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亚当斯密国富论的经典语录精选

来源:动视网 责编:小OO 时间:2022-04-04 01:44:17
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亚当斯密国富论的经典语录精选

人天生,并且永远,是自私的动物。我们会经常发现,在世界上具有伟大人性但是却缺乏自我控制的人,在追求最高荣誉时,一旦碰到困难和危险,就懒惰,犹豫,容易沮丧;相反,们也常常发现能够完善地进行自我控制的人,没有任何困难可以吓到倒他们的勇气,没有任何危险能够惊骇他们,但同时,他们对有关正义或人性的全部感觉似乎无动于衷。不能借着肉贩,啤酒商或面包师的善行而获得晚餐,而是源于他们对自身利益的看重。交换倾向出于自利的动机,并且引发了分工。财富是交换劳动的权力。从来不向他人乞求怜悯,而是诉诸他们的自利之心;从来不向他人谈自己的需要,而是只谈对他们的好处。劳动分工是提高劳动生产率的主要原因。
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导读人天生,并且永远,是自私的动物。我们会经常发现,在世界上具有伟大人性但是却缺乏自我控制的人,在追求最高荣誉时,一旦碰到困难和危险,就懒惰,犹豫,容易沮丧;相反,们也常常发现能够完善地进行自我控制的人,没有任何困难可以吓到倒他们的勇气,没有任何危险能够惊骇他们,但同时,他们对有关正义或人性的全部感觉似乎无动于衷。不能借着肉贩,啤酒商或面包师的善行而获得晚餐,而是源于他们对自身利益的看重。交换倾向出于自利的动机,并且引发了分工。财富是交换劳动的权力。从来不向他人乞求怜悯,而是诉诸他们的自利之心;从来不向他人谈自己的需要,而是只谈对他们的好处。劳动分工是提高劳动生产率的主要原因。


人天生,并且永远,是自私的动物。

我们会经常发现,在世界上具有伟大人性但是却缺乏自我控制的人,在追求最高荣誉时,一旦碰到困难和危险,就懒惰,犹豫,容易沮丧;相反,我们也常常发现能够完善地进行自我控制的人,没有任何困难可以吓到倒他们的勇气,没有任何危险能够惊骇他们,但同时,他们对有关正义或人性的全部感觉似乎无动于衷。

我们不能借着肉贩,啤酒商或面包师的善行而获得晚餐,而是源于他们对自身利益的看重。

交换倾向出于自利的动机,并且引发了分工。

财富是交换劳动的权力。

从来不向他人乞求怜悯,而是诉诸他们的自利之心;从来不向他人谈自己的需要,而是只谈对他们的好处。

劳动分工是提高劳动生产率的主要原因。

每个人都不断努力为自己所能支配的资本找到最有利的用途。当然,他所考虑的是自身的利益。但是,他对自身利益的关注自然会,或者说,必然会使他青睐最利于社会的用途。这就像“有一只无形的手”在引导着他去尽力达到一个他并不想要达到的目的。

贫困无疑会使人不想结婚,但未必会使人不结婚。

如果一个社会的发展成果不能充分流到大众手中,那么它在道义上将是不得人心的,而且是风险的,因为它注定要威胁到社会的稳定。

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亚当斯密国富论的经典语录精选

人天生,并且永远,是自私的动物。我们会经常发现,在世界上具有伟大人性但是却缺乏自我控制的人,在追求最高荣誉时,一旦碰到困难和危险,就懒惰,犹豫,容易沮丧;相反,们也常常发现能够完善地进行自我控制的人,没有任何困难可以吓到倒他们的勇气,没有任何危险能够惊骇他们,但同时,他们对有关正义或人性的全部感觉似乎无动于衷。不能借着肉贩,啤酒商或面包师的善行而获得晚餐,而是源于他们对自身利益的看重。交换倾向出于自利的动机,并且引发了分工。财富是交换劳动的权力。从来不向他人乞求怜悯,而是诉诸他们的自利之心;从来不向他人谈自己的需要,而是只谈对他们的好处。劳动分工是提高劳动生产率的主要原因。
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