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刑于拼音

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-15 06:03:54
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刑于拼音

1、刑于的拼音是:xíng yú。2、注音是:ㄒ一ㄥˊㄩˊ。3、结构是:刑(左右结构)于(独体结构)。4、词语解释是:1.亦作'刑于'。2.谓以礼法对待。3.指夫妇和睦。5、基础解释是:亦作/'刑于/',亦作/'刑于/'。谓以礼法对待。指夫妇和睦。6、引证解释是:⒈见“刑于”。亦作“刑於”。⒉谓以礼法对待。引《诗·大雅·思齐》:“刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。”郑玄笺:“文王以礼法接待其妻。”唐李翱《正位》:“古之善治其国者,先齐其家,言自家之刑於国也。”⒊指夫妇和睦。引明汪廷讷《狮吼记·奇妬》:“若论刑于之化,卑人其实不让文王,但恐娘子未知淑女。”省作“刑于”。清杭世骏《质疑·礼记》:“夫妇,人伦之始;刑于,齐家之本。”。7、网络解释是:刑于刑于:。8、综合释义是:见“刑于”。亦作“刑於”。谓以礼法对待。《诗·大雅·思齐》:“刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。”郑玄笺:“文王以礼法接待其妻。”唐李翱《正位》:“古之善治其国者,先齐其家,言自家之刑於国也。”指夫妇和睦。明汪廷讷《狮吼记·奇妬》:“若论刑于之化,卑人其实不让文王,但恐娘子未知淑女。”省作“刑于”。清杭世骏《质疑·礼记》:“夫妇,人伦之始;刑于,齐家之本。”刑于[xíngyú]以礼法相待。《诗经.大雅.思齐》:「刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。」。9、网友释义是:刑于:xínɡyú1.亦作'刑于'。2.谓以礼法对待。3.指夫妇和睦。10、国语辞典是:以礼法相待。11、辞典修订版是:以礼法相待。《诗经.大雅.思齐》:「刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。」 。
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导读1、刑于的拼音是:xíng yú。2、注音是:ㄒ一ㄥˊㄩˊ。3、结构是:刑(左右结构)于(独体结构)。4、词语解释是:1.亦作'刑于'。2.谓以礼法对待。3.指夫妇和睦。5、基础解释是:亦作/'刑于/',亦作/'刑于/'。谓以礼法对待。指夫妇和睦。6、引证解释是:⒈见“刑于”。亦作“刑於”。⒉谓以礼法对待。引《诗·大雅·思齐》:“刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。”郑玄笺:“文王以礼法接待其妻。”唐李翱《正位》:“古之善治其国者,先齐其家,言自家之刑於国也。”⒊指夫妇和睦。引明汪廷讷《狮吼记·奇妬》:“若论刑于之化,卑人其实不让文王,但恐娘子未知淑女。”省作“刑于”。清杭世骏《质疑·礼记》:“夫妇,人伦之始;刑于,齐家之本。”。7、网络解释是:刑于刑于:。8、综合释义是:见“刑于”。亦作“刑於”。谓以礼法对待。《诗·大雅·思齐》:“刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。”郑玄笺:“文王以礼法接待其妻。”唐李翱《正位》:“古之善治其国者,先齐其家,言自家之刑於国也。”指夫妇和睦。明汪廷讷《狮吼记·奇妬》:“若论刑于之化,卑人其实不让文王,但恐娘子未知淑女。”省作“刑于”。清杭世骏《质疑·礼记》:“夫妇,人伦之始;刑于,齐家之本。”刑于[xíngyú]以礼法相待。《诗经.大雅.思齐》:「刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。」。9、网友释义是:刑于:xínɡyú1.亦作'刑于'。2.谓以礼法对待。3.指夫妇和睦。10、国语辞典是:以礼法相待。11、辞典修订版是:以礼法相待。《诗经.大雅.思齐》:「刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。」 。


刑于的拼音是:xíng yú。

刑于的注音是:ㄒ一ㄥˊㄩˊ。结构是:刑(左右结构)于(独体结构)。词语解释是:1.亦作'刑于'。2.谓以礼法对待。3.指夫妇和睦。基础解释是:亦作/'刑于/',亦作/'刑于/'。谓以礼法对待。指夫妇和睦。引证解释是:⒈见“刑于”。亦作“刑於”。⒉谓以礼法对待。引《诗·大雅·思齐》:“刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。”郑玄笺:“文王以礼法接待其妻。”唐李翱《正位》:“古之善治其国者,先齐其家,言自家之刑於国也。”⒊指夫妇和睦。引明汪廷讷《狮吼记·奇妬》:“若论刑于之化,卑人其实不让文王,但恐娘子未知淑女。”省作“刑于”。清杭世骏《质疑·礼记》:“夫妇,人伦之始;刑于,齐家之本。”。7、网络解释是:刑于刑于:。8、综合释义是:见“刑于”。亦作“刑於”。谓以礼法对待。《诗·大雅·思齐》:“刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。”郑玄笺:“文王以礼法接待其妻。”唐李翱《正位》:“古之善治其国者,先齐其家,言自家之刑於国也。”指夫妇和睦。明汪廷讷《狮吼记·奇妬》:“若论刑于之化,卑人其实不让文王,但恐娘子未知淑女。”省作“刑于”。清杭世骏《质疑·礼记》:“夫妇,人伦之始;刑于,齐家之本。”刑于[xíngyú]以礼法相待。《诗经.大雅.思齐》:「刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。」。9、网友释义是:刑于:xínɡyú1.亦作'刑于'。2.谓以礼法对待。3.指夫妇和睦。10、国语辞典是:以礼法相待。1辞典修订版是:以礼法相待。《诗经.大雅.思齐》:「刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。」 。

