寺主的解释是:1.主管佛寺事务的僧人。东汉时立白马寺,有知事之名,东晋以后始称寺主。2.宋政和三年,禁僧尼称寺主﹑院主,后遂多以'住持'为名。
寺主的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、基础解释 【点此查看寺主详细内容】
主管佛寺事务的僧人。东汉时立白马寺,有知事之名,东晋以后始称寺主。宋政和三年,禁僧尼称寺主﹑院主,后遂多以/'住持/'为名。
二、引证解释
⒈主管佛寺事务的僧人。东汉时立白马寺,有知事之名,东晋以后始称寺主。引《魏书·释老志》:“重被旨,所检僧尼,寺主、维那当寺隐审。”《唐六典》卷四:“每寺上坐一人,寺主一人,都维那一人,共纲统众事。”《翻译名义集·释氏众名》“摩摩帝”下引《僧史略》:“详其寺主,起乎东汉白马寺也。寺既爰处,人必主之,于时虽无寺主之名,而有知事之者。东晋以来,此职方盛,故梁武造光宅寺,召法云为寺主,创立僧制。”⒉宋政和三年,禁僧尼称寺主、院主,后遂多以“住持”为名。
三、网络解释
寺主寺主出自梁武帝任法云为光宅寺寺主,“创立僧制,雅为后则”(《续高僧传》)。
四、综合释义
主管佛寺事务的僧人。东汉时立白马寺,有知事之名,东晋以后始称寺主。《魏书·释老志》:“重被旨,所检僧尼,寺主、维那当寺隐审。”《唐六典》卷四:“每寺上坐一人,寺主一人,都维那一人,共纲统众事。”《翻译名义集·释氏众名》“摩摩帝”下引《僧史略》:“详其寺主,起乎东汉白马寺也。寺既爰处,人必主之,于时虽无寺主之名,而有知事之者。东晋以来,此职方盛,故梁武造光宅寺,召法云为寺主,创立僧制。”宋政和三年,禁僧尼称寺主、院主,后遂多以“住持”为名。
五、关于寺主的造句
1、进入大殿后该男童跪地接受该寺主持为其举行的受戒仪式,然后由义父为其脱去彩衣彩帽,换披袈裟,就成为正式的小和尚了。
2、时因丞相诸葛亮并未随邑,普通刀斧不能将其殄灭,遂至本县命当时大悲寺主持了明法师布阵锁在西亭井下。
3、玄奘取经回国后便在慈恩寺主持寺务,翻译佛经。
4、梵音寺主持悟性,地波府府主雷鸣尊者,慈航庵主无尘师太和落凤宗宗主厉天行。
5、武汉市莲溪寺主持方丈、年逾九旬的慈学法师表示,大地震为玉树带来了巨大创伤,我们倍感心痛。
6、不得已,只得请邻里汪大娘引荐,于是年九月入皇觉寺为僧,拜寺主高彬和尚为师,实际当寺内劳动僧,糊口谋生。
六、关于寺主的诗词
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