赡部结构
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时间:2023-07-15 03:57:14
赡部结构
1、赡部的结构是:赡(左右结构)部(左右结构)。2、拼音是:shàn bù。3、注音是:ㄕㄢˋㄅㄨˋ。4、基础解释是:见/'赡部洲/',佛教经典中所称的四大洲中的南部洲名,因赡部树得名,为人类等居处。5、引证解释是:⒈见“赡部洲”。6、汉语大词典是:见“赡部洲”。《汉语大词典》:赡部洲(赡部洲) 拼音:shànbùzhōu佛教经典中所称的四大洲中的南部洲名,因赡部树得名,为人类等居处。《华严经·光明觉品》“百亿阎浮提”唐澄观疏钞:“初中阎浮提者,新云赡部,《俱舍》云:阿耨达池岸有树,名赡部,因以名洲;提者,此云洲也……钞:《俱舍》云者,即第十一论释无热池竟,云于此池侧,有赡部林,其形高大,其果甘美,依此林故名赡部洲,或依此果以立洲号,论更不释。”唐玄奘《〈大唐西域记〉序》:“七金山外,乃咸海也。海中可居者,大略有四洲焉。东毗提诃洲,南赡部洲,西瞿陀尼洲,北拘卢洲。”《西游记》第一回:“感盘古开辟,三皇治世,五帝定伦,世界之间,遂分为四大部洲:曰东胜神州,曰西牛贺洲,曰南赡部洲,曰北俱芦州。”亦省称“赡部”、“赡洲”。唐白居易《重修香山寺毕题二十二韵以纪之》:“四望穷沙界,孤标出赡洲。”唐黄滔《大唐福州报恩定光多宝塔碑记》:“登之者,若身在梵天;瞻之者,觉神离赡部。”清龚自珍《百字令》词自注:“大千秋色在眉头,看遍翠煖珠香,重游赡部。”参见“四大洲”。7、其他释义是:1.见'赡部洲'。
导读1、赡部的结构是:赡(左右结构)部(左右结构)。2、拼音是:shàn bù。3、注音是:ㄕㄢˋㄅㄨˋ。4、基础解释是:见/'赡部洲/',佛教经典中所称的四大洲中的南部洲名,因赡部树得名,为人类等居处。5、引证解释是:⒈见“赡部洲”。6、汉语大词典是:见“赡部洲”。《汉语大词典》:赡部洲(赡部洲) 拼音:shànbùzhōu佛教经典中所称的四大洲中的南部洲名,因赡部树得名,为人类等居处。《华严经·光明觉品》“百亿阎浮提”唐澄观疏钞:“初中阎浮提者,新云赡部,《俱舍》云:阿耨达池岸有树,名赡部,因以名洲;提者,此云洲也……钞:《俱舍》云者,即第十一论释无热池竟,云于此池侧,有赡部林,其形高大,其果甘美,依此林故名赡部洲,或依此果以立洲号,论更不释。”唐玄奘《〈大唐西域记〉序》:“七金山外,乃咸海也。海中可居者,大略有四洲焉。东毗提诃洲,南赡部洲,西瞿陀尼洲,北拘卢洲。”《西游记》第一回:“感盘古开辟,三皇治世,五帝定伦,世界之间,遂分为四大部洲:曰东胜神州,曰西牛贺洲,曰南赡部洲,曰北俱芦州。”亦省称“赡部”、“赡洲”。唐白居易《重修香山寺毕题二十二韵以纪之》:“四望穷沙界,孤标出赡洲。”唐黄滔《大唐福州报恩定光多宝塔碑记》:“登之者,若身在梵天;瞻之者,觉神离赡部。”清龚自珍《百字令》词自注:“大千秋色在眉头,看遍翠煖珠香,重游赡部。”参见“四大洲”。7、其他释义是:1.见'赡部洲'。
赡部的结构是:赡(左右结构)部(左右结构)。
赡部的拼音是:shàn bù。注音是:ㄕㄢˋㄅㄨˋ。基础解释是:见/'赡部洲/',佛教经典中所称的四大洲中的南部洲名,因赡部树得名,为人类等居处。引证解释是:⒈见“赡部洲”。汉语大词典是:见“赡部洲”。《汉语大词典》:赡部洲(赡部洲) 拼音:shànbùzhōu佛教经典中所称的四大洲中的南部洲名,因赡部树得名,为人类等居处。《华严经·光明觉品》“百亿阎浮提”唐澄观疏钞:“初中阎浮提者,新云赡部,《俱舍》云:阿耨达池岸有树,名赡部,因以名洲;提者,此云洲也……钞:《俱舍》云者,即第十一论释无热池竟,云于此池侧,有赡部林,其形高大,其果甘美,依此林故名赡部洲,或依此果以立洲号,论更不释。”唐玄奘《〈大唐西域记〉序》:“七金山外,乃咸海也。