剃发的近义词有哪些

剃发的近义词是：剪发、剃头、理发。

剃发的拼音是：tì fà。注音是：ㄊ一ˋㄈㄚˋ。结构是：剃(左右结构)发(独体结构)。

剃发的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、综合释义    【点此查看剃发详细内容】

落发出家。《释氏要览上·剃发》：“《因果经》云：过去诸佛，为成就无上菩提，捨饰好，剃鬚髮。”《魏书·房崇吉传》：“崇吉夫妇异路，剃髮为沙门，改名僧达。”宋苏轼《次韵道潜留别》：“已喜禪心无别语，尚嫌剃髮有诗班。”赵朴初《僧伽和佛的弟子》：“根据佛制，剃发、染衣、受戒是取得僧人资格的必要条件。剃发染衣的用意是为了舍弃美好的装饰，实行朴素无华的生活。”剃发[tìfà]明代以前，男女皆束发为髻。入清时，清本金之遗裔，沿金制，剃头辫发，乃下剃发之令。剃发[tìfà]佛家语。亦曰剃头。剃须发、着染衣，为佛弟子出家之相，所以破除憍慢，且别于外道之出家也，此为三世诸佛共同之仪式。《因果经·卷二》：「尔时太子便以利剑自剃须发，即发愿言：『今落须发，愿与一切断除烦恼及习障。』。」；《大智度论》：「剃头着染衣，持鉢乞食，此是破憍慢法。」；《毘尼母论》：「剃发法，但除头上毛及发，所以剃发者，为除憍慢自恃心故。」；《魏书·房崇吉传》：「剃发为沙门。」；《南史·刘之遴传》：「剃发披法服。」；《南史·徐孝克传》：「剃发为沙门，改名法整。」按，吾国僧人正式剃发出家者，始于三国时。《隋书·经籍志》：「魏黄初中，中国人始依佛戒，剃发为僧。」；南朝梁、释慧皎《高僧传·昙柯迦罗传》：「嘉平中来至洛阳，于时魏境虽有佛法，而道风讹替，亦有众僧未禀归戒正，以剪落殊俗耳。」可知此时僧人犹以剃发为殊俗，不肯遵从，后迦罗译定戒律。而吾国僧人形式，始为一变，而剃发为出家必备之条件，大约亦当始于此时矣。

二、网友释义

剃发，是汉语词汇，拼音是tìfà，释义为落发出家。

三、汉语大词典

(1).古代髡刑，剃去毛发。(2).落发出家。宋司马光《涑水记闻》卷七：“诸子犹有褐衣者，性好释氏，临终，遗命剃发著僧衣，棺中勿藏金玉，用荼毗火葬法，作卵塔而不为坟。”明宋濂《日本建长禅寺古先原禅师道行碑》：“年十三，即剃发受具足戒。”参见“剃发”。(3).理发。黄侃《蕲春语》：“案吾乡谓刀刃微伤，如剃发见血之类，曰打壮子。”古代髡刑，剃去毛发。明李时珍《本草纲目·人一·发髲》：“古者刑人剃发，妇人以之被髻，故谓之发髲。”

四、其他解释

1.明代以前，男女皆束发为髻。入清时，清本金之遗裔，沿金制，剃头辫发，乃下剃发之令。参见「辫发」条。

五、关于剃发的词语

暴发户  发人深省  飙发电举  不绝如发  大发谬论  踔厉风发  

六、关于剃发的造句

1、当然，这个“剃发令”，后来成为埋葬清王朝的导火绳，辛亥志士，当时就是以剪辫子为标志。

2、清代剃发令、蓄发令、剪辫令的颁布与实行，都与辫发密切相关。

3、而且据说北京城里要求所有汉民剃发，不剃发的都可能被视为蔑视清廷而被杀，说什么留头不留发。

4、到沈阳后，不知为什么，这位崇祯皇帝的信臣腰一软，决定投降，剃发后穿满服跪于殿外向皇太极乞罪，叩头不止。

5、首先木乃伊的头发全部剃掉了，娜芙提提剃发是为了王冠戴上更服贴。

6、剃发变服，金世宗强制汉人学女真文，陆游诗中有“舞女不记宣和装，庐儿尽能女真语”。

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