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檀越的汉语大词典是什么

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-15 04:47:13
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檀越的汉语大词典是什么

1、檀越的汉语大词典是:梵语音译。施主。晋陶潜《搜神后记》卷二:“晋大司马桓温,字元子,末年忽有一比邱尼,失其名,来自远方,投温为檀越。”南朝梁沈约《齐禅林寺尼净秀行状》:“及至就讲,乃得七十檀越,设供果,食皆精。”金董解元《西厢记诸宫调》卷一:“诸方檀越,不论城郭与村坊,一齐齐随喜道场来,罢铺收行。”《儒林外史》第二十回:“小檀越,你是谁家子弟?”鲁迅《华盖集续编·记“发薪”》:“只要有银钱在手里经过,即使并非檀越的布施,人是也总爱逞逞威风的。”。
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导读1、檀越的汉语大词典是:梵语音译。施主。晋陶潜《搜神后记》卷二:“晋大司马桓温,字元子,末年忽有一比邱尼,失其名,来自远方,投温为檀越。”南朝梁沈约《齐禅林寺尼净秀行状》:“及至就讲,乃得七十檀越,设供果,食皆精。”金董解元《西厢记诸宫调》卷一:“诸方檀越,不论城郭与村坊,一齐齐随喜道场来,罢铺收行。”《儒林外史》第二十回:“小檀越,你是谁家子弟?”鲁迅《华盖集续编·记“发薪”》:“只要有银钱在手里经过,即使并非檀越的布施,人是也总爱逞逞威风的。”。


檀越的汉语大词典是:梵语音译。施主。晋陶潜《搜神后记》卷二:“晋大司马桓温,字元子,末年忽有一比邱尼,失其名,来自远方,投温为檀越。”南朝梁沈约《齐禅林寺尼净秀行状》:“及至就讲,乃得七十檀越,设供果,食皆精。”金董解元《西厢记诸宫调》卷一:“诸方檀越,不论城郭与村坊,一齐齐随喜道场来,罢铺收行。”《儒林外史》第二十回:“小檀越,你是谁家子弟?”鲁迅《华盖集续编·记“发薪”》:“只要有银钱在手里经过,即使并非檀越的布施,人是也总爱逞逞威风的。”。

檀越的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释    【点此查看檀越详细内容】

梵语的音译。施主。檀越[tányuè]⒈梵语的音译。施主。

二、引证解释

⒈梵语音译。施主。引晋陶潜《搜神后记》卷二:“晋大司马桓温,字元子,末年忽有一比邱尼,失其名,来自远方,投温为檀越。”南朝梁沉约《齐禅林寺尼净秀行状》:“及至就讲,乃得七十檀越,设供果,食皆精。”金董解元《西厢记诸宫调》卷一:“诸方檀越,不论城郭与村坊,一齐齐随喜道场来,罢铺收行。”《儒林外史》第二十回:“小檀越,你是谁家子弟?”鲁迅《华盖集续编·记“发薪”》:“只要有银钱在手里经过,即使并非檀越的布施,人是也总爱逞逞威风的。”

三、综合释义

梵语音译。施主。晋陶潜《搜神后记》卷二:“晋大司马桓温,字元子,末年忽有一比邱尼,失其名,来自远方,投温为檀越。”南朝梁沉约《齐禅林寺尼净秀行状》:“及至就讲,乃得七十檀越,设供果,食皆精。”金董解元《西厢记诸宫调》卷一:“诸方檀越,不论城郭与村坊,一齐齐随喜道场来,罢铺收行。”《儒林外史》第二十回:“小檀越,你是谁家子弟?”鲁迅《华盖集续编·记“发薪”》:“只要有银钱在手里经过,即使并非檀越的布施,人是也总爱逞逞威风的。”

四、其他释义

1.梵语D?napati的音译。施主。

五、关于檀越的词语

超阶越次  登山越岭  魂飞魄越  吴越同舟  逾千越万  越凡遗世  

六、关于檀越的造句

1、阿叶喇嘛看见祖杰的窘态,越发觉得祖杰败事有余,成事不足,他苦笑道“不知祖杰檀越怎么得罪了这位小檀越

2、时已曛黑,闻墙隅人语曰“此非人境,檀越可速去。

3、皆是信心檀越减损口腹,为求福故,布施我等,所谓檀信脂膏,行人血汗,若无修行,粒米难消。

4、请陈檀越为你的长命灯添油,往日都是小僧代劳的。

5、凌檀越,以常理所见,恐怕这其中有重大的关节。

6、老僧并无伤人之心,檀越何必逞人舌之利,需知利在口舌,损在心头,不能伤人,徒伤自己。

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檀越的汉语大词典是什么

1、檀越的汉语大词典是:梵语音译。施主。晋陶潜《搜神后记》卷二:“晋大司马桓温,字元子,末年忽有一比邱尼,失其名,来自远方,投温为檀越。”南朝梁沈约《齐禅林寺尼净秀行状》:“及至就讲,乃得七十檀越,设供果,食皆精。”金董解元《西厢记诸宫调》卷一:“诸方檀越,不论城郭与村坊,一齐齐随喜道场来,罢铺收行。”《儒林外史》第二十回:“小檀越,你是谁家子弟?”鲁迅《华盖集续编·记“发薪”》:“只要有银钱在手里经过,即使并非檀越的布施,人是也总爱逞逞威风的。”。
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