辞》:“诸经通议,得引《孟子》以明事,谓之博文。”明王守仁《传习录》卷上:“他如博文者,即约礼之功。”清恽敬《读孟子二》:“孔子之教,曰博文、曰约礼、曰博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之。”(2).谓冗长的言辞。《史记·老子韩非列传》:“径省其辞,则不知而屈之;汎滥博文,则多而久之。”司马贞索隐:“谓人主志在简要,而说者务于浮辞汎滥,博涉文华。”张守节正义:“博文,广言句也。”。

博文的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释    【点此查看博文详细内容】

1.《论语·雍也》:“君子博学於文,约之以礼。”后以“博文”指通晓古代文献。2.谓冗长的言辞。博文[bówén]⒈《论语·雍也》:“君子博学于文,约之以礼。”后以“博文”指通晓古代文献。⒉谓冗长的言辞。

二、引证解释

⒈后以“博文”指通晓古代文献。引《论语·雍也》:“君子博学於文,约之以礼。”汉赵岐《孟子题辞》:“诸经通议,得引《孟子》以明事,谓之博文。”明王守仁《传习录》卷上:“他如博文者,即约礼之功。”清恽敬《读孟子二》:“孔子之教,曰博文、曰约礼、曰博学之、审问之、慎思之、明辨之、篤行之。”⒉谓冗长的言辞。引《史记·老子韩非列传》:“径省其辞,则不知而屈之;汎滥博文,则多而久之。”司马贞索隐:“谓人主志在简要,而説者务於浮辞汎滥,博涉文华。”张守节正义:“博文,广言句也。”

三、综合释义

《论语·雍也》:“君子博学於文,约之以礼。”后以“博文”指通晓古代文献。汉赵岐《孟子题辞》:“诸经通议,得引《孟子》以明事,谓之博文。”明王守仁《传习录》卷上:“他如博文者,即约礼之功。”清恽敬《读孟子二》:“孔子之教,曰博文、曰约礼、曰博学之、审问之、慎思之、明辨之、篤行之。”谓冗长的言辞。《史记·老子韩非列传》:“径省其辞,则不知而屈之;汎滥博文,则多而久之。”司马贞索隐:“谓人主志在简要,而説者务於浮辞汎滥,博涉文华。”张守节正义:“博文,广言句也。”

四、其他释义

【注】博文,即博客上的文章。用作动词时,指在博客上写文章。

五、关于博文的近义词

博学  

六、关于博文的造句

1、祭文回顾孔子一生功绩,颂其“博文约礼,忠恕为常;仁爱持敬,克己是纲;不厌不倦,挹芬攫芳。

2、宋伦德放下架子,上前双手扶起这些人,回过头吩咐来雄与陈博文“兄弟们都尽力了,不要亏待他们,你俩安排要尽全力救治、安抚。

3、何况诸如"你是个什么样的人"这种巨大的问题是无法一言以对之的。可以翻看完这近十万字的博文,问题们的答案也许会有。如果说没兴趣看,那便本就没有提问的必要了。?

4、范博文惊讶地睒着眼睛林佩珊在一边暗笑。

5、如今的海慧中学更以海纳百川的胸襟,笃行“志远行近、博文约礼”的校训,向着创建全国绿色学校这个更远的目标扬帆启航。

6、翻译器会按需把博文翻译成机器所提供的任何语言,不再有英文版本和翻译版本之间的延隔时间。

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博文的汉语大词典

1、博文的汉语大词典是:(1).《论语·雍也》:“君子博学于文,约之以礼。”后以“博文”指通晓古代文献。汉赵岐《孟子题辞》:“诸经通议,得引《孟子》以明事,谓之博文。”明王守仁《传习录》卷上:“他如博文者,即约礼之功。”清恽敬《读孟子二》:“孔子之教,曰博文、曰约礼、曰博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之。”(2).谓冗长的言辞。《史记·老子韩非列传》:“径省其辞,则不知而屈之;汎滥博文,则多而久之。”司马贞索隐:“谓人主志在简要,而说者务于浮辞汎滥,博涉文华。”张守节正义:“博文,广言句也。”。
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