的汉语大词典是:(1).佛教语。犹言本相,实相。后指事物的本来面目或真实情况。北魏杨炫之《洛阳伽蓝记·修梵寺》:“修梵寺有金刚,鸠鸽不入,鸟雀不栖,菩提达摩云:‘得其也。’”唐李贺《听颖师弹琴歌》:“竺僧前立当吾门,梵宫眉棱尊。”鲁迅《且介亭杂文·关于新文字--答问》:“不过他们可以装作懂得的样子,来胡说八道欺骗不明的人。”(2).谓实任宰相。宋徐度《却扫编》卷下:“今岁便当登第,十馀年间可为侍从,又十年为执政,然决不为,晚年当以使相终。”(3).犹宝相。即神、佛的画像或塑像。唐白居易《画大罗天尊赞文》:“爰命国工,俾陈绘事,俨若,玄风穆如。”唐慧能《坛经·机缘品》:“过数日塑就,可高七寸,曲尽其妙。”。
的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释 【点此查看详细内容】
1.佛教语。犹言本相﹐实相。后指事物的本来面目或真实情况。2.谓实任宰相。3.犹宝相。即神﹑佛的画像或塑像。[zhēnxiàng]⒈佛教语。犹言本相,实相。后指事物的本来面目或真实情况。⒉谓实任宰相。⒊犹宝相。即神、佛的画像或塑像。
二、引证解释
⒈佛教语。犹言本相,实相。后指事物的本来面目或真实情况。引北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·修梵寺》:“修梵寺有金刚,鳩鸽不入,鸟雀不栖,菩提达摩云:‘得其也。’”唐李贺《听颖师弹琴歌》:“竺僧前立当吾门,梵宫眉棱尊。”鲁迅《且介亭杂文·关于新文字--答问》:“不过他们可以装作懂得的样子,来胡说八道欺骗不明的人。”⒉谓实任宰相。引宋徐度《却扫编》卷下:“今岁便当登第,十餘年间可为侍从,又十年为执政,然决不为,晚年当以使相终。”⒊犹宝相。即神、佛的画像或塑像。引唐白居易《画大罗天尊赞文》:“爰命国工,俾陈绘事,儼若,玄风穆如。”唐慧能《坛经·机缘品》:“过数日塑就,可高七寸,曲尽其妙。”
三、综合释义
佛教语。犹言本相,实相。后指事物的本来面目或真实情况。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·修梵寺》:“修梵寺有金刚,鳩鸽不入,鸟雀不栖,菩提达摩云:‘得其也。’”唐李贺《听颖师弹琴歌》:“竺僧前立当吾门,梵宫眉棱尊。”鲁迅《且介亭杂文·关于新文字--答问》:“不过他们可以装作懂得的样子,来胡说八道欺骗不明的人。”谓实任宰相。宋徐度《却扫编》卷下:“今岁便当登第,十餘年间可为侍从,又十年为执政,然决不为,晚年当以使相终。”犹宝相。即神、佛的画像或塑像。唐白居易《画大罗天尊赞文》:“爰命国工,俾陈绘事,儼若,玄风穆如。”唐慧能《坛经·机缘品》:“过数日塑就,可高七寸,曲尽其妙。”
四、网友释义
永远只有一个,打开的钥匙是真诚。
五、关于的近义词
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