树教注音
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时间:2023-07-15 04:25:07
树教注音
1、树教的注音是:ㄕㄨˋㄐ一ㄠˋ。2、拼音是:shù jiào。3、结构是:树(左右结构)教(左右结构)。4、词语解释是:树立教化。树教[shùjiào]⒈树立教化。5、引证解释是:⒈树立教化。引《晋书·司马孚传》:“帝以孚明德属尊,当宣化树教,为羣后作则,遂备置官属焉。”南朝宋谢庄《上封禅仪注奏》:“臣闻崇号建极,必观俗以树教;正位居体,必採世以立言。”。6、网络解释是:树教树立教化。7、综合释义是:树立教化。《晋书·司马孚传》:“帝以孚明德属尊,当宣化树教,为羣后作则,遂备置官属焉。”南朝宋谢庄《上封禅仪注奏》:“臣闻崇号建极,必观俗以树教;正位居体,必採世以立言。”。8、汉语大词典是:树立教化。《晋书·司马孚传》:“帝以孚明德属尊,当宣化树教,为群后作则,遂备置官属焉。”南朝宋谢庄《上封禅仪注奏》:“臣闻崇号建极,必观俗以树教;正位居体,必采世以立言。”。
导读1、树教的注音是:ㄕㄨˋㄐ一ㄠˋ。2、拼音是:shù jiào。3、结构是:树(左右结构)教(左右结构)。4、词语解释是:树立教化。树教[shùjiào]⒈树立教化。5、引证解释是:⒈树立教化。引《晋书·司马孚传》:“帝以孚明德属尊,当宣化树教,为羣后作则,遂备置官属焉。”南朝宋谢庄《上封禅仪注奏》:“臣闻崇号建极,必观俗以树教;正位居体,必採世以立言。”。6、网络解释是:树教树立教化。7、综合释义是:树立教化。《晋书·司马孚传》:“帝以孚明德属尊,当宣化树教,为羣后作则,遂备置官属焉。”南朝宋谢庄《上封禅仪注奏》:“臣闻崇号建极,必观俗以树教;正位居体,必採世以立言。”。8、汉语大词典是:树立教化。《晋书·司马孚传》:“帝以孚明德属尊,当宣化树教,为群后作则,遂备置官属焉。”南朝宋谢庄《上封禅仪注奏》:“臣闻崇号建极,必观俗以树教;正位居体,必采世以立言。”。
树教的注音是:ㄕㄨˋㄐ一ㄠˋ。
树教的拼音是:shù jiào。结构是:树(左右结构)教(左右结构)。词语解释是:树立教化。树教[shùjiào]⒈树立教化。引证解释是:⒈树立教化。引《晋书·司马孚传》:“帝以孚明德属尊,当宣化树教,为羣后作则,遂备置官属焉。”南朝宋谢庄《上封禅仪注奏》:“臣闻崇号建极,必观俗以树教;正位居体,必採世以立言。”。网络解释是:树教树立教化。7、综合释义是:树立教化。《晋书·司马孚传》:“帝以孚明德属尊,当宣化树教,为羣后作则,遂备置官属焉。”南朝宋谢庄《上封禅仪注奏》:“臣闻崇号建极,必观俗以树教;正位居体,必採世以立言。”。8、汉语大词典是:树立教化。《晋书·司马孚传》:“帝以孚明德属尊,当宣化树教,为群后作则,遂备置官属焉。”南朝宋谢庄《上封禅仪注奏》:“臣闻崇号建极,必观俗以树教;正位居体,必采世以立言。”。
树教的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释 【点此查看树教详细内容】
⒈树立教化。引《晋书·司马孚传》:“帝以孚明德属尊,当宣化树教,为羣后作则,遂备置官属焉。”南朝宋谢庄《上封禅仪注奏》:“臣闻崇号建极,必观俗以树教;正位居体,必採世以立言。”
二、网络解释
树教树立教化
三、综合释义
树立教化。《晋书·司马孚传》:“帝以孚明德属尊,当宣化树教,为羣后作则,遂备置官属焉。”南朝宋谢庄《上封禅仪注奏》:“臣闻崇号建极,必观俗以树教;正位居体,必採世以立言。”
四、其他释义
1.树立教化。
五、关于树教的成语
反面教员 明耻教战 桃李之教 宰鸡教猴 教学相长 教亦多术
六、关于树教的诗句
忽移全树教吾看
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树教注音
1、树教的注音是:ㄕㄨˋㄐ一ㄠˋ。2、拼音是:shù jiào。3、结构是:树(左右结构)教(左右结构)。4、词语解释是:树立教化。树教[shùjiào]⒈树立教化。5、引证解释是:⒈树立教化。引《晋书·司马孚传》:“帝以孚明德属尊,当宣化树教,为羣后作则,遂备置官属焉。”南朝宋谢庄《上封禅仪注奏》:“臣闻崇号建极,必观俗以树教;正位居体,必採世以立言。”。6、网络解释是:树教树立教化。7、综合释义是:树立教化。《晋书·司马孚传》:“帝以孚明德属尊,当宣化树教,为羣后作则,遂备置官属焉。”南朝宋谢庄《上封禅仪注奏》:“臣闻崇号建极,必观俗以树教;正位居体,必採世以立言。”。8、汉语大词典是:树立教化。《晋书·司马孚传》:“帝以孚明德属尊,当宣化树教,为群后作则,遂备置官属焉。”南朝宋谢庄《上封禅仪注奏》:“臣闻崇号建极,必观俗以树教;正位居体,必采世以立言。”。