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赡部的基础解释

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-15 03:57:14
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赡部的基础解释

1、赡部的基础解释是:见/'赡部洲/',佛教经典中所称的四大洲中的南部洲名,因赡部树得名,为人类等居处。
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导读1、赡部的基础解释是:见/'赡部洲/',佛教经典中所称的四大洲中的南部洲名,因赡部树得名,为人类等居处。


赡部的基础解释是:见/'赡部洲/',佛教经典中所称的四大洲中的南部洲名,因赡部树得名,为人类等居处。

赡部的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释    【点此查看赡部详细内容】

佛教经典中所称的四大洲中的南部洲名,因赡部树得名,为人类等居处。

二、引证解释

⒈见“赡部洲”。

三、汉语大词典

见“赡部洲”。《汉语大词典》:赡部洲(赡部洲)  拼音:shànbùzhōu佛教经典中所称的四大洲中的南部洲名,因赡部树得名,为人类等居处。《华严经·光明觉品》“百亿阎浮提”唐澄观疏钞:“初中阎浮提者,新云赡部,《俱舍》云:阿耨达池岸有树,名赡部,因以名洲;提者,此云洲也……钞:《俱舍》云者,即第十一论释无热池竟,云于此池侧,有赡部林,其形高大,其果甘美,依此林故名赡部洲,或依此果以立洲号,论更不释。”唐玄奘《〈大唐西域记〉序》:“七金山外,乃咸海也。海中可居者,大略有四洲焉。东毗提诃洲,南赡部洲,西瞿陀尼洲,北拘卢洲。”《西游记》第一回:“感盘古开辟,三皇治世,五帝定伦,世界之间,遂分为四大部洲:曰东胜神州,曰西牛贺洲,曰南赡部洲,曰北俱芦州。”亦省称“赡部”、“赡洲”。唐白居易《重修香山寺毕题二十二韵以纪之》:“四望穷沙界,孤标出赡洲。”唐黄滔《大唐福州报恩定光多宝塔碑记》:“登之者,若身在梵天;瞻之者,觉神离赡部。”清龚自珍《百字令》词自注:“大千秋色在眉头,看遍翠煖珠香,重游赡部。”参见“四大洲”。

四、其他释义

1.见'赡部洲'。

五、关于赡部的成语

分别部居  辞致雅赡  才藻富赡  词华典赡  救过不赡  糠豆不赡  

六、关于赡部的造句

1、东胜神洲人族兴,三皇圣地镇宏宇;西牛贺洲妖族盛,东皇神钟聚群妖;南赡部洲巫族蛮,攀云追月只等闲;北俱芦洲天魔显,浩劫再临踏苍莽。

2、却说盘古大神开天辟地,这洪荒世界分为了四大部分,分别为日后的东胜神洲,南赡部洲,西牛贺洲,北俱芦洲,足足占据了洪荒一大半的气运。

3、酒至半酣,忽太白金星越席言曰:“众仙长,知南赡部州江西省之事乎?江西分野,旧属豫章,其地四百年后,当有蚊蜃为妖,无人降伏。

4、云垂海立,东胜神洲渐渐与南赡部洲、北俱芦洲分离,滑向大海深处。(https://www.chazidian.com查字典赡部造句)

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1、赡部的基础解释是:见/'赡部洲/',佛教经典中所称的四大洲中的南部洲名,因赡部树得名,为人类等居处。
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