悟境的结构是:悟(左右结构)境(左右结构)。
悟境的拼音是:wù jìng。注音是:ㄨˋㄐ一ㄥˋ。词语解释是:谓了悟或忘我的境界。悟境[wùjìng]⒈谓了悟或忘我的境界。引证解释是:⒈谓了悟或忘我的境界。引清王士禛《香祖笔记》卷八:“捨筏登岸,禪家以为悟境,诗家以为化境,诗禪一致,等无差别。”清袁枚《随园诗话补遗》卷十:“诗有见道之言,如梁元帝之‘不疑行舫往,惟看远树来’,庾肩吾之‘只认己身往,翻疑彼岸移’,两意相同,俱是悟境。”。网络解释是:悟境悟境,读音wùjìng,汉语词语,基本意思为谓了悟或忘我的境界。7、综合释义是:谓了悟或忘我的境界。清王士禛《香祖笔记》卷八:“捨筏登岸,禪家以为悟境,诗家以为化境,诗禪一致,等无差别。”清袁枚《随园诗话补遗》卷十:“诗有见道之言,如梁元帝之‘不疑行舫往,惟看远树来’,庾肩吾之‘只认己身往,翻疑彼岸移’,两意相同,俱是悟境。”。8、其他释义是:1.谓了悟或忘我的境界。
悟境的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释 【点此查看悟境详细内容】
⒈谓了悟或忘我的境界。引清王士禛《香祖笔记》卷八:“捨筏登岸,禪家以为悟境,诗家以为化境,诗禪一致,等无差别。”清袁枚《随园诗话补遗》卷十:“诗有见道之言,如梁元帝之‘不疑行舫往,惟看远树来’,庾肩吾之‘只认己身往,翻疑彼岸移’,两意相同,俱是悟境。”
二、综合释义
谓了悟或忘我的境界。清王士禛《香祖笔记》卷八:“捨筏登岸,禪家以为悟境,诗家以为化境,诗禪一致,等无差别。”清袁枚《随园诗话补遗》卷十:“诗有见道之言,如梁元帝之‘不疑行舫往,惟看远树来’,庾肩吾之‘只认己身往,翻疑彼岸移’,两意相同,俱是悟境。”
三、汉语大词典
谓了悟或忘我的境界。清王士禛《香祖笔记》卷八:“舍筏登岸,禅家以为悟境,诗家以为化境,诗禅一致,等无差别。”清袁枚《随园诗话补遗》卷十:“诗有见道之言,如梁元帝之‘不疑行舫往,惟看远树来’,庾肩吾之‘只认己身往,翻疑彼岸移’,两意相同,俱是悟境。”
四、其他释义
1.谓了悟或忘我的境界。
五、关于悟境的词语
六、关于悟境的造句
1、师本文从函?禅师的悟道分缘及其阐教并重的宗趣观入手,申明他之所以能在明末清初之际摄受数千僧俗,乃是因其存在深彻的悟境和完竣的见识,非人们所谓"以忠孝节义垂示及门"所能规模。
2、她在《志贺济南读者文化节》中写道,囊萤映雪,博览书山,知往鉴今开悟境;刺股悬梁,广游学海,握珠抱玉得先春。
3、在寺庙?见到的佛像是为追怀纪念他,并提醒我们:每一个人都能达到和佛陀同样的开悟境界。
4、她在《志贺济南读者文化节》中写道,囊萤映雪,博览书山,知往鉴今开悟境;刺股悬梁,广游学海,握珠抱玉得先春。[查字典造句https://www。chazidian。com]
5、在寺庙?见到的佛像是为追怀纪念他,并提醒我们:每一个人都能达到和佛陀同样的开悟境界。www.chazidian.com/zj-257019/造句