示现的诗词

示现的相关诗词是：《林观禅师·示现人间忍辱仙》、《皆遍示现·春有百花冬有雪》、《皆遍示现》。

示现的拼音是：shì xiàn。注音是：ㄕˋㄒ一ㄢˋ。结构是：示(上下结构)现(左右结构)。

示现的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看示现详细内容】

⒈ 佛教语。谓佛菩萨应机缘而现种种化身，如观音之三十三身。⒉ 引申谓神灵的显现。示现[shìxiàn]⒈佛教语。谓佛菩萨应机缘而现种种化身，如观音之三十三身。⒉引申谓神灵的显现。

二、引证解释

⒈ 佛教语。谓佛菩萨应机缘而现种种化身，如观音之三十三身。引：《华严经·十地品》：“﹝世尊﹞勤行不息，善能示现种种神通。”唐刘禹锡《牛头山第一祖融大师新塔记》：“以神功示现，故皓雪莲生。”宋李纲《书僧伽事》：“世传僧伽为观音大士化身，其神变示现之跡，载於传説，著於耳目，不可胜纪。”宋范成大《吴船录》卷上：“惟大峨一山，其高摩霄，为佛书所记普贤大士示现之所。”⒉ 引申谓神灵的显现。引：清蒋士铨《桂林霜·闺诚》：“媳妇想起来，前年家祭之日，烛彩香烟结成奇字莫非是赵太夫人示现么？”⒈佛教语。谓佛菩萨应机缘而现种种化身，如观音之三十三身。引《华严经·十地品》：“﹝世尊﹞勤行不息，善能示现种种神通。”唐刘禹锡《牛头山第一祖融大师新塔记》：“以神功示现，故皓雪莲生。”宋李纲《书僧伽事》：“世传僧伽为观音大士化身，其神变示现之跡，载於传説，著於耳目，不可胜纪。”宋范成大《吴船录》卷上：“惟大峨一山，其高摩霄，为佛书所记普贤大士示现之所。”⒉引申谓神灵的显现。引清蒋士铨《桂林霜·闺诚》：“媳妇想起来，前年家祭之日，烛彩香烟结成奇字莫非是赵太夫人示现么？”

三、综合释义

佛教语。谓佛菩萨应机缘而现种种化身，如观音之三十三身。《华严经·十地品》：“﹝世尊﹞勤行不息，善能示现种种神通。”唐刘禹锡《牛头山第一祖融大师新塔记》：“以神功示现，故皓雪莲生。”宋李纲《书僧伽事》：“世传僧伽为观音大士化身，其神变示现之跡，载於传説，著於耳目，不可胜纪。”宋范成大《吴船录》卷上：“惟大峨一山，其高摩霄，为佛书所记普贤大士示现之所。”引申谓神灵的显现。清蒋士铨《桂林霜·闺诚》：“媳妇想起来，前年家祭之日，烛彩香烟结成奇字莫非是赵太夫人示现么？”

四、其他释义

1.佛教语。谓佛菩萨应机缘而现种种化身，如观音之三十三身。2.引申谓神灵的显现。

五、关于示现的成语

发综指示  发纵指示  强而示弱  蒲鞭示辱  

六、关于示现的词语

无头告示  活现眼  现时报  不甘示弱  发综指示  发纵指示  

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