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怡神的拼音

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-15 06:45:17
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怡神的拼音

1、怡神的拼音是:yí shén。2、注音是:一ˊㄕㄣˊ。3、结构是:怡(左右结构)神(左右结构)。4、词语解释是:怡养或怡悦心神。古代名琴名。怡神[yíshén]⒈怡养或怡悦心神。⒉古代名琴名。5、引证解释是:⒈怡养或怡悦心神。引南朝梁何逊《七召》:“今欲道足下以卫生之秘术,怡神之妙道,譬愈我於沉疴,若起尸於仙草,寧愿闻乎?”《隋书·儒林传·刘炫》:“玩文史以怡神,閲鱼鸟以散虑。”《旧唐书·顺宗纪》:“而积疾未復,至于经时,怡神保和,常所不暇。”瞿秋白《赤都心史》二七:“有一人奏携琴,有一人奏繁华令(西洋胡琴)相和。风雷疾转,泉漏铿锵,固然已经怡神心会,最动人处却在抑扬迢递间写得人心弦上的言语。”⒉古代名琴名。引《文献通考·乐十》:“《琴瑟下》论曰:黄帝之清角,齐桓之号鐘,楚庄之绕梁,相如之緑綺,蔡邕之焦尾,以至玉牀、响泉、韵磬、清英、怡神之类,名号之别也。”《骈雅·释器下》:“清角、鸣廉……焦尾、怡神,灵开、灵和,古名琴也。”。6、网络解释是:怡神怡神,是汉语词汇,读音是yíshén,意思是怡养或怡悦心神,另也指古代名琴名。7、综合释义是:怡养或怡悦心神。南朝梁何逊《七召》:“今欲道足下以卫生之秘术,怡神之妙道,譬愈我於沉疴,若起尸於仙草,寧愿闻乎?”《隋书·儒林传·刘炫》:“玩文史以怡神,閲鱼鸟以散虑。”《旧唐书·顺宗纪》:“而积疾未復,至于经时,怡神保和,常所不暇。”瞿秋白《赤都心史》二七:“有一人奏携琴,有一人奏繁华令(西洋胡琴)相和。风雷疾转,泉漏铿锵,固然已经怡神心会,最动人处却在抑扬迢递间写得人心弦上的言语。”古代名琴名。《文献通考·乐十》:“《琴瑟下》论曰:黄帝之清角,齐桓之号鐘,楚庄之绕梁,相如之緑綺,蔡邕之焦尾,以至玉牀、响泉、韵磬、清英、怡神之类,名号之别也。”《骈雅·释器下》:“清角、鸣廉……焦尾、怡神,灵开、灵和,古名琴也。”。8、其他释义是:1.怡养或怡悦心神。2.古代名琴名。
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导读1、怡神的拼音是:yí shén。2、注音是:一ˊㄕㄣˊ。3、结构是:怡(左右结构)神(左右结构)。4、词语解释是:怡养或怡悦心神。古代名琴名。怡神[yíshén]⒈怡养或怡悦心神。⒉古代名琴名。5、引证解释是:⒈怡养或怡悦心神。引南朝梁何逊《七召》:“今欲道足下以卫生之秘术,怡神之妙道,譬愈我於沉疴,若起尸於仙草,寧愿闻乎?”《隋书·儒林传·刘炫》:“玩文史以怡神,閲鱼鸟以散虑。”《旧唐书·顺宗纪》:“而积疾未復,至于经时,怡神保和,常所不暇。”瞿秋白《赤都心史》二七:“有一人奏携琴,有一人奏繁华令(西洋胡琴)相和。风雷疾转,泉漏铿锵,固然已经怡神心会,最动人处却在抑扬迢递间写得人心弦上的言语。”⒉古代名琴名。引《文献通考·乐十》:“《琴瑟下》论曰:黄帝之清角,齐桓之号鐘,楚庄之绕梁,相如之緑綺,蔡邕之焦尾,以至玉牀、响泉、韵磬、清英、怡神之类,名号之别也。”《骈雅·释器下》:“清角、鸣廉……焦尾、怡神,灵开、灵和,古名琴也。”。6、网络解释是:怡神怡神,是汉语词汇,读音是yíshén,意思是怡养或怡悦心神,另也指古代名琴名。7、综合释义是:怡养或怡悦心神。南朝梁何逊《七召》:“今欲道足下以卫生之秘术,怡神之妙道,譬愈我於沉疴,若起尸於仙草,寧愿闻乎?”《隋书·儒林传·刘炫》:“玩文史以怡神,閲鱼鸟以散虑。”《旧唐书·顺宗纪》:“而积疾未復,至于经时,怡神保和,常所不暇。”瞿秋白《赤都心史》二七:“有一人奏携琴,有一人奏繁华令(西洋胡琴)相和。风雷疾转,泉漏铿锵,固然已经怡神心会,最动人处却在抑扬迢递间写得人心弦上的言语。”古代名琴名。《文献通考·乐十》:“《琴瑟下》论曰:黄帝之清角,齐桓之号鐘,楚庄之绕梁,相如之緑綺,蔡邕之焦尾,以至玉牀、响泉、韵磬、清英、怡神之类,名号之别也。”《骈雅·释器下》:“清角、鸣廉……焦尾、怡神,灵开、灵和,古名琴也。”。8、其他释义是:1.怡养或怡悦心神。2.古代名琴名。