刑于的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、基础解释    【点此查看刑于详细内容】

亦作/'刑于/',亦作/'刑于/'。谓以礼法对待。指夫妇和睦。

二、综合释义

见“刑于”。亦作“刑於”。谓以礼法对待。《诗·大雅·思齐》:“刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。”郑玄笺:“文王以礼法接待其妻。”唐李翱《正位》:“古之善治其国者,先齐其家,言自家之刑於国也。”指夫妇和睦。明汪廷讷《狮吼记·奇妬》:“若论刑于之化,卑人其实不让文王,但恐娘子未知淑女。”省作“刑于”。清杭世骏《质疑·礼记》:“夫妇,人伦之始;刑于,齐家之本。”刑于[xíngyú]以礼法相待。《诗经.大雅.思齐》:「刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。」

三、汉语大词典

亦作“刑于”。(1).谓以礼法对待。《诗·大雅·思齐》:“刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。”郑玄笺:“文王以礼法接待其妻。”唐李翱《正位》:“古之善治其国者,先齐其家,言自家之刑于国也。”(2).指夫妇和睦。明汪廷讷《狮吼记·奇妒》:“若论刑于之化,卑人其实不让文王,但恐娘子未知淑女。”省作“刑于”。清杭世骏《质疑·礼记》:“夫妇,人伦之始;刑于,齐家之本。”

四、辞典修订版

以礼法相待。《诗经.大雅.思齐》:「刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。」 

五、关于刑于的造句

1、什么是权利?当一个人犯了罪,法官依法判他死刑。这不叫权利,这叫正义。而当一个人同样犯了罪,皇帝可以判他死刑,也可以不判他死刑,于是赦免了他,这就叫权利!史蒂文·斯皮尔伯格?

2、举忠烈之庙于内,岂不近之昵爱也?焉有蔽聪昵爱,家范无制,而能垂法作程,宪章百度乎?谨按谥法,敬以直内,内而不肃,何以刑于外?宪者,法也。

3、文王之化,刑于寡妻;圣朝之乱,起自爱子。

4、《诗》称‘仪刑文王,万邦作孚’;又曰‘刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦’,道自近始,而化洽于天下。

5、《诗》称‘仪刑文王,万邦作孚’;又曰‘刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦’,道自近始,而化洽于天下。(查字典www.chazidian.com造句刑于造句)

6、什么是权利?当一个人犯了罪,法官依法判他死刑。这不叫权利,这叫正义。而当一个人同样犯了罪,皇帝可以判他死刑,也可以不判他死刑,于是赦免了他,这就叫权利!史蒂文·斯皮尔伯格(查字典造句https://www.chazidian.com/zj-375610/)

六、关于刑于的诗句

刑刑于死者  刑于四海  刑于四海  山鸟刑于  外刑于邦  《诗》云:刑于寡妻  

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刑于拼音

1、刑于的拼音是:xíng yú。2、注音是:ㄒ一ㄥˊㄩˊ。3、结构是:刑(左右结构)于(独体结构)。4、词语解释是:1.亦作'刑于'。2.谓以礼法对待。3.指夫妇和睦。5、基础解释是:亦作/'刑于/',亦作/'刑于/'。谓以礼法对待。指夫妇和睦。6、引证解释是:⒈见“刑于”。亦作“刑於”。⒉谓以礼法对待。引《诗·大雅·思齐》:“刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。”郑玄笺:“文王以礼法接待其妻。”唐李翱《正位》:“古之善治其国者,先齐其家,言自家之刑於国也。”⒊指夫妇和睦。引明汪廷讷《狮吼记·奇妬》:“若论刑于之化,卑人其实不让文王,但恐娘子未知淑女。”省作“刑于”。清杭世骏《质疑·礼记》:“夫妇,人伦之始;刑于,齐家之本。”。7、网络解释是:刑于刑于:。8、综合释义是:见“刑于”。亦作“刑於”。谓以礼法对待。《诗·大雅·思齐》:“刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。”郑玄笺:“文王以礼法接待其妻。”唐李翱《正位》:“古之善治其国者,先齐其家,言自家之刑於国也。”指夫妇和睦。明汪廷讷《狮吼记·奇妬》:“若论刑于之化,卑人其实不让文王,但恐娘子未知淑女。”省作“刑于”。清杭世骏《质疑·礼记》:“夫妇,人伦之始;刑于,齐家之本。”刑于[xíngyú]以礼法相待。《诗经.大雅.思齐》:「刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。」。9、网友释义是:刑于:xínɡyú1.亦作'刑于'。2.谓以礼法对待。3.指夫妇和睦。10、国语辞典是:以礼法相待。11、辞典修订版是:以礼法相待。《诗经.大雅.思齐》:「刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。」 。
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