众同分的网络解释是:众同分众同分,梵文Sabhagata的意译,亦名“同分”。佛教名词。有部和法相宗心不相应行法之一。谓众生的共性或共因。《大乘广五蕴论》:“云何众同分?谓诸群生各各自类相似为性。”。
众同分的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、基础解释 【点此查看众同分详细内容】
佛教语。谓使有情得同等类似果报之因。谓众人皆能辨别。
二、引证解释
⒈佛教语。谓使有情得同等类似果报之因。引《俱舍论》卷十五:“二由弃捨众同分故者,释由命终。”⒉谓众人皆能辨别。按,实、德、业指事物的实体、属性与名称三方面。引章炳麟《国故论衡·辨性下》:“然则名言之部,分实、德、业使不相越,以实、德、业为众同分。”原注:“凡人思慧皆能别之,故曰众同分。”
三、综合释义
佛教语。谓使有情得同等类似果报之因。《俱舍论》卷十五:“二由弃捨众同分故者,释由命终。”谓众人皆能辨别。章炳麟《国故论衡·辨性下》:“然则名言之部,分实、德、业使不相越,以实、德、业为众同分。”原注:“凡人思慧皆能别之,故曰众同分。”按,实、德、业指事物的实体、属性与名称三方面。
四、汉语大词典
(1).佛教语。谓使有情得同等类似果报之因。《俱舍论》卷十五:“二由弃舍众同分故者,释由命终。”(2).谓众人皆能辨别。章炳麟《国故论衡·辨性下》:“然则名言之部,分实、德、业使不相越,以实、德、业为众同分。”原注:“凡人思慧皆能别之,故曰众同分。”按,实、德、业指事物的实体、属性与名称三方面。
五、关于众同分的成语
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