怡神的拼音是:yí shén。

怡神的注音是:一ˊㄕㄣˊ。结构是:怡(左右结构)神(左右结构)。词语解释是:怡养或怡悦心神。古代名琴名。怡神[yíshén]⒈怡养或怡悦心神。⒉古代名琴名。引证解释是:⒈怡养或怡悦心神。引南朝梁何逊《七召》:“今欲道足下以卫生之秘术,怡神之妙道,譬愈我於沉疴,若起尸於仙草,寧愿闻乎?”《隋书·儒林传·刘炫》:“玩文史以怡神,閲鱼鸟以散虑。”《旧唐书·顺宗纪》:“而积疾未復,至于经时,怡神保和,常所不暇。”瞿秋白《赤都心史》二七:“有一人奏携琴,有一人奏繁华令(西洋胡琴)相和。风雷疾转,泉漏铿锵,固然已经怡神心会,最动人处却在抑扬迢递间写得人心弦上的言语。”⒉古代名琴名。引《文献通考·乐十》:“《琴瑟下》论曰:黄帝之清角,齐桓之号鐘,楚庄之绕梁,相如之緑綺,蔡邕之焦尾,以至玉牀、响泉、韵磬、清英、怡神之类,名号之别也。”《骈雅·释器下》:“清角、鸣廉……焦尾、怡神,灵开、灵和,古名琴也。”。网络解释是:怡神怡神,是汉语词汇,读音是yíshén,意思是怡养或怡悦心神,另也指古代名琴名。7、综合释义是:怡养或怡悦心神。南朝梁何逊《七召》:“今欲道足下以卫生之秘术,怡神之妙道,譬愈我於沉疴,若起尸於仙草,寧愿闻乎?”《隋书·儒林传·刘炫》:“玩文史以怡神,閲鱼鸟以散虑。”《旧唐书·顺宗纪》:“而积疾未復,至于经时,怡神保和,常所不暇。”瞿秋白《赤都心史》二七:“有一人奏携琴,有一人奏繁华令(西洋胡琴)相和。风雷疾转,泉漏铿锵,固然已经怡神心会,最动人处却在抑扬迢递间写得人心弦上的言语。”古代名琴名。《文献通考·乐十》:“《琴瑟下》论曰:黄帝之清角,齐桓之号鐘,楚庄之绕梁,相如之緑綺,蔡邕之焦尾,以至玉牀、响泉、韵磬、清英、怡神之类,名号之别也。”《骈雅·释器下》:“清角、鸣廉……焦尾、怡神,灵开、灵和,古名琴也。”。8、其他释义是:1.怡养或怡悦心神。2.古代名琴名。

怡神的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释    【点此查看怡神详细内容】

⒈怡养或怡悦心神。引南朝梁何逊《七召》:“今欲道足下以卫生之秘术,怡神之妙道,譬愈我於沉疴,若起尸於仙草,寧愿闻乎?”《隋书·儒林传·刘炫》:“玩文史以怡神,閲鱼鸟以散虑。”《旧唐书·顺宗纪》:“而积疾未復,至于经时,怡神保和,常所不暇。”瞿秋白《赤都心史》二七:“有一人奏携琴,有一人奏繁华令(西洋胡琴)相和。风雷疾转,泉漏铿锵,固然已经怡神心会,最动人处却在抑扬迢递间写得人心弦上的言语。”⒉古代名琴名。引《文献通考·乐十》:“《琴瑟下》论曰:黄帝之清角,齐桓之号鐘,楚庄之绕梁,相如之緑綺,蔡邕之焦尾,以至玉牀、响泉、韵磬、清英、怡神之类,名号之别也。”《骈雅·释器下》:“清角、鸣廉……焦尾、怡神,灵开、灵和,古名琴也。”