海中可居者,大略有四洲焉。东毗提诃洲,南赡部洲,西瞿陀尼洲,北拘卢洲。”《西游记》第一回:“感盘古开辟,三皇治世,五帝定伦,世界之间,遂分为四大部洲:曰东胜神州,曰西牛贺洲,曰南赡部洲,曰北俱芦州。”亦省称“赡部”、“赡洲”。唐白居易《重修香山寺毕题二十二韵以纪之》:“四望穷沙界,孤标出赡洲。”唐黄滔《大唐福州报恩定光多宝塔碑记》:“登之者,若身在梵天;瞻之者,觉神离赡部。”清龚自珍《百字令》词自注:“大千秋色在眉头,看遍翠煖珠香,重游赡部。”参见“四大洲”。7、其他释义是:1.见'赡部洲'。
赡部的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、基础解释 【点此查看赡部详细内容】
见/'赡部洲/',佛教经典中所称的四大洲中的南部洲名,因赡部树得名,为人类等居处。
二、引证解释
⒈见“赡部洲”。
三、汉语大词典
见“赡部洲”。《汉语大词典》:赡部洲(赡部洲) 拼音:shànbùzhōu佛教经典中所称的四大洲中的南部洲名,因赡部树得名,为人类等居处。《华严经·光明觉品》“百亿阎浮提”唐澄观疏钞:“初中阎浮提者,新云赡部,《俱舍》云:阿耨达池岸有树,名赡部,因以名洲;提者,此云洲也……钞:《俱舍》云者,即第十一论释无热池竟,云于此池侧,有赡部林,其形高大,其果甘美,依此林故名赡部洲,或依此果以立洲号,论更不释。”唐玄奘《〈大唐西域记〉序》:“七金山外,乃咸海也。海中可居者,大略有四洲焉。东毗提诃洲,南赡部洲,西瞿陀尼洲,北拘卢洲。”《西游记》第一回:“感盘古开辟,三皇治世,五帝定伦,世界之间,遂分为四大部洲:曰东胜神州,曰西牛贺洲,曰南赡部洲,曰北俱芦州。”亦省称“赡部”、“赡洲”。唐白居易《重修香山寺毕题二十二韵以纪之》:“四望穷沙界,孤标出赡洲。”唐黄滔《大唐福州报恩定光多宝塔碑记》:“登之者,若身在梵天;瞻之者,觉神离赡部。”清龚自珍《百字令》词自注:“大千秋色在眉头,看遍翠煖珠香,重游赡部。”参见“四大洲”。
四、其他释义
1.见'赡部洲'。
五、关于赡部的诗词
<<《南洲·赡部那边沙际间》>>
六、关于赡部的诗句
南临赡部三千界 看尽春花赡部洲 土宿夜游南赡部 赡部洲人争弄险 分什么南赡部洲 赡部那边沙际间
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赡部结构
1、赡部的结构是:赡(左右结构)部(左右结构)。2、拼音是:shàn bù。3、注音是:ㄕㄢˋㄅㄨˋ。4、基础解释是:见/'赡部洲/',佛教经典中所称的四大洲中的南部洲名,因赡部树得名,为人类等居处。5、引证解释是:⒈见“赡部洲”。6、汉语大词典是:见“赡部洲”。《汉语大词典》:赡部洲(赡部洲) 拼音:shànbùzhōu佛教经典中所称的四大洲中的南部洲名,因赡部树得名,为人类等居处。《华严经·光明觉品》“百亿阎浮提”唐澄观疏钞:“初中阎浮提者,新云赡部,《俱舍》云:阿耨达池岸有树,名赡部,因以名洲;提者,此云洲也……钞:《俱舍》云者,即第十一论释无热池竟,云于此池侧,有赡部林,其形高大,其果甘美,依此林故名赡部洲,或依此果以立洲号,论更不释。”唐玄奘《〈大唐西域记〉序》:“七金山外,乃咸海也。海中可居者,大略有四洲焉。东毗提诃洲,南赡部洲,西瞿陀尼洲,北拘卢洲。”《西游记》第一回:“感盘古开辟,三皇治世,五帝定伦,世界之间,遂分为四大部洲:曰东胜神州,曰西牛贺洲,曰南赡部洲,曰北俱芦州。”亦省称“赡部”、“赡洲”。唐白居易《重修香山寺毕题二十二韵以纪之》:“四望穷沙界,孤标出赡洲。”唐黄滔《大唐福州报恩定光多宝塔碑记》:“登之者,若身在梵天;瞻之者,觉神离赡部。”清龚自珍《百字令》词自注:“大千秋色在眉头,看遍翠煖珠香,重游赡部。”参见“四大洲”。7、其他释义是:1.见'赡部洲'。