白招拒结构 白招拒的结构是什么

白招拒的结构是：白(独体结构)招(左右结构)拒(左右结构)。

白招拒的拼音是：bái zhāo jù。注音是：ㄅㄞˊㄓㄠㄐㄨˋ。词语解释是：1.亦作'白招矩'。2.古谓五方帝之一西方白帝之神。引证解释是：⒈亦作“白招矩”。古谓五方帝之一西方白帝之神。引《礼记·月令》“天子乃以元日祈穀於上帝”唐孔颖达疏：“春秋纬文。紫微宫为大帝，大微为天庭，中有五帝座，是即灵威仰、赤熛怒、白招拒、汁光纪、含枢纽。祈穀郊天之时，各祭所感之帝。”《晋书·天文志上》：“西方白帝，白招矩之神也。”宋李如箎《东园丛说·杂说》：“西方金帝曰白招拒。”清俞正燮《癸巳存稿·六府非六天名说》：“西方白帝白招拒，金帝也。”。网络解释是：白招拒（中国神话中五方帝之一西方白帝之神）白招拒是中国神话中五方帝之一西方白帝之神。《礼记·月令》“天子乃以元日祈谷於上帝”唐孔颖达疏：“春秋纬文。紫微宫为大帝，大微为天庭，中有五帝座，是即灵威仰、赤熛怒、白招拒、汁光纪、含枢纽。祈谷郊天之时，各祭所感之帝。7、综合释义是：亦作“白招矩”。古谓五方帝之一西方白帝之神。《礼记·月令》“天子乃以元日祈穀於上帝”唐孔颖达疏：“春秋纬文。紫微宫为大帝，大微为天庭，中有五帝座，是即灵威仰、赤熛怒、白招拒、汁光纪、含枢纽。祈穀郊天之时，各祭所感之帝。”《晋书·天文志上》：“西方白帝，白招矩之神也。”宋李如箎《东园丛说·杂说》：“西方金帝曰白招拒。”清俞正燮《癸巳存稿·六府非六天名说》：“西方白帝白招拒，金帝也。”。8、汉语大词典是：亦作“白招矩”。古谓五方帝之一西方白帝之神。《礼记·月令》“天子乃以元日祈谷于上帝”唐孔颖达疏：“春秋纬文。紫微宫为大帝，大微为天庭，中有五帝座，是即灵威仰、赤熛怒、白招拒、汁光纪、含枢纽。祈谷郊天之时，各祭所感之帝。”《晋书·天文志上》：“西方白帝，白招矩之神也。”宋李如篪《东园丛说·杂说》：“西方金帝曰白招拒。”清俞正燮《癸巳存稿·六府非六天名说》：“西方白帝白招拒，金帝也。”。

白招拒的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看白招拒详细内容】

1.亦作'白招矩'。2.古谓五方帝之一西方白帝之神。

二、基础解释

亦作/'白招矩/'。古谓五方帝之一西方白帝之神。

三、引证解释

⒈亦作“白招矩”。古谓五方帝之一西方白帝之神。引《礼记·月令》“天子乃以元日祈穀於上帝”唐孔颖达疏：“春秋纬文。紫微宫为大帝，大微为天庭，中有五帝座，是即灵威仰、赤熛怒、白招拒、汁光纪、含枢纽。祈穀郊天之时，各祭所感之帝。”《晋书·天文志上》：“西方白帝，白招矩之神也。”宋李如箎《东园丛说·杂说》：“西方金帝曰白招拒。”清俞正燮《癸巳存稿·六府非六天名说》：“西方白帝白招拒，金帝也。”

四、综合释义

亦作“白招矩”。古谓五方帝之一西方白帝之神。《礼记·月令》“天子乃以元日祈穀於上帝”唐孔颖达疏：“春秋纬文。紫微宫为大帝，大微为天庭，中有五帝座，是即灵威仰、赤熛怒、白招拒、汁光纪、含枢纽。祈穀郊天之时，各祭所感之帝。”《晋书·天文志上》：“西方白帝，白招矩之神也。”宋李如箎《东园丛说·杂说》：“西方金帝曰白招拒。”清俞正燮《癸巳存稿·六府非六天名说》：“西方白帝白招拒，金帝也。”

五、关于白招拒的成语

螳螂拒辙  拒谏饰非  断然拒绝  招风揽火  招权纳赇  招是惹非  

六、关于白招拒的词语

饰非拒谏  螳螂拒辙  拒狼进虎  拒之门外  深闭固拒  拒谏饰非  

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