二、网络解释

怡神怡神,是汉语词汇,读音是yíshén,意思是怡养或怡悦心神,另也指古代名琴名。

三、综合释义

怡养或怡悦心神。南朝梁何逊《七召》:“今欲道足下以卫生之秘术,怡神之妙道,譬愈我於沉疴,若起尸於仙草,寧愿闻乎?”《隋书·儒林传·刘炫》:“玩文史以怡神,閲鱼鸟以散虑。”《旧唐书·顺宗纪》:“而积疾未復,至于经时,怡神保和,常所不暇。”瞿秋白《赤都心史》二七:“有一人奏携琴,有一人奏繁华令(西洋胡琴)相和。风雷疾转,泉漏铿锵,固然已经怡神心会,最动人处却在抑扬迢递间写得人心弦上的言语。”古代名琴名。《文献通考·乐十》:“《琴瑟下》论曰:黄帝之清角,齐桓之号鐘,楚庄之绕梁,相如之緑綺,蔡邕之焦尾,以至玉牀、响泉、韵磬、清英、怡神之类,名号之别也。”《骈雅·释器下》:“清角、鸣廉……焦尾、怡神,灵开、灵和,古名琴也。”

四、其他释义

1.怡养或怡悦心神。2.古代名琴名。

五、关于怡神的词语

旷心怡神  怡志养神  心怡神悦  怡性养神  怡神养性  心怡神旷  

六、关于怡神的造句

1、秋季养生口诀:白天多动,夜里少梦,睡前洗脚,胜吃补药。晚上开窗,一觉都香,早睡早起,怡神爽气。久视伤眼、久行伤筋、久坐伤腰、久卧伤气、忧极伤心、多食伤胃、久立伤骨、遇悲伤肺、暴怒伤肝、久听伤神。秋天啦,不要着凉了啊~。

2、“经历了紧张的工作后,利用周末或假日寄情山水或在乡村野趣中怡神养性,成为许多中国人的共同选择。

3、太阳深呼吸,是让自己温暖无比,清风深呼吸,是让自己怡神无比,玫瑰深呼吸,是让时间浪漫无比,我爱你,深呼吸,是为了让我们的爱情幸福无比。

4、“过去说到生态的作用,很多人会想得很远,风景区、祖国的大好河山,旅游胜地,可以陶冶情操、怡神养性,如此种种。

5、暖身就要先暖心,心暖则会体温暖,心神旺盛气血通,血脉顺和体温暖,四肢百骸筋骨壮,身体内外必通畅,抵御严冬算小差,酷寒侵袭成小菜。祝愿大寒时节,安心养性,怡神敛气,健康开。

6、拾级而上,但见小路曲折,巨石纵横,花木扶疏,景色清幽,真是怡人怡神之地。

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怡神的拼音

1、怡神的拼音是:yí shén。2、注音是:一ˊㄕㄣˊ。3、结构是:怡(左右结构)神(左右结构)。4、词语解释是:怡养或怡悦心神。古代名琴名。怡神[yíshén]⒈怡养或怡悦心神。⒉古代名琴名。5、引证解释是:⒈怡养或怡悦心神。引南朝梁何逊《七召》:“今欲道足下以卫生之秘术,怡神之妙道,譬愈我於沉疴,若起尸於仙草,寧愿闻乎?”《隋书·儒林传·刘炫》:“玩文史以怡神,閲鱼鸟以散虑。”《旧唐书·顺宗纪》:“而积疾未復,至于经时,怡神保和,常所不暇。”瞿秋白《赤都心史》二七:“有一人奏携琴,有一人奏繁华令(西洋胡琴)相和。风雷疾转,泉漏铿锵,固然已经怡神心会,最动人处却在抑扬迢递间写得人心弦上的言语。”⒉古代名琴名。引《文献通考·乐十》:“《琴瑟下》论曰:黄帝之清角,齐桓之号鐘,楚庄之绕梁,相如之緑綺,蔡邕之焦尾,以至玉牀、响泉、韵磬、清英、怡神之类,名号之别也。”《骈雅·释器下》:“清角、鸣廉……焦尾、怡神,灵开、灵和,古名琴也。”。6、网络解释是:怡神怡神,是汉语词汇,读音是yíshén,意思是怡养或怡悦心神,另也指古代名琴名。7、综合释义是:怡养或怡悦心神。南朝梁何逊《七召》:“今欲道足下以卫生之秘术,怡神之妙道,譬愈我於沉疴,若起尸於仙草,寧愿闻乎?”《隋书·儒林传·刘炫》:“玩文史以怡神,閲鱼鸟以散虑。”《旧唐书·顺宗纪》:“而积疾未復,至于经时,怡神保和,常所不暇。”瞿秋白《赤都心史》二七:“有一人奏携琴,有一人奏繁华令(西洋胡琴)相和。风雷疾转,泉漏铿锵,固然已经怡神心会,最动人处却在抑扬迢递间写得人心弦上的言语。”古代名琴名。《文献通考·乐十》:“《琴瑟下》论曰:黄帝之清角,齐桓之号鐘,楚庄之绕梁,相如之緑綺,蔡邕之焦尾,以至玉牀、响泉、韵磬、清英、怡神之类,名号之别也。”《骈雅·释器下》:“清角、鸣廉……焦尾、怡神,灵开、灵和,古名琴也。”。8、其他释义是:1.怡养或怡悦心神。2.古代名琴名。
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