人文的近义词是:文化、文明。
人文的拼音是:rén wén。注音是:ㄖㄣˊㄨㄣˊ。词性是:名词。结构是:人(独体结构)文(独体结构)。
人文的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、基础解释 【点此查看人文详细内容】
(名)指人类社会的各种文化现象:~科学|~景观。
二、引证解释
⒈指礼乐教化。。引《易·贲》:“观乎天文以察时变,观乎人文以化成天下。”孔颖达疏:“言圣人观察人文,则诗书礼乐之谓,当法此教而化成天下也。”《北齐书·文苑传序》:“圣达立言,化成天下,人文也。”唐皎然《读张曲江集》诗:“相公乃天盖,人文佐生成。”⒉泛指各种文化现象。引孙中山《民权初步自序》:“会此世运进化之时,人文发达之际,犹未能先我东邻而改造一富强之国家者,其故何也?”⒊人事。指人世间事。引《后汉书·公孙瓒传论》:“舍诸天运,徵乎人文,则古之休烈,何远之有!”李贤注:“人文犹人事也。”⒋习俗,人情。引郭沫若《我的童年》第一篇:“大约就是因为山水比较清秀的原故罢,一般的人文风尚比起邻近的村镇也觉稍有不同。”
三、综合释义
指礼乐教化。。《易·贲》:“观乎天文以察时变,观乎人文以化成天下。”孔颖达疏:“言圣人观察人文,则诗书礼乐之谓,当法此教而化成天下也。”《北齐书·文苑传序》:“圣达立言,化成天下,人文也。”唐皎然《读张曲江集》诗:“相公乃天盖,人文佐生成。”泛指各种文化现象。孙中山《民权初步自序》:“会此世运进化之时,人文发达之际,犹未能先我东邻而改造一富强之国家者,其故何也?”人事。指人世间事。《后汉书·公孙瓒传论》:“舍诸天运,徵乎人文,则古之休烈,何远之有!”李贤注:“人文犹人事也。”习俗,人情。郭沫若《我的童年》第一篇:“大约就是因为山水比较清秀的原故罢,一般的人文风尚比起邻近的村镇也觉稍有不同。”
四、辞典修订版
人类的礼乐教化。《易经.贲卦.彖曰》:「观乎天文以察时变,观乎人文以化成天下。」唐.孔颖达.正义:「人文,则诗书礼乐之谓。」人事。《后汉书.卷七三.刘虞等传.论曰》:「舍诸天运,徵乎人文,则古之休烈,何远之有!」泛指人类社会的各种文化现象。
五、关于人文的造句
1、人文历史悠远,有着深厚的文化底蕴;山水风景优美,有着独特的景观魅力。
2、这本书对武夷山的风景、人文、风俗特点描写得太好了,真令人神往。
3、这里古迹甚多,风景优美,文化发达,真可谓人文荟萃。
4、民族精神是一个在民族适应环境,改造世界,形成自己特有语言,习俗和人文传统的长期发展历程中,表现出来富有生命力的优秀思想,高尚品格和坚定志向。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。
5、天然的桂林山水与人文景观互相映衬,相得益彰。
6、城市绿化必须因地制宜,突出环境保护与人文景观和谐统一的发展观念。
六、关于人文的诗句