忤往怎么说
来源:动视网
责编:小OO
时间:2023-07-15 05:29:16
忤往怎么说
1、忤往的拼音是:wǔ wǎng。2、注音是:ㄨˇㄨㄤˇ。3、结构是:忤(左右结构)往(左右结构)。4、基础解释是:谓阻碍不通。5、引证解释是:⒈谓阻碍不通。引南朝梁任昉《<王文宪集>序》:“理积则神无忤往,事感则悦情斯来。”。6、网络解释是:忤往阻碍不通。7、综合释义是:谓阻碍不通。南朝梁任昉《<王文宪集>序》:“理积则神无忤往,事感则悦情斯来。”。8、汉语大词典是:谓阻碍不通。南朝梁任昉《〈王文宪集〉序》:“理积则神无忤往,事感则悦情斯来。”。
导读1、忤往的拼音是:wǔ wǎng。2、注音是:ㄨˇㄨㄤˇ。3、结构是:忤(左右结构)往(左右结构)。4、基础解释是:谓阻碍不通。5、引证解释是:⒈谓阻碍不通。引南朝梁任昉《<王文宪集>序》:“理积则神无忤往,事感则悦情斯来。”。6、网络解释是:忤往阻碍不通。7、综合释义是:谓阻碍不通。南朝梁任昉《<王文宪集>序》:“理积则神无忤往,事感则悦情斯来。”。8、汉语大词典是:谓阻碍不通。南朝梁任昉《〈王文宪集〉序》:“理积则神无忤往,事感则悦情斯来。”。
忤往的拼音是:wǔ wǎng。
忤往的注音是:ㄨˇㄨㄤˇ。结构是:忤(左右结构)往(左右结构)。基础解释是:谓阻碍不通。引证解释是:⒈谓阻碍不通。引南朝梁任昉《<王文宪集>序》:“理积则神无忤往,事感则悦情斯来。”。网络解释是:忤往阻碍不通。7、综合释义是:谓阻碍不通。南朝梁任昉《<王文宪集>序》:“理积则神无忤往,事感则悦情斯来。”。8、汉语大词典是:谓阻碍不通。南朝梁任昉《〈王文宪集〉序》:“理积则神无忤往,事感则悦情斯来。”。
忤往的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释 【点此查看忤往详细内容】
1.谓阻碍不通。忤往[wǔwǎng]⒈谓阻碍不通。
二、引证解释
⒈谓阻碍不通。引南朝梁任昉《<王文宪集>序》:“理积则神无忤往,事感则悦情斯来。”
三、网络解释
忤往阻碍不通
四、汉语大词典
谓阻碍不通。南朝梁任昉《〈王文宪集〉序》:“理积则神无忤往,事感则悦情斯来。”
五、关于忤往的成语
白往黑来 长此以往 古往今来 开来继往 人来人往 暑来寒往
六、关于忤往的词语
与物无忤 忤逆不孝 不以为忤 白往黑来 长此以往 古往今来
点此查看更多关于忤往的详细信息
忤往怎么说
1、忤往的拼音是:wǔ wǎng。2、注音是:ㄨˇㄨㄤˇ。3、结构是:忤(左右结构)往(左右结构)。4、基础解释是:谓阻碍不通。5、引证解释是:⒈谓阻碍不通。引南朝梁任昉《<王文宪集>序》:“理积则神无忤往,事感则悦情斯来。”。6、网络解释是:忤往阻碍不通。7、综合释义是:谓阻碍不通。南朝梁任昉《<王文宪集>序》:“理积则神无忤往,事感则悦情斯来。”。8、汉语大词典是:谓阻碍不通。南朝梁任昉《〈王文宪集〉序》:“理积则神无忤往,事感则悦情斯来。